论记者风格的美学表征形态

识度关、格调关、意境关和体态关“四关”构成了记者风格的关学形态，其中识度美、格调关、意境美是决定风格性质的规定性因素，体态关则是决定风格的从属性因素。记者的风格是上述“四美”的辨证有机的统一。     

何谓人的局限性

局限性是现实的人的基本规定性和重要表征,对人、社会历史和自然造成严重的负面效应,是表征和衡量人的存在水平与发展程度的重要标志。只有坚持不懈地合理应对从而降低这种局限性,人才能最大程度地避免不良结果,实现良好的存在。人的局限性的涵义需要明确的科学界定。事物的局限性是事物不完美、有局限的总体规定性。人的局限是人的不足及其对人的束缚的统一。人的局限性是人不完美、有局限的总体规定性,是人存在不足并受不足束缚的总体规定性。人的局限性不同于人的局限、人的有限性和人的落后性。     

浅析生态公民的基本规定性——基于真、善、美角度

人是文明建设主体,作为生态文明建设主体的生态公民,其素质高低关乎到生态文明建设的步伐.在"生态文明"理念下,寻生态规律之真、达生态道德之善、臻自然诗意之美这三个方面构成生态公民的基本规定性.     

论自由与和谐的关系

自由一直是诸多思想家关注的主题。正确理解自由与和谐的关系,具有重大的理论和实践意义。一方面,和谐是自由的内在规定性,是自由存在的必要条件;另一方面,自由是和谐社会的本质要求。社会历史性是自由与和谐的存在方式。     

经济增长方式转变中的产业结构质态优化问题

经济增长方式转变中的产业结构质态优化问题王乃康经济增长方式的转变涉及许多问题，产业结构优化便是其中之一。产业结构具有双重规定性，即量态规定性与质态规定性。所谓量态规定性，系指产业结构中各产业间的数量关系比例及衡度；所谓质态规定性，系指产业结构在演进梯...     

科学发展观理论品格价值取向与实践特质的本质规定性

科学发展观是指导发展的科学理论,是实现科学发展与怎样实现科学发展的世界现、价值观和方法论.理论建构上的与时俱进与理论发展上的一脉相承是科学发展观理论品格的本质规定性,立党为公与执政为民、促进社会全面进步、实现人的自由而全面发展、实现人与自然和谐相处是科学发展现内在价值取向的本质规定性,在发展主体上坚持党的领导与发挥人民群众作用的统一、在发展过程中坚持合目的性与合规律性的统一是科学发展现实践特质的本质规定性.     

略论心理学视野中的爱国主义教育本质

反思爱国主义教育存在的问题,最根本的一条原因在于我们对爱国主义教育本质理解不清。而爱国主义教育的本质是一个可以多角度论证的问题。本文试图在心理学的视野中对爱国主义教育的质的规定性来进行一些初步的探讨和界定。     

全面理解共同富裕思想的科学内涵

要理解共同富裕的科学内涵,不仅要理解其质的规定性与领域的广泛性,而且要理解其动态性和量的规定性,还要看到共同富裕的实现在时间上有先有后,在空间上点线面结合;社会主义市场经济体制是实现社会主义初级阶段共同富裕的现实选择和有效手段。     

《资本论》中“资本家”概念的人本主义分析

马克思在《资本论》中从个人的现实性和人类的历史性对资本家进行了人本主义剖析,指出资本家的现实规定性是异化、历史规定性是创造,资本家在历史上有消极和积极双重作用。对＂资本家＂诞生和初期发展过程的人本解构,对于我们理解＂以人为本＂和指导科学发展有很好的方法论意义。     

人是精神趋向的X——马克斯·舍勒的人的本质的现象学述评

马克斯·舍勒认为人的本质是精神趋向的未知者(X),与其他生物相比,人既是自身的死胡同,又是出口;这个出口在于人是精神趋向的未知者;精神是人和其他生物本质区别的规定性,精神既是软弱的,又是和生命一同升华的。人不仅是精神的存在,而且是精神趋向的存在;这种精神,不是定在或此在物,而是趋向的、不断建构着的在者。     

准确把握马克思主义学习型政党的深刻内涵

马克思主义学习型政党是学习型组织的特殊形式,具有学习型组织、学习型政党的一般规定性,同时,还具有马克思主义学习型政党内在的特殊规定性。学习型组织、学习型政党、马克思主义学习型政党三者之间是一般与特殊的关系。马克思主义学习型政党的本质规定性,既包括学习型组织和学习型政党的一般规定性,又包括中国共产党先进本质的特殊规定性。准确把握马克思主义学习型政党的深刻内涵,就是要科学理解马克思主义学习型政党的本质规定性。     

可言说之存在与不可言说之道——海德格尔与老子语言观的比较

在老子的思想中,道自身具有先在性、规定性,是不可言说的神秘的存在。很多学者认为晚期海德格尔思想中的本性的语言也是不可言说的。晚期海德格尔思想中的本性语言的特点及其分析言说——言说者——已言说的——尚未言说的——劝说这种整体性结构表明,晚期海德格尔思想中的作为存在自身的本性语言不是不可言说的,而是可以言说的。     

关于党性及党性教育和党性修养的几个基本理论问题

提高党员领导干部党性教育和党性修养的科学性和实效性,必须深化对党性的认识,探讨党性教育和党性修养的内在规律。党性可以从政党组织层面和成员个体层面来理解。从组织层面看,政党的党性是政党的内在本质规定性,是一个政党区别于其它政党的理由和根据。政党的内在本质规定性由政党的价值追求和奋斗目标所决定。从个体层面看,党员的党性是政党的内在本质规定性内化为党员个体素质并在党员个体价值追求和行为取向上的体现,衡量党员个体党性强弱的标准和尺度是看其价值追求和行为取向符合政党组织价值追求和奋斗目标的程度。把政党的本质规定性内化为党员个人素质并在其思想和行为上体现出来的过程就是党性修养。党性教育和党性修养与党员个体对政党的发展历程、价值追求和奋斗目标的认同程度成正相关。     

略论主观历史图景的主观创造性

历史撰述所建构的主观历史图景是客观历史存在在当下的理性化的表现形式.它以既往客观历史事实为原点与极限,具有客观规定性.但是,由于史学研究对象的不确定性、人理性的局限性和人思维活动的本能要求,主观历史图景又必然具有主观创造性.     

论基于逻辑观的法律推理之规定性与描述性

司法活动法律推理不仅表现为形式逻辑的推理,还存在着非形式逻辑的推理。形式逻辑法律推理反映了法律推理的规定性,意味着法律推理的过程不是随意,而是受一定逻辑形式的限定;非形式逻辑法律推理则反映了法律推理的描述性,突出推理过程的主体互动,以实现法律问题的合理解决。现代法律推理应将二者有机结合起来,在法律推理的规定性特征下,应强调法律推理的形式有效性;同时在法律推理的描述性特征下,应力求实现法律推理的切适性。     

"三个代表"重要思想与经济发展内在规律性的和谐契合

“三个代表”重要思想是 2 1世纪时代发展的主线 ,是对经济发展的内在规定性的新概括 ,是和马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论一脉相承、相互联系的统一整体 ;是马克思主义同中国具体实际相结合的最新理论成果 ,“三个代表”重要思想的科学内涵和经济发展的内在规定性已经达到完美契合。     

邓小平也应被明确称为“伟大的无产阶级理论家”——为纪念邓小平诞辰110周年而作

中国共产党十一届三中全会以后，邓小平“理论家”资格来自邓小平理论之质的规定性、量的规定性和活的功效性；邓小平“理论家”资格属于“无产阶级”性质，存在经济根源、政治根源和哲学根源；邓小平“无产阶级理论家”身份达到“伟大”层次，具有必要前提、重要依托和主要根据。邓小平成为与毛泽东齐名的伟大无产阶级理论家。确认邓小平为“伟大的无产阶级理论家”，启发着人们做好现实工作。     

从宏观上认识社会政治稳定的内在规定性

社会政治稳定具有一种动态的内在逻辑,它可以从权力、利益、自由三个逻辑支点出发进行解读,从而形成社会政治稳定完整的逻辑结构。公共权力是政治运行的核心要素,它在一定意义上决定了政治运行的稳定状态,利益是政治关系形成的逻辑起点,是推动政治运行的基本原因,自由是衡量政治运行秩序的基本价值尺度。社会政治稳定的逻辑结构体现为三个基本的逻辑向度:国家与社会的互动生长构成了社会政治稳定的基本规定性;利益冲突的生成与消解构成了社会政治稳定的本质规定性;自由与秩序的互动共存构成了社会政治稳定的价值规定性。     

《资本论》中“生产方式”含义的考证——兼析《资本论》的研究对象

一、“生产方式”含义的三个层次生产方式的一般性。所谓生产方式的一般性,是指生产方式的一般规定,即存在于各种特殊的个别的生产方式中的最一般最抽象的规定性,或者说它是指生产方式的多样性和变化中始终存在的规定性。从这个意义上说,马克思在《资本论》中使用的生产方式的第一种基本含义是人们生产物质资料的方式,具体地讲是指生产方法、技术方式等。     

应正确理解“量”的含义——与于春艳同志商榷

据我所知,目前的许多哲学教材中,都把量这个概念表述为:“量就是事物存在和发展的规模、程度、速度,以及构成事物的共同成分在空间上的排列等等可以用数量表示的规定性”。(《辩证唯物主义原理》肖前、李秀林、汪永祥主编,第170页)以上表述可以把它归结为两方面的含义:一是指事物存在和发展的规模、程度、速度;一是