可叹“细书”“细报”满天下

中国自古就有所谓“细书”。因为古代纸张少且贵，所以书或印刷品的字体往往很小。有一家名叫《文笔》的高雅小刊物，蒙编者诸君寄赠，最近笔者就读到一篇讲中国古代“细书”的文章，极重要（文中并附当时“细书”的样品一篇）。     

政研文章如何 写出精彩

思想政治工作人员必须具备三大基本功——能说、会写、肯干．其中“会写”是最核心的工作内容，它是连接“说”与“干”的纽带，是思想政治工作成果最后的结晶。政研文章写得如何，直接关系到思想政治工作最终成果的形成与质量的高低。然而，一些政工人员不太注重政研文章的写作，片面认为政研文章就是“枯燥晦涩，千篇一面”，因而写出来的政研文章自然缺乏独到性和生动性．影响了思想政治工作的有效深入开展。     

古稀之年剪出多彩世界

“剪刀因裂素，汝粉为开红。彩异惊流雪，香饶占便风。裁成识天意，万物与花同。”这是一首唐代流传下来的剪纸诗，它写出了我国源远流长的剪纸风俗。金华人文荟萃，素有“小邹鲁”之称，民间艺术更是异彩纷呈，民间剪纸在其中独树一帜。前几天，金华市民间艺术家协会剪纸艺术委员会副会长鲍运达老师送给笔者一本《武义民间剪纸艺术集》，里面的作品美轮美奂、精致质朴。鲍运达老师介绍说，别看了这些作品的作者，他们可都是年已古稀的剪纸爱好者啊。早就听说武义老年大学有一批剪纸班的学员，剪纸剪得非常漂亮，看来此言不虚。     

浙江区域性股权市场创新试点发展的启示

<正>区域性股权市场作为多层次资本市场的“塔基”和“苗圃”，在孵化培育中小微企业、提升拟上市公司质量、服务地方经济高质量发展等方面发挥着重要作用。为推动落实全面深化资本市场改革工作总体部署，2021年1月，中国证监会将浙江省股权交易中心（下称“浙股交”）和宁波股权交易中心（下称“甬股交”）列为“区域性股权市场创新试点”单位，这是国内首次开展该类创新试点的两家单位，经过一年的探索与实践，已然形成一些可复制、可借鉴、可推广的经验，其试点实践为探索区域性股权市场健康发展提供了启示。     

颜之推《诫杀训》考辨——兼谈与《颜氏家训·归心》之关系

颜之推《颜氏家训·归心》篇中有诫杀、劝杀生的训导和灵异故事，对于弘扬佛法、教导劝诫具有很好的说服力。唐代释家单独抽出《颜氏家训·归心》篇中杀生应验事七件并交代说明性文字，或辑人佛教经典，或单行，藉以劝诫教化，另题名为“诫杀训”或“戒杀家训”。     

“排名之争”表明选举程序有漏洞

笔者看到一篇关于选举方面的文章，题目是《关于“杨”、“李”排名之争的思考》，文中对由两位代表候选人因在排名顺序上发生的争议阐述了有关思考，读后不由对选举中的排名问题也想说上两句。     

“政绩透支”风当刹

《法制日报》载文说,时下有些干部为了出“政绩”,不顾当地的财力物力,搞了许多“脸面工程、“形象项目”。人们称这种做法是“政绩透支”行为。 政绩“透支”是一股歪风,有百害而无一益。为什么有人热衷于政绩“透支”而乐此不疲呢?笔者认为,主要有两方面的原因:一方面,政绩“透支”者的“官心”、“官欲”、“官念”太重太强,急功近利,通过“透支”政绩来往     

与尚起兴同志商榷

《中州统战》１９９８年第１２期刊发了尚起兴撰写的《宋姓起源考》一文。文章对宋姓起源问题论述得比较详细具体，笔者深为受益和赞同。但有两个论点我认为不太准确：第一、文章中言“微子是商汤王的十六世孙”；第二、微子是“阏伯的二十九世孙”，我认为有误。据《史记...     

也谈“正始之音”——兼与丁放先生商榷

丁放先生撰文认为陈子昂《与东方左史虬修竹篇序》中的“正始之音”是指“正始诗歌”，笔者认为“不图正始之音，复睹于兹”在《修竹篇序》中是对“不意永嘉之中，复闻正始之音”这一经典名句的化用，应属“用典”，用以表示惊喜、赞叹之意；“正始之音”在句中保持其本义“魏晋清谈”，在全文中只能联系上下文，取其比喻义；丁先生文章中用以论证在文学史上“‘正始之音’可以用来指正始时期的诗歌”的其它数条材料，也有值得商榷之处。     

刻意打压“高调慈善”为哪般

最近，一股质疑陈光标“高调慈善”的风暴席卷全同舆论界。据说是《中国经营报》首先发难，该报发文说陈光标向记者晒的慈善账单经核实有不太符合实际的地方，要么有些受捐机构不对，要么有的捐赠金额不符。意在告诉读者，“高调”的中国首善陈光标其实也虚假。接着《南方都市报》等媒体连篇累牍发出质疑文章，或认为陈光标的“高调慈善”并不透明（因为他不能晒出全部捐赠票据），     

民主与科学

为纪念《民主与科学》杂志创刊20周年，民主与科学杂志社编辑了《民主与科学文集》一书，全书近90万字。该书侧重于《民主与科学》近年来刊载的文章，同时也体现《民主与科学》20年的前行轨迹。文章重新分类为“五四篇”、“科学篇”、“民主篇”、“关注篇”、“专稿”，并附“旧文新读”。内容翔实、文笔生动，可读性强，反映了《民主与科学》20年历程中知识界的一些理性思考和对社会热点问题的关注。     

不断演绎的“中国威胁论”

不断演绎的“中国威胁论”梁立华“中国威胁论”自９０年代初在国际舆论中出现，虽然明显荒唐，但却愈演愈烈，渐成为西方对华舆论的一股逆流。“中国威胁论”是怎样演绎的呢？本文作一简要分析。迄今为止国际舆论中涉及“中国威胁”内容的论调很多，论述文章不下百余篇，...     

由“地方人大撤销法院判决”说开去

沈阳今报4月26日刊登了一篇以《辽宁地方人大首次出示“红牌”撤销法院判决》为题的文章，报道地方人大行使特定问题调查权对法院审判工作进行监督。笔者认为，该文标题似有不妥，有人大干扰司法权之嫌：从文章内容来说，也存在地方人大越权的情况。人大应如何正确行使特定问题调查权?笔者想谈谈自己的一点拙见。     

南阳人大宣传：红红火火搞起来

在由河南省人太常委会办公厅与新闻媒体联合举办的纪念人民代表大会成立50周年“金丝猴杯”有奖征文评选活动中，南阳市人大系统喜获丰收一等奖1篇、二等奖5篇、三等奖5篇。其中，西峡县人大就占了4篇。在河南省118个县市中，这也是不多见的。南阳人大宣传为什么这样“火“?近日，记者到当地进行了采访。     

“泛文化”不是文化

时下,有一股不正常的“泛文化”现象,即凡事都往文化上沾边。某些文化商贩,怀着一种猎奇心理,大写特写所谓的“名人轶事”,进行伪劣文化传播。有一篇谈名人趣事的文章,说是鲁迅先生不仅很怪,而且怪到出现了怪癖——养蝎虎。就是养那种让人浑身起鸡皮疙瘩的动物。在这篇文章里,鲁迅先生养蝎虎,竟被贴上“蝎虎文化”的金,实在令人匪夷所思。最近又看到了另一篇更为令人惊诧的文章——《毛泽东的“抽烟文化研究”》。这篇奇文很有“功夫”,它以比蝎虎文章更为“深刻、细致、丰富”的文笔,从毛泽东的烟史考证,到毛泽东的烟瘾评估;从毛泽东的香烟“品牌文化”,到毛泽东吸烟的“烟具文化”,一展无余。最后,作者的结论是:毛泽东是个伟人,伟大之处也包括他的吸烟。呜呼!这究竟是文学的枯竭、文化的悲哀,还是文人的穷途末路?     

向讲真话的政协委员致敬

今年两会期间,读到一篇介绍政协委员韩美林的文章——《献计献策别献媚》,至今记忆犹新。韩美林委员直言不讳地批评某些委员说：“这是政协会,不是拍马溜须的地方，希望委员们献计献策，别献媚!”韩美林说：“有人说我什么都说，我就是因为太爱这个国家才敢说这些话!”     

国家社会科学基金项目《从牛李党争透视唐代中后期历史与文学关系》成果简介

中共甘肃省委党校李润强教授主持完成的国家社科基金项目“从牛李党争透视唐代中后期历史与文学关系”（项目批准号04XZW003），最终成果名称为《历史、社会与文学——牛李党争研究的新视野》，结项鉴定等级为良好，成果2012年已由人民出版社出版。该成果包括“绪论”、“唐代中后期的朋党政治”、“牛李党争与唐代中后期的历史”、“牛李党争与唐代中后期的社会”、“牛李党争与唐代中后期的文学活动”、“牛李党争与唐代中后期的作家群体”六个部分，34万字。中华书局原总编傅璇琮先生认为，该成果是“这个研究领域的又一部学术力作”，“提出了一些学术新见，发前人之未发，足资学术界参考；还有一些内容填补了研究空白，其中多有颇具启发意义的精切阐述，令人信服。”     

世博不仅是本经济账

近日，笔者看了一篇关于上海世博会的文章，《21世纪经济报道》的《世博这本账》。文章称，我们投资4000亿，将办一个史上最贵世博会。我不知道4000亿这个数据准确与否，也暂不想去探究“最贵”之用意何在。单单是上海世博还没开幕，就放出“有可能亏本”的暗示，让人难以接受。     

复评达赖喇嘛与中央政府的谈判问题

笔者曾借《中国西藏》杂志发表过对这个问题的评论多篇，今日又评，故取名“复评”。既然要重复评论，自是有其由头，近日见到第十四世达赖喇嘛丹增嘉措于2001年10月24日在法国斯特拉斯堡欧洲议会上关于“西藏问题”的演讲一篇．一个自称是对宗教“具有修持经验”，“一生对佛法研习修持”的“普通比丘”，竟然可以在大庭广众面前找诳言，有些话便是不吐不快了。     

读者的意见和建议

2007年第12期“特别策划”《金锤银镰旗正红》是一篇既有理论又有实际、既有深度又有力度的辅导文章。她站在宏观的层面上，重温历次党代会，特别突出了十七大“高举中国特色社会主义伟大旗帜”的主题。对中国社会从“人心思定”到“人心思变”，再到“人心思兴”的心路历程，特别是对当下“历史新起点”所面临的机遇和挑战、