“一座城市走向世界的冲动”

作为在中国西部举办的首届财富全球论坛,2013成都财富全球论坛吸引了迄今为止最大规模的企业嘉宾参会。通过此次论坛,成都向世界充分展示了"财富之城、成功之都"的国际形象。"年轻美国人,到(中国)西部去吧!""财富论坛的主题是‘中国的新未来’而位于中国西部的成都,正是一个理想的国际城市。"     

“懒蚂蚁论“的启示

"2080法则"告诉人们:20%的人创造了80%的财富;20%的人靠脖子以上的地方赚钱,80%的人用脖子以下的地方赚钱;20%的人支配别人,80%的人受人支配.据科学家观察,在蚂蚁世界里,也存在"2080法则".不管蚁群数量的多少,在别的蚂蚁辛勤忙碌的时候,总有一批固定比例(约20%)的"懒"蚂蚁无所事事地四处闲逛.     

中国股市为何熊霸全球?

与全球股市艳阳高照的景象完全相反,2010年的中国股市以高达14.31%的跌幅惨淡收官,全年蒸发财富17720亿元,A股成了表现最为差劲的市场.笔者认为,将中国股市如此的惨局归结为国际"热钱"所为或者是欧债危机等外部原因,很难让人信服.检讨国内股市应当将焦点更多地对准自身.     

人的发展与财富生产的历史辩证法

人的发展是历史发展的最终目的,而人的发展则生成于人与周围的对象性实践活动中,实现于社会财富的生产与创造活动中.从原则的高度来认识,发展的目的虽然不是财富本身而是人的自由问题,但人的自由只有通过财富的发展才能得到最终实现.由此,财富的生产与创造也就在"自由本性"、"现实进程"、"发展动力"等方面,成了促进以人的自由全面发展为目的的社会发展的历史手段.     

人力资源管理中的“二八定律“

人力资源管理是一门科学,是人们在长期的人力资源管理实践中摸索和总结出来的.所谓"二八定律",是指一个企业或一个组织往往是20%的人完成80%的工作任务,创造80%的财富.     

《21世纪资本论》

正中信出版社2014年版该书一经出版便引发东西方各国的热议和争论。作者提出,近几十年来,世界的贫富差距正在严重恶化,而且据预测将会继续恶化下去。当前在美国,前10%的人掌握了50%的财富,而前1%的人更掌握了20%财富。现有制度只会让富人更富,穷人更穷。他认为,我们正在倒退回"承袭制资本主义"的年代,也就是说未来将进入前所未有的"拼爹时代"。该书用大量     

江泽民主席在《财富》论坛开幕晚宴上精彩演讲

中国活力是全球的财富 以"亚洲新一代"为主题的"2001<财富>全球论坛香港年会"5月8日隆重开幕.中国国家主席江泽民出席开幕晚宴并发表重要讲话.     

试析我国村委会选举中的"新富参政"现象

自改革开放以来,中国民主政治有了很大的发展,尤其是农村村委会选举成效显著.随着经济的发展,农村已出现了"新富参政"现象,这些"新富"们由于党的十六大所树立的科学的财富观念而活跃在乡村舞台上,为中国的民主法制建设,尤其是促成官本位到财富本位思想的转变发挥着重要而积极的作用.     

胡润：盘点中国财富风云的英国人

胡润(Rupert Hoogewerf),这个当年几乎是"单枪匹马"闯入中国财富人物世界的英国人,10年来一直在用自己的方式给中国的富人们戴上不同的"光环"。在中国素不习惯"显山露水"的氛     

人的全面发展:马克思主义财富观的主体维度

马克思之前,财富是作为与人相对的附属物而存在,财富与人自身发展之间形成了深刻的"历史悖论"。马克思对之进行了批判,指出一切财富形式不过是人的本质力量的再现,体现了人的全面发展的根本要求。马克思主义对财富的本质揭示,包含财富物质属性、社会属性与精神属性的统一,蕴含人的多样性发展需求,是人的生物性需求、社会性需求和主体性需求的有机结合,并将人的全面发展视为创造财富的终极目的。在揭示财富的真实本质与主体属性的同时,马克思还进一步将其引入社会历史发展,表现为财富生产的目的与手段的颠倒,劳动与资本的异化等财富幻象,以及最终被更高级社会形态所取代的必然命运。     

马克思关于财富与人的发展关系探析

如果说历史唯物主义是"关于现实的人及其历史发展的科学",那么马克思的财富思想正是揭示人的发展及以其为目的的社会发展的一个基本维度.当下正值我国制定国民经济和社会发展第十二个五年规划,从马克思人学的角度出发正确理解财富和人的自由全面发展的关系,对于我国在和谐社会语境中树立科学的财富观,在"十二五"期间顺利实现由"国富"向"民富"转型,沿着社会主义方向走可持续发展的共同富裕道路,具有重大而深远的现实意义.     

论马克思财富观与人的自由全面发展

如果说历史唯物主义是"关于现实的人及其历史发展的科学",那么马克思的财富思想正是揭示人的发展及以其为目的的社会发展的一个基本维度.正值我国制定国民经济和社会发展第十二个五年规划之际,从马克思人学角度正确理解财富和人的自由全面发展的关系,对于我国在和谐社会语境中树立科学的财富观,在"十二五"期间顺利实现由"国富"向"民富"转型,沿着社会主义方向走可持续发展的共同富裕道路,具有重要现实意义.     

世界500强企业你在贵州还好吗

一个地方有多少家世界500强企业落户,代表着这个地方的开放程度和经济发展水平. "世界500强"是国人对美国<财富>杂志每年评选的"全球最大五百家公司"排行榜的一种约定俗成的叫法.<财富>杂志还评选"美国最大五百家公司"(也称为"财富五百强")、美国和全球最受赞赏的公司、美国青年富豪榜排行榜、全球商界最具权势25位企业家等一系列排名.同时,<财富>杂志还举办"<财富>全球论坛",目前已经在中国上海、香港和北京举办过三届.     

岂能让土地成为贪官的"财富之母"

英国古典经济学家威廉·配第有句名言:"劳动是财富之父,土地是财富之母."然而,大师肯定没想到,如今的中国,土地竟成了某些贪官的"财富之母".而他们付出的"劳动",仅仅是大笔一挥或关照一下.土地一转让,"财富"即到手,动辄数以百万计.青岛市崂山区"土地批租窝案"中,原青岛市市长助理、崂山区委书记、区长王雁受贿496万余元;原青岛市规划局局长张志光受贿860余万元;原崂山区国土资源局局长于志军受贿539万余元……     

“个人现在受抽象统治”——马克思对资本主义社会中人的生存状况的批判

在资本主义社会中,财富表现为生产的目的,其使命仅在于获得财富。随着政治经济学家对作为财富的主体本质的劳动的深入理解,工人越来越被抽象化,即从人"作为单纯的劳动人的抽象存在"到"人变成帽子"。货币——"作为财富的一般物质代表"——成为现实的共同体;但是,它必须从作为货币的货币转化为作为资本的货币。资本,作为一种普照光,是支配一切的经济权力,"物和物的关系"掩盖了"人和人的关系","个人现在受抽象统治"。马克思对资本主义社会中人的生存状况的批判,不仅彰显了资本主义经济方式的历史性,而且为全面建构小康社会提供了理论资源。     

谁是最富有的人

有人说,最富有的人,并不是拥有最多的人,恰恰是那些欲望最少的人。在财富面前,一个人首先想到的不是自己,而是那些占有财富最少的人,于是,这个人才能做到"少于则强"、"无欲     

李丽娜:西方神话的破灭

有三个关于西方的神话现在已经破灭了。一是市场神话的破灭。苏联解体后按照美国专家的意见推行了休克疗法,财富迅速集中到少数人手里,大多数人沦为无产者。美国人说要开放市场,美国的金融大鳄索罗斯,利用东南亚国家开放市场的漏洞,将这些国家积攒十几年的财富一把捞     

发达国家遗产税的改革及启示

随着中国经济的持续增长,社会成员之间贫富差距加大,两极分化日趋严重.社会各界普遍呼吁尽早开征遗产税,避免财富过度集中.国内学者从我国开征遗产税的理论依据、现实可能性等方面作了大量的研究.本文主要介绍近年来西方发达国家遗产税的改革趋势,以资借鉴.     

马克思资本主义财富生产观探析

马克思的资本主义财富生产观是在批判性地继承古典政治经济学的财富思想基础上产生的,他认为,资本主义财富生产的历史前提是要使人身获得自由,成为可以自由交换的劳动力商品。资本主义财富生产的社会形式是商品,它的生产尺度是劳动时间,它的矛盾集中表现为资本的主体化与劳动的客体化,资本家占有财富,工人丧失财富,以及工人和资本家的权力对立。因此,只有扬弃资本主义财富生产才能使人获得发展。     

20%与80%

20%的人是富人,掌握着80%的财富。80%的人是穷人,掌握着20%的财富。20%的人正面思考,80%的人负面思考。20%的人支配别人,80%的人受人支配。20%的人买时间,80%的人卖时间。