建立"无核武器世界"的理想与现实论析

全面禁止和彻底销毁核武器,建立无核武器世界,是中国的一贯主张,也是世界上绝大多数国家的共同愿望.然而现实与无核世界这一理想境界相距甚远.当今世界尚不完全具备实现无核武器化的条件,核扩散和核恐怖主义威胁形势严峻,超级核大国对"核威慑"的倚重仍是建立无核世界面临的主要障碍.未来走向无核世界的前提是加强大国间的合作与协调,而有核国家承诺"无条件不首先使用核武器及不对无核国家使用核武器"并建立相应约束机制,则是实现无核世界路线图中的第一步.中国作为负责任的大国,要因势利导,为实现无核世界主动作为.     

混沌理论的哲学启示与理性重建

本文通过对混沌理论哲学意义的探索,试图为海德格尔的“在世之在”以及解释学循环提供一种存在论说明,并提示一种从科学自身源泉出发的理性重建。     

论中国社会主义民族理论的世界视角

中国社会主义民族理论,始终以宽广的世界视野,深刻洞察世界民族问题发展趋势,旗帜鲜明地维护国家主权统一和各民族团结;准确把握世界民族发展客观规律,实事求是促进国内各民族实现“两个共同”;主动顺应世界发展核心主题,高度重视少数民族地区经济发展;敏锐捕捉世界经济全球化发展机遇,在对外开放中加速民族地区现代化建设;深邃思考世界文化多元共生现象,推动国内各民族文化在包容中繁荣,在繁荣中走向世界。     

和谐世界理念：推动国际新秩序的构建

自17世纪出现国际秩序以来，都是由大国控制的国际秩序，其基本特征是强权政治。中国主张建立公正合理的国际新秩序。和谐世界理念，顺应和平与发展的时代潮流．反映了国际社会大多数国家求和平要公正的意愿，对推动国际秩序向着公正合理的方向发展，必将产生积极的影响。     

和谐世界:中国气派的国际秩序新理念

和谐世界秩序理念关于人的和谐发展思想、关于文明兼容并蓄思想、关于全球整体利益思想既体现了中国传统文化对均衡、协调、和谐的关注,又反映了中国作为一个社会主义国家对和平、公平与正义等人类普遍价值理念的追求,体现了中国智慧和中国气派,是对西方主流国际秩序理论的飞跃和突破.     

透视混沌理论看突发事件预警机制的建设

近年来,国内外一系列人命关天的突发事件接踵而来,不断警示我们要加强对突发事件应急机制的理论研究和实践操作的探讨,健全社会预警机制和应急机制。从混沌理论来剖析突发事件应急机制是突发事件研究中的新角度,从预警机制方面着手研究应对突发事件具有积极的理论和现实意义。     

从马克思世界历史理论看当今全球化的现实定位

世界历史思想是马克思把握人类历史发展的重要尺度,我们应主动把握全球化发展趋势,积极顺应历史潮流,既享受全球化时代带来的机遇,又要充分认识全球化带来的风险。     

世界经济治理的政治模式及其启示

关于世界经济的治理,国际政治学家相继提出了联邦主义、新自由制度主义、新中世纪主义、跨政府主义、全球治理等理论模式。本文认为,诸多政治治理模式都有其不可避免和不可践行的缺陷。治理世界经济首先应当把经济理论(市场)和政治理论(国家)结合起来,其次应注重培育全球共识,最后要注重经济治理的价值取向,治理的价值取向或者说治理的最高道德应该是正义与秩序的统一,这些实际上正是当前经济治理的政治模式给予我们的启示。     

西方世界法思想的发展历程

随着全球政治、经济、文化一体化的发展 ,法律的世界化趋向也日趋明显 ,但是世界法观念却并非在当今社会才产生的。事实上 ,在西方社会从遥远的古希腊思想到近现代各派法学理论之中都存在着丰富的世界法思想。通过对西方思想家世界法观念的研究和总结 ,可以加深对该问题的认识 ,并推动当今法律世界化的进程。     

从世界戒烟趋势中探求21世纪健康吸烟法

观国际烟草发展史,其实是一部与战争硝烟并延的历史;横看烟草对各国的影响,无一不带着血与泪的控诉。纵横评述：烟草对人类的影响是灾难性的。其中有毒物质已被证明是约２５种疾病的起因,这些疾病除了最有名的肺癌以外,还包括其它器官的癌症和心脏病、中风、肺气肿、...     

非现实世界的哲学关注

哲学关注现实,不仅要关注现实世界,还要关注非现实世界。非现实世界以隐性的、潜在的、虚拟的、未来的形式存在于我们的世界中,它和现实世界共同影响着人类的生产方式、生活方式和思维方式。对非现实世界的拟像不仅是破除人类对现实世界理解的狭隘性,映现现实世界的局限性,而且也是现实世界向未来世界发展的导向和动力之一。对非现实世界的哲学关注应在揭发想象思维、现实批判和文化融合等方面开辟新的思想路线。     

哈贝马斯生活世界理论及其对我国现实的启示

哈贝马斯将生活世界作为交往行为的预设文化背景和信念储存库.他认为构成现代社会的系统-生活世界的二元架构已经失衡,经济和行政系统侵入并破坏了生活世界的结构,导致生活世界的殖民化.实现生活世界的合理化要以价值理性取代工具理性、平衡系统与生活世界的关系、提高个人交往资质.他将生活世界放置在交往行为的视域中加以考察,为我们理解资本主义社会的交往异化现象和解决现代问题提供了理论支持,对我国培育生活世界具有重要意义.     

历史中的现实世界——马克思哲学的世界概念

世界概念是哲学的核心概念之一,从"世界概念的历史演化"、"实践概念的三层内涵"、"马克思哲学的主题,即‘改变世界'"三个方面来看,马克思哲学的世界概念具有实践性、现实性和历史性的独特内涵.马克思哲学的世界是历史中的现实世界.     

浅析马克思世界历史理论视野下和谐世界的构建

马克思历史向世界历史转变论断为我们构建和谐世界提供了重要的理论基础。在这一理论的基础上,胡锦涛总书记提出了和谐世界重大战略思想,它要求我们在当今全球化时代的背景下,以世界历史理论的广阔视野,对中国乃至人类社会未来的发展道路给予一条更加明确的路径选择。同时,这也为社会主义最终战胜资本主义这一历史趋势的到来提供了科学预测。     

论庄子梦文化中生涯混沌思想

庄子生活的时代,＂游士无宗国＂所引致的＂生涯地震＂,大变革的背景引发士人思考个体的生涯发展最佳路径。庄子针对儒家提出了浑沌生涯发展思想,从人生如梦与命运无常两个方面来建构生涯发展模型,对儒家生涯理论之线性、静态决策模型的批判与超越。     

南科大：纠结于理想和现实之间

今年1月,教育部发文批准南方科技大学筹建,这是自去年9月教育部组织高校设置委员会专题研究、会上专家投票同意筹建之后,教育部正式下发的批文。但是同意筹建还只是“刚刚开始”,关于南科大、关于“世界一流大学”的议论并没有平息。     

和谐世界：超越西方国际关系理论谱系

国际关系理论发端于对国际秩序的追问和探寻,构建国际秩序理论模式是每一种国际关系理论范式的规范性价值追求。西方国际关系理论谱系包括两个发展脉络：美国学派和英国学派。由此,形成了两种不同风格的国际秩序观：国际体系秩序与国际社会秩序。如果将和谐世界与西方国际关系理论相对接,可以说,和谐世界是对西方国际关系理论谱系的综合与超越。     

文化认同视角下的世界城市建设

北京建设世界城市要突出自身的历史文化特色,增强城市居民的城市文化认同,从加强文化价值观、城市制度和组织管理认同三个角度来促进城市共同体建设,通过建设科学合理的社会主义价值观体系、促进文化资源分配均衡和提高城市居民的参与程度来发挥其建设世界城市的主体性作用。     

从话语权视角谈和谐世界

当今时代,信息技术的快速发展为话语的传播创造了有利条 件。随着世界格局深刻变化,西方发达国家从自己国家利益出发,话语推陈出新,试图主导话语权的发展。＂和谐世界＂既坚持了马克思主义,又吸取了中华文化的精髓,反映了人类求和平、求发展的普遍愿望。中国提出构建＂和谐世界＂使我国在对外交往中进一步提高了舆论引导能力,掌握话语权、赢得主动权,提升了中国文化软实力。