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泰国素有“黄袍佛国”之称,95%以上的人信仰佛教。宪法规定,佛教为国教,人人有责保护,国王也是佛教的保护者。僧王的地位至高无上,不仅平民百姓,就连国王见到僧王也要顶礼膜拜。 泰国人对佛教极其虔诚。比如,从城镇到乡村,几乎家家户户均设佛堂或佛龛,常年香火不断。每当人们出入家门,走过佛堂或佛龛,都自觉或不自觉地暂停脚步,向佛像行双手合十礼。即使在水上人家的船舱里,也能看到小巧玲珑的佛龛。 相似文献
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前不久,有几位旅居美国芝加哥的华人、华侨。托人捎来口信。表示对北京人民艺术剧院一些老艺术家的关注。其中自然包括于是之先生,对此。我作为人艺的人由衷地感谢,并想借《海内与海外》的宝贵版面作答。以表示我们深切的问候和敬意。 相似文献
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“11朵金花”簇拥着坐在沙发上的毛泽东,她们激动、欢笑、鼓掌。画面右侧的一人一只手轻轻搭在毛泽东的左臂上,另一人双手握着她的手腕,沉浸在无比的幸福之中。毛泽东慈祥地笑着,左手执烟在胸前,右手握着一位姑娘的手放在自己的膝上。 相似文献
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马来西亚人待客慷慨大方、谦恭礼貌 ,热情欢迎客人登门拜访 ,而且喜爱挽留客人在家中吃饭 ,这是因为在马来西亚人的传统观念中 ,如果不留客人在家中吃饭 ,别人会怀疑自己妻子的烹调水平不高。应邀到马来西亚朋友家里做客 ,应按同主人事先约定的时间准时到达 ,要衣冠整齐 ,进屋前先脱鞋 ,将两只鞋整齐地放在楼梯口或房门边 ,否则会被视为失礼行为。进入屋内 ,要向主人家的成员一一问候 ,特别要注意首先问候主人的父母亲和其他长辈 ,在主人的要求下 ,可以席地而坐。男性客人盘腿而坐 ,女性客人屈膝侧身坐。不可歪戴帽子 ,没有征得主人同意不可… 相似文献
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柬埔寨的旅游业是近十年才开始发展起来的新兴产业。柬埔寨有着悠久的历史和古老的文明,有被誉为东方古代四大奇迹之一的吴哥寺和多姿多彩的民族风情;然而这些名胜古迹和风景区,在1953年独立到1970年初西哈努克统治时期,仅用来接待外国国家元首、重要代表团参观游览。在1956年仅接待外宾2200人,到战争爆发前的1969年才增加至4万人。由此可见柬埔寨虽然具有丰富的旅游资源,但旅游业却处于未开发状态。从1970年至1991年《巴黎和平协议》签署的20多年里,连绵不断的战争使柬埔寨这个东南亚的鱼米之乡变成了世界上最不发达的国家之一。柬埔寨问题… 相似文献
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早在公元前,上座部佛教和婆罗门教同时传入柬埔寨。公元3世纪左右,大乘佛教传入,并和印度教同时盛行于9—13世纪。14世纪以后,由于泰国的影响,上座部佛教在柬埔寨占据了统治地位。近100多年来,柬埔寨虽经历史变迁和社会发展,但佛教在柬埔寨的崇高社会地位和广泛的社会影响仍然如故。时至今日,柬埔寨男子上至国王,下至平民,一生都要剃度一次,以报答佛恩和 相似文献
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柬埔寨是华人和华侨较多的国家之一。随着地区形势的发展以及中国同柬埔寨国家关系的变化,当地华人、华侨的处境也发生了相应的变化。1951年,在柬华人约30万左右;60年代末,在柬华人曾达到50万左右。自1970年到1990年的20年战乱中,华人数量锐减。据《柬埔寨之光》1993年7月3日报道,在柬埔寨的华人、华侨为25万人。这20多年来。作为华人、华侨处境变化的反映之一——柬埔寨的华文教育,也从50年代以来经历了繁荣——衰退——再兴起的马鞍形变化。一、柬埔寨华文教育的过去柬埔寨华人、华侨办教育有着悠久的历史,1914年,潮州帮华侨在首… 相似文献
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《东南亚纵横》1986,(3)
新华社记者组一行三人于1985年11月15日至1986年1月18日到民主柬埔寨联合政府三方的八个军事、居民营地采访。这是越南1979年侵占柬埔寨后,新华社派出的第四个记者组。我曾随新华社第三个记者组于1984年4月至8月访问过民主柬埔寨三方根据地,这次时隔15个月再赴抗越前线,又见到不少新鲜事物。一、民柬三方居民新营地。1984年我到民柬三方采访时,居民和军事营地均在柬埔寨境内柬泰边界一带。尤其是梅莱山地区经过五年建设颇有规模,以特梅村为中心、向东向南各延伸几十公里,把森林砍伐开成平地,建起一间间茅草房,村与村之间修了道路,村里居民生活安定,村边开地种粮,养了鸡鸭和猪,种了水果疏菜,还办了合作社和各种生产小组,如打铁、伐木、缝纫等等。生产搞得生气勃勃。 相似文献
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1月10日 泰、越等国宣布正式与柬埔寨建立大使级关系。柬埔寨宣布柬已获得45个国家的承认。 1月12日 泰总理川·立派主持会议,讨论对柬投资问题。宣布泰国目前已成为柬第一大投资国,泰将继续鼓励企业家到柬投资。 1月14日 泰政府发言人表示泰支持柬王国政府。川·立派表示在不干涉柬内政的情况下,泰愿意帮助柬 相似文献