《哥达纲领批判》中的共产主义社会分配理论及其当代启示

在《哥达纲领批判》中,马克思通过对拉萨尔主义“公平分配”理念的批判,系统揭示了共产主义社会分配的前提、对象、原则和实现形式,进一步指认了生产资料由社会占有是共产主义社会分配的根本前提,明确了分配在本质上由生产所决定,提出在社会主义实行按劳分配,在共产主义高级阶段实行按需分配的设想。透过《哥达纲领批判》深入研究马克思的共产主义社会分配理论,启示我们在看待分配的问题上要认识到实现公平的分配制度的渐进性、实现共同富裕的长期性,尊重生产决定分配的社会发展规律,只有不断发展生产力、完善收入分配制度改革、坚持发展成果由人民共享,才能逐步实现我国分配领域的公平。     

在蒋巷村的共产主义猜想

参观了全国文明村常熟蒋巷村后突然想到这个题目。 共产主义是什么样子？谁也没有见过,到现在还是想象中的事情,十分遥远和渺茫。它是马克思在160多年前根据社会发展规律推演出的一种理想社会。     

论《江泽民文选》中的社会全面发展思想

江泽民同志以辩证唯物主义和历史唯物主义为理论依据,在总结了我国和其他国家建设的实践经验基础上创造性地提出了社会全面发展的理论,反映了社会主义社会的本质要求,是我国经济社会发展新阶段的历史选择.江泽民同志社会全面发展的思想是以人的全面发展为目标,强调的是整体协调发展和可持续发展.     

从马克思社会批判理论的视阈解读"以人为本"

"以人为本"就是"以实现人的全面发展为目标",这是科学发展现的本质和核心.本文主要从马克思社会批判理论的视阈出发,论述了"以人为本"的科学发展观的提出是反思和校正现代化发展的理论成果,它深刻体现了社会主义的本质和我们党的执政理念;阐明了"以人为本"的科学发展观是人的自由全面发展与生产力发展的辩证统一,它完整、正确地把握了社会主义的本质和目标,体现了科学发展观科学性的一面;揭示了以人为本、实现人的自由全面发展是从现实出发的变革现实的历史活动,表明了人的自由全面发展的实现是一个不断克服困境与束缚的漫长历史过程.     

江泽民的“人的全面发展理论”对生产力标准的继承和发展

江泽民站在历史的高度提出了他的“人的全面发展的理论”,这不仅是针对中国的具体的社会状况而提出的具有指导性的思想,更是对生产力标准的继承、发展和创新。     

浅论生产力的发展与人的全面发展

发展社会生产力 ,必须把人的发展放在首要地位。人的发展是一个逐步渐进、不断提高、不断完善的历史过程。人的全面发展的过程就是生产力不断发展的过程。生产力的发展与人的全面发展之间有一种必然联系 ,二者不可分割、相互结合、相互促进。     

在蒋巷村的共产主义猜想

参观了全国文明村常熟蒋巷村后突然想到这个题目。 共产主义是什么样子？谁也没有见过，到现在还是想象中的事情，十分遥远。它是马克思在160多年前根据社会发展规律推演出的一种理想社会。但是先知先觉的知识分子相信它，受苦的劳动人民相信它。于是就建党，名共产党：就开展全世界的社会主义——共产主义运动，叫国际共运，用实践去求证它、逼近它。     

在蒋巷村的共产主义猜想

参观了全国文明村常熟蒋巷村后突然想到这个题目。 共产主义是什么样子？谁也没有见过，到现在还是想象中的事情，十分遥远。它是马克思在160多年前根据社会发展规律推演出的一种理想社会。但是先知先觉的知识分子相信它，受苦的劳动人民相信它。于是就建党，名共产党：就开展全世界的社会主义——共产主义运动，叫国际共运，用实践去求证它、逼近它。     

搞好科学发展 夯实构建和谐工厂的物质基础

《中共中央关于构建社会主义和谐社会若干重大问题的决定》指出：“社会要和谐，首先要发展。社会和谐在很大程度上取决于社会生产力的发展水平，取决于发展的协调性。必须坚持用发展的办法解决前进中的问题．不断满足人民日益增长的物质文化需要，做到发展为了人民，发展依靠人民，发展成果为人民所共享，促进人的全面发展。”     

树立科学的人才观

党的十六届三中全会明确提出了“坚持以人为本，树立全面、协调、可持续的科学发展观”。这是我们党推进全面建设小康社会的重大决策，必须深入研究和深刻把握其内涵和实质。科学发展观的落脚点在人，归根到底是为了人的全面发展。人的全面发展程度和素质高低，决定着社会全面进步的速度和水平，这就要求我们必须树立科学的人才观。     

当代中国社会建设的科学理论自觉

社会建设是劳动主体自我创造幸福生活的实践过程。中国特色社会主义社会建设理论是当代中国社会建设的科学的理论自觉,具有理论关注的现实性、理论构成的全面性、理论特征的总体性等辩证特征。她之所以能够获得上述辩证品质,就在于始终坚持了马克思主义的崇高的社会理想——努力促进人的全面发展。     

人的全面发展与社会管理

社会管理是政府与公民在对各类社会公共事务的管理中为社会提供有效的公共服务,从而促进人的全面发展。人的发展问题在传统的社会管理理念中被维护政治稳定、促进经济增长和保持社会有序的目标所遮蔽,其结果是公共事务的社会化管理错位为国家化与行政化管理,这在实践上往往成为制约社会管理的根本问题。因而,解放思想,从人的全面发展的范式审视我国社会管理问题,是加强和创新社会管理的前提条件。     

提高公民科学素质对社会发展的影响

在现代社会中,掌握科学思想和科学语言像掌握其他思想与表达思想的手段一样,对一般人来讲,已成为必不可少的了。公民科学素质作为人的素质重要组成内容,其提高不仅会为人口素质加分,而且还会带动公民各方而素质水平的提高,培育健康的现代公民、因此,提高公民科学素质是实现社会长效稳定、树立良好社会风尚、推动社会文明进步的积极因素。     

《新潮》对社会问题的批判

<新潮>不仅在反对封建伦理争封建文学方面,对<新青年>起了有力的配合作用,对社会问题的批判也十分尖锐.<新潮>痛斥封建家庭是"万恶之原";深刻揭露了妇女在旧家庭中的痛苦地位,积极探求了女性解放之道;无情批判了封建主义道德,从唯物史观的角度对道德进行了新解读;尖锐批判了封建主义人生观,认真探讨了自杀问题;对社会改造问题也进行了方方面面的探讨,在反对封建主义思想:和文化方面起到了积极的作用.     

论社会的和谐进步与人的全面发展

科学技术的飞速发展,无论是人类社会还是人类自身的发展都取得了巨大的成就,但是,社会进步的方式和人的发展的模式还很不完善,具有巨大缺陷。党的十六届四中全会提出了构建“社会主义和谐社会”的新命题,这一命题的提出也相应地要求社会采取各种对策以实现人的全面发展,从而真正达到“社会主义和谐社会”的目标。     

社会资本与人的全面发展

人的全面发展是社会发展的最高目标。以信任、互惠规范和关系网络等形式存在的社会资本对人的全面发展具有重要意义。它能够通过结成丰富的社会联系来减少由于人自身和外部资源的匮乏所带来的限制，从而促进个人能力的提高和目标的实现；能够丰富人的精神世界，完善个体人格；能够为个人的发展提供和谐稳定的外部环境。在通过个人相互联系的增强、国家政策的支持等措施提升社会资本、促进人的全面发展的同时，也应警惕社会资本可能造成的负面效应。     

科学发展照亮中国未来

没有中国制造的日子 2019年，圣诞节，纽约。 《华尔街日报》资深记者莎拉，在这一天收到了39件礼物，其中有25件是中国制造。     

全面小康社会建设与推动人的全面发展和社会的全面进步

在全面建设小康社会的历史进程中,牢固树立和落实科学发展观,全面推进经济、政治、文化、社会建设,在经济发展的基础上,推动人的全面发展和社会的全面进步,这是中国特色社会主义整体布局的内在本质,也是云南这个多民族的边疆省份在新的历史起点建设更高水平小康社会的必然要求。     

人的发展与社会发展是同一个历史过程

党的十六大报告提出的全面建设小康社会的奋斗目标,有一个非常引人注目的特点,就是充分体现了以人为本的发展观念,是一个具有丰富人文价值含量的经济社会发展纲领。全面建设小康社会,内含着一种科学的发展理念———发展以人为本,发展的本质是人的自由而全面发展。一、人与人的活动是社会发展的前提和起点长期以来,在一些人的思想观念中,唯物史观只是关于生产力与生产关系、经济基础与上层建筑的矛盾,以及由这种矛盾所决定的以阶级斗争为直接动力推动生产方式或社会形态依次更替的学说。这种理解割裂了社会历史发展过程和个体发展过程的联系…     

论“未来社会”本质与现代民法诉求的人本契合

"未来社会"的本质规定是实现人的全面自由发展,而人的全面自由发展又恰恰是现代民法的终极诉求。从逻辑联系看,两者的契合根源于市民社会理论这一连接点。从历史发展看,两者均继承或借鉴了古代思想家、近代资产阶级思想家和空想社会主义者的人本思想。跨学科、开创性地将两者联系起来研讨,有助于深入认识马克思主义经典原理对于法律制度与实践的价值指引。