“公社大楼”的今昔

“公社大楼”是北京市上世纪50年代末、60年代初建起的居民住宅楼，是融入了共产主义理想色彩的示范性建筑，这样的楼房共建了三座。     

香港：“购物天堂”的环境密码

提着购物袋悠悠荡荡，将时间拉成一条长长的线——来到香港的人，谁能抵挡购物的诱惑？     

创新群众工作机制是构建和谐社会的基础——罗伯特·欧文构建“新和谐公社”的启示

只有坚持群众路线,不断创新群众工作机制,加强和改进新形势下的群众工作,保持同人民群众的血肉联系,才能调动一切积极因素,共同构建和谐社会。     

大兴区：“四有”机制保障搬迁农民利益

北京市大兴区有搬迁镇9个,搬迁农民38216户。为了保障这些农民的长远利益,大兴区委创造性地提出了“四有”工作机制,取得了良好效果。创建“三个体系”,确保安置就业有岗位,即：建立强有力的政策支撑体系,出台了《大兴区关于促进搬迁劳动力就业暂行办法》及实施细则;建立全方位就业服务管理体系,并与驻区高校签订就业合作协议;建立多元化就业安置体系,形成了本地企业“腾”岗位、公益性组织“买”岗位等七种就业安置模式。     

尽职尽责的“搬迁顾问”

2010年5月,为了推进新农村建设,密云县古北口镇司马台村决定实施整建制搬迁。搬迁工作是个苦差事,不少人都不愿意干。时任县长助理、司马台村搬迁工作小组副组长的     

“113”移民搬迁新模式的探索与思考

过去在移民搬迁安置点的选择中,要么是政府主导的过度集中安置,要么是由移民自主选择的过度分散安置,二者均存在其固有的弊端。从过度集中安置来看,在一定的安置点要调出大量土地用于众多移民安置是很不现实的．很难满足移民群众生产生活需要：从过度分散安置来看．由于生产生活习惯的差异．单个的移民在新的安置点在短时间内义难以融入当地社会，很容易被边缘化．因而导致其生产生活水平的提升受到相当大的制约和影响。     

欧文和他的“新和谐公社”——西方“乌托邦”历史一例

欧洲近代史上的一些空想社会主义者不光创造了理论，而且还付诸于实践。其中，英国人欧文创办“新和谐公社”的过程令人感动，也发人深思。 罗伯特·欧文，1771年出生在英国一个贫苦的手工业者家里，7岁开始参加劳动，9岁时就当了学徒，20岁起在纱厂里当职员，从小目睹了资产阶级对广大工人和劳动人民所进行的残酷剥削和压迫，并亲身经受了资本主义带来的苦难。所以，欧文对深受资产阶级压榨的人们非常同情，他曾说过一句不知感动过多少人的话：“世界充满财富，但到处笼罩着贫困。”他发誓要建立一个“没有剥削、没有压迫、人人劳动、财产公有”的社会。     

曹家巷搬迁：焦点背后的故事

提到成都,许多人都会想到“北改”,而“北改”中的曹家巷在最近一个月的时间里骤然成为了舆论的中心地。     

东江纵队与香港抗战（下）

港九独立大队——香港地区唯一的抗日武装1942年1月,中共南方工作委员会决定在港九地区成立一支抗日武装。1942年2月3日,广东人民抗日游击总队港九大队在西贡黄毛应村的教堂宣告成立,不久改称港九独立大队,直属东江纵队司令部。东江纵队派出熟悉港九情况的游击战士、原香港淘化罐头厂工人     

搬迁安置点实现“安居梦”

“没文化,搬迁后能不能找到工作?”“住楼要交水电费、取暖费,去哪儿挣这些钱?”……居民担忧的问题,当地党委和政府也提前考虑到了。为了解决搬迁后的一系列问题,丰宁满族自治县在易地扶贫搬迁过程中创新推行县城集中安置住宅区、脱贫产业项目区、综合配套服务区、土地复垦区、土地流转区统筹规划建设的“五区同建”闭合式易地扶贫搬迁模式,让搬迁群众与城镇居民享受同等优质教育、医疗等公共服务,拓宽增收致富渠道,实现“拔穷根、挪穷窝、迁新居、立新业”。     

社会管理创新“新”在哪里

社会管理创新的“新”字说明我们现在的社会管理方式是落后陈旧的,很多环节都需要完善和规范。一些一直存在的社会问题已经成为缠绕中国发展的大问题。这些问题可以依靠公众、媒体、社会团体等力醢来解决。从前我们总是认为“水能覆舟”,现在我们应该更看重“水能载舟”。     

生态扶贫搬迁“集团战”

2013年8月,市委、市政府要办好22件民生实事——高山生态扶贫搬迁赫然居首。新一轮高山生态扶贫搬迁,市级牵头部门达五个,参与区县更是密布“一圈两翼”。如此浩大工程,如何协同推进？     

后搬迁时代易地扶贫搬迁社区内部碎片化的表现形式与原因分析——以贵州F社区为例

在易地扶贫搬迁社区后续建设中,将安置社区建设成一个社区共同体并以此重构搬迁人口的社会空间是一种主流思路。普通城市社区构建社区共同体的历史和经验表明,社区内部碎片化问题严重制约了社区共同体构建。在后搬迁时代,易地扶贫搬迁社区也存在社区内部碎片化问题,具体表现为搬迁人口之间的社会信任碎片化、社区认同碎片化以及社区治理过程碎片化。易地扶贫搬迁社区内部碎片化问题的产生与社区内部生计资源不足、搬迁人口面临紧迫的生计问题高度相关。妥善解决搬迁人口的生计问题是将安置社区建设成为一个社区共同体的先决条件,也是易地扶贫搬迁后续扶持工作要重点解决的问题。     

“七一”那天，进驻香港

1997年7月1日,作为驻港部队的一员,我有幸作为直接参与者见证了这一载入史册的瞬间,同时也度过了一个终身难忘的党的生日。记得7月1日凌晨,驻港部队早早就作好了机动前的所有准备。按照命     

“香港雷锋”：黄福荣和他的义工同行

4月14日7时49分，青海省玉树藏族自治州玉树县发生里氏7·1级地震。这几天，举国上下都心系地震灾区。同时，人们也满怀悲痛地默念着一个香港义工的名字：黄福荣。     

做好易地搬迁“后半篇文章”

2019年10月15日,康保县张纪镇易地扶贫搬迁集中安置工程46栋住宅楼正式开始集中供暖,17个村的搬迁户将在新民居内喜享今冬第一次集中供热。59岁的张纪镇柴家村村民荆玉忠和儿子坐在刚刚供暖的新房里,高兴地说:“这辈子没想到能住上楼房,大冬天能享受温暖干净的集中供热。”     

香港：学生行贿判刑的背后

他们本是师生，学生陈静刚从内地到香港3个月．副教授戴晖辉已融入香港社会十几年。在由一门课程考试构成的利益联结中，陈静拿出1万元港币贿赂任课教师戴晖辉，戴则毫不犹豫将此事举报。不同的地域标签．使两人的选择如同一面镜子．折射出两地不同的反腐环境和公民意识。     

“一国两制”条件下香港与内地关系变化轨迹研究

近年来,部分港人与内地民众之间发生了多起冲突事件,对香港与内地关系及＂一国两制＂的实施产生了重要影响。由于＂一国两制＂是史无前例的创新,在实施过程中遇到困难和问题在世界上都没有可资借鉴的案例和法律来参考。文章挖掘了复杂的多层次的港陆关系矛盾后面的根源,从文化、制度、法律、道德等综合层面提出了新时期港陆发展新思路,思考了进一步改善港陆关系,维护国家主权、安全和发展利益,保持香港长期繁荣稳定,继续推动＂一国两制＂实践沿着正确的轨道向前发展,解决区际文化冲突纷争的新途径。     

从“巴黎公社”到“社会共和国”——重读马克思关于巴黎公社的论述

马克思从三个层次对巴黎公社进行了解读：巴黎公社是一种革命运动的组织形式；巴黎公社是超越旧制度的新国家制度；巴黎公社是一种地方自治制度。他强调：国家应该还权于社会，中央应该让权于地方。实现地方自治和人民的全面自由发展，建立一种新的“社会共和国”制度。巴黎公社作为社会主义国家政权组织的原型和理想模式，弄清它的社会共和制基本原理，有利于我国树立正确的社会主义国家政治体制改革方向，有利于我国逐步建立起完善的社会主义民主政治体制。     

对“暂时不动香港”战略方针的历史考察

从新中国成立到８０年代初中英香港问题谈判之前，中国共产党关于香港问题的方针政策始终是“暂时不动，维持现状”，以便“长期打算，充分利用”。本文即对此方针政策形成发展的历史脉络作了比较全面深入的考察，对其深刻原因和重大意义作了具有说服力的阐述和恰如其分的分析，指出这一方针是８０年代初香港问题得以最终解决的历史起点和逻辑起点。