别尔嘉耶夫人学的生存论意蕴

别尔嘉耶夫的人学思想饱含着关注每一个个体生存的深刻的生存论意蕴。这主要体现在其人学运思的基点,自由、创造、个性的人学主题,以及对客体化世界进行批判的现实关切中。别尔嘉耶夫人学的生存论意蕴表明其人学是一种不同于传统哲学的新的哲学范式,一种理解世界的新的方式。     

别尔嘉耶夫论俄罗斯民族性和民族主义

别尔嘉耶夫在1915年到1917年撰写了一系列关于俄罗斯民族性和民族主义的论文。他认为,俄罗斯的民族性中包含着多层次的二律背反,只有创造性的精神才是真正的俄罗斯精神,才能使俄罗斯真正走向伟大之路。俄罗斯的民族主义应该是一种世界主义,应该超越西方和东方的矛盾,超越极端的斯拉夫主义和极端的西化派思想。上述观点对分析中国的情况也有非常重要的借鉴意义,其重视民族精神中的活力和创造力的思想值得深思。     

社会主义核心价值体系的实践品格

社会主义核心价值体系形成于改革开放30年的伟大实践、指导并服务于我国意识形态建设的需要,并不断发展完善。彰显出植跟实践、指导实践、发展于实践的特质,呈现出鲜明的实践品格。     

政府公共性的学理探源与当代回应

政府公共性问题由来已久，虽然在不同的社会环境和时代背景下表现出的外部特征不同，但实现社会公平公正、履行社会公共职能乃是所有政府公共性应有的实质内容。从政府公共性的历史发展看，在不同的社会环境和时代背景下表现出的外部特征各异。全球化过程彰显了公共化实质及其未来指归，全球化作为一种全球普遍的相关性积累过程，其实质是公共性的增长过程。当下的公共性危机凸显了政府公共性研究的当代价值。国际上的生态环境问题、毒品交易与跨国犯罪问题、地区冲突与恐怖主义问题、南北贫富差距与全球经济安全问题等，是世界各国面临的共同难题和挑战，这需要充分发挥各国政府的主导作用，努力彰显政府公共性价值。从国内看。我国已进入全面建设小康社会的关键时期，我国政府的当务之急是加强以改善民生为重点的社会建设，强化公共服务职能。实现经济建设型向公共服务型政府转变，找回失落的政府公共性。     

党的作风建设的历史实践品格

党的作风建设蕴含着马克思主义实践品格。中国共产党成立伊始,就高度重视党的形象塑造:党的一大确立了作风建设的主线,党的二大确立了作风建设必须坚持走群众路线。延安整风运动,是党整顿作风的历史性开端。新中国成立后,发动三反运动。改革开放后,开展三个代表重要思想学习教育活动和学习实践科学发展观活动等一系列作风建设教育活动等。其中,三讲教育活动在探索不搞政治运动、妥善解决党内错误、提高干部素质上,是一次比较成功的历史性探索。党的十八大将党的作风建设的制度化推向新时代,出台《中共中央八项规定》等规范性文件;实施制度举措;颁布党内法规;开展群众路线教育实践活动、三严三实专题教育活动、两学一做学习教育活动、不忘初心、牢记使命主题教育活动。新时代作风建设要继续坚持走群众路线,坚持牢记和发扬革命传统精神,在实践中总结经验,将党的作风建设提高到习近平新时代中国特色社会主义党建思想的新高度。     

中国共产党人学习观的实践品格

中国共产党人在立足于中国国情的革命、建设和改革的伟大探索中逐步形成了科学的学习观,深化了对＂什么是马克思主义,怎样对待马克思主义＂的认识,体现了独特的实践品格。     

习近平乡村振兴战略的理论渊源与实践基础

习近平乡村振兴战略是以马克思恩格斯农村发展理论和中国共产党历届领导集体的乡村发展思想为理论渊源,以新时期乡村发展面临的现状和习近平个人工作经历为实践基础。厘清习近平乡村振兴战略产生的理论渊源和实践基础,对于更好地把握习近平新时代中国特色社会主义思想,更好地投身于乡村振兴的伟大实践具有重大意义。     

论胡锦涛"求真务实"思想的三大品格

胡锦涛总书记提出的“求真务实”,不仅对我们党的思想路线作了精辟、科学的理论概括,而且第一次把严谨的科学精神、鲜明的实践品质和崇高的政治品格融为一体,充分体现了字面涵义和内在要求的有机统一,形式和内容的高度一致,理论和实践的完美结合。     

包容性发展:思想渊源、现实意涵及其实践策略

改革开放30多年来,党和国家关于发展的思想不断丰富完善与深化.随着转型期改革发展情势的不断深化,围绕“包容性发展”的讨论方兴未艾.本质上说,包容性发展是一项操作性战略方针,其内涵还在实践中不断丰富和嬗变.通过追溯其思想渊源,厘清其现实意涵,从社会政策与治理、低碳经济体系构建、国际合作交流、区域合作发展、政党建设以及地方政府创新等多个维度寻求包容性发展视野下我国国家治理的实践策略,是“包容性发展”理论探讨与实践的应有之义.     

数学思维中的哲学思想

数学是研究客观世界的数量关系和空间形式的一门学科，高度的抽象性、严密的逻辑性和广泛的应用性是这门学科的特点。翻开数学的发展吏，我们还发现数学的理性思维中蕴含了极其深刻的哲学思想。     

基于对大学生品格培养的社会实践研究——以苏州农职院社会实践活动为例

品格培养是提高民族整体素质、构建和谐社会进程和实现中华民族伟大复兴的重要方式,拓宽品格培养渠道,以苏州农职院社会实践活动开展的情况为例,探讨了社会实践活动对大学生品格培养的重要性、基于品格培养社会实践开展的途径及相关措施建议。     

廉政研究的整体架构及其学理向度

廉政研究的显学意义日趋升温,其地位作用以及学理性的辨识,已经摆脱了既往的争议状态和认知迷茫,故此整体审视廉政研究状态并把握其学理向度尤显紧迫。首先在基础理论层面,应深入探讨廉政研究学理性整体构建何以可能,致力于推动其学科体系、学术体系、话语体系的总体构建;其次在战略研判层面,须清晰阐明意识形态赋能廉政研究,确证其服务于新时代党的建设与社会主义法治国家建设的价值旨归;最后在实践发展层面,要重点强调廉政建设的方向与成效,树立"廉政思维",锤炼"中国特色"。     

习近平关于党内政治文化重要论述的实践品格

习近平关于党内政治文化的重要论述,准确立足时代定位,深刻体认党建规律,运用历史唯物主义和辩证唯物主义的原则,基于全面从严治党的现实要求,从理论样态、方法论形态、价值意蕴三个维度凸显出鲜明的实践品格,深化了对"什么是党内政治文化、怎样建设党内政治文化"的认识。在党内政治文化持续建构的实践中,要以新时代的党建格局为依托,继续探究强化党内政治文化实践品格的有效路径。     

论马克思恩格斯哲学思想的当代意义

学习马克思恩格斯的哲学,应学习马克思恩格斯哲学内在具有的与时俱进的理论品质,马克思恩格斯用"科学"和"价值"的统一来看待一切问题的根本方法。理解马克思恩格斯的哲学,要理解马克思恩格斯关于社会主义与生产力的内在本质联系的思想、关于"两个必然"和"两个决不会"的思想、关于新社会的本质特征的思想,以及马克思主义的实质。运用马克思恩格斯的哲学,要着眼于他们哲学思想的当代实践价值,其中关于生产力发展与人的全面发展的思想,关于从人所在的社会关系出发理解人的生存方式、行为方式和思维方式的思想,具有重要的借鉴意义;发展马克思恩格斯的哲学,一是要从现实方面,运用唯物辩证法,着重研究和解读马克思恩格斯未曾遇到过的新课题,得出新理论,丰富和发展马克思恩格斯的哲学;二是要从学理方面,反映时代精神,随着时代、社会、现实和实践的变化,建构哲学的新形态。     

论马克思哲学思想的恩格斯化

始于1859年的马克思哲学思想恩格斯化过程持续了36年,结果是恩格斯化马克思主义哲学的形成.恩格斯以哲学著述和立场宣示两种形式向世人申明,他的哲学观点与马克思的哲学思想之间没有任何意见不一致,哲学整体和具体观点两个层面的情况都是如此.文献梳理的结果令人惊诧,二人哲学思想之间的异质性明显可见:1、哲学研究的本体;2、哲学分析框架;3、对相同思想资源的解读;4、对历史唯物主义内容范围的理解;5、对马克思主义理论体系的理解;6、哲学观.事实表明,二人的哲学思想之间确有差别,它影响了马克思主义哲学的基本形态.     

刍论国际法的渊源

从"渊源"一词的语言学角度切入对国际法渊源进行诠释,本身就发生了语境置换.因此,只有摆脱语言学意义的羁绊,才能获得对国际法渊源的新的认知.同时,扬弃实证主义的逻辑方法,我们就可能会发现国际法的渊源实际上只有国际条约和国际习惯.     

李鸿章军事建设哲学思想及其局限

李鸿章作为晚清时期能够影响清政府命运的大臣之一,始终在精心维护清政府以及他自身的利益。李鸿章军事建设的哲学思想,对中国军事近代化产生了深远影响,尤其是构建了以防御日本的水路防御体系,促进了中国军队的现代化,大大增强了中国的国力。