20世纪中国思想史上的政治保守主义

梁启超所提倡的开明专制论,开20世纪中国政治保守主义思潮的先河。其后,古德诺、杨度的君宪救国论,国家主义派的醒狮运动,蒋介石的训政论,中国法西斯主义的鼓噪,丁文江、蒋廷黻的新式独裁论,林同济等人的新战国策,虽各有特色,但大体沿袭了梁启超的思路。10年“文革”中盛极一时的全面专政论,貌似激进,本质上却是十足的政治保守主义。新近被鼓吹的新权威主义、新保守主义,是上述思潮在新形势下的继续与翻版。政治保守主义的理论与实践,是对幻想民主政治可以一蹴而就的一种惩罚,但它自身并没有象鼓吹者所标榜的那样,给中国带来稳定、秩序和效能,相反,倒是一次又一次地造成了巨大的动荡、无序及负效能。中国政治的民主化是在不断地克服了政治保守主义的冲击之后而逐步发展的。     

试析抗战时期国民党专制独裁强社会历史条件

抗战时期国民党一党专政的独裁统治进一步强化 ,形成了蒋介石集党政军大权于一身的个人独裁。出现这种现象的原因 ,主要是与我国当时的社会历史条件及蒋介石个人的独裁欲望有关。本文对此作了全面的分析。     

狗咬狗的另一面——试析蒋介石特务政治在全民族抗战中的客观影响

在现代中国政治舞台上,蒋介石为着独裁专政的需要,大肆推行特务政治。无孔不入的蒋家特工人员对中国人民、中国革命事业犯下了不可饶恕的滔天罪行,这是历史铁案,是不容置疑的。但在全民族抗战期间,蒋介石特务政治在不改变其反共反人民的反革命本质的同     

蒋介石儒化三民主义之评析

独揽孙中山三民主义解释权之后 ,蒋介石获得了统摄全党思想的合法性 ,为走上个人独裁道路 ,从理念上打开了一扇大门。蒋介石对三民主义解释的实质 ,是儒化三民主义。他将孙中山描述为中国儒家伦理道德的集大成者 ,将儒家伦理道德与三民主义融为一体 ,使之成为孙中山三民主义的“精髓” ,进而在全国范围掀起思想文化上的尊孔复古。在这一过程中 ,蒋介石还充分利用了戴季陶主义。随着三民主义被儒化 ,其原有的民族民主革命与现代化之精神也逐渐消解与湮没。     

杨得志挥师战巨南

1943年,日军春季大“扫荡”过后,驻巨南地区(泛指济(宁)菏(泽)以南,巨野、菏泽、成武、定陶、金乡、嘉祥、鱼台等县)的伪第二方面军北上。3月,蒋介石署名出版《中国之命运》一书,鼓吹中国的法西斯主义,暗示两年内要消灭共产党和一切革命力量,掀起了第三次反共高潮。蒋介石密令胡宗南指挥3个集团军,撤离黄河防线,进攻陕甘宁边区;同时,调兵遣将进攻我华北、华中和苏南、鄂豫皖抗日根据地。为实现其在山东建立反共基地的战略意图,蒋介石委任李仙洲为第二十八集团军总司令兼苏鲁豫皖     

关于南京政府初期“党治”体制的几个问题

1927-1931年南京政府成立初期，国民党蒋介石集团“以党治国”之政治体制经历了从酝酿准备、初具形态到基本确立的发展过程。由于该独裁专制体制截然不同于孙中山先生曾经提出的“党治”理论与政党政治运作原则，具有明显的一党专政、个人独裁性质，从而遭到包括国民党反蒋派系在内的各中间政治势力的抵制与反对。本文旨在对通过“党治”体制确立过程及中间势力反“党治”斗争得失的分析，从一个侧面揭示民主在近代中国的历史命运．、     

关于宣传工作的断想

宣传是一种舆论活动。它的任务,是要向人们传播和灌输一定的思想、理论。它的目的,是要影响人们的意识和行为。它的特点,是要通过影响思想关系而作用于物质关系。历史证明,无论是认识世界还是改造世界,人们都需要借助一定的思想工具。无论是进行理论研究还是从事实际斗争,人们都离不开一定的理论指导。正如一位哲人所说的,观念不能够改变世界,但观念可以改变人,而人是可以改变世界的。     

陈伯达之命运

从《中国之命运》说起本文题目,仿自《中国之命运》。1943年3月,蒋介石用小册子形式出版了一本大著作《中国之命运》,借国家名义鼓吹国民党一党专政,实际是鼓吹"蒋介石之命运"。此书于7月间传到延安,毛泽东对几个"秀才"说:"看来,蒋介石给你们出了题目了。"陈伯达领会毛的意思,立即动手写反驳文章,用三天三夜,心情激动,笔泪俱下,写成《评〈中国之命     

简论人民代表大会制度的宣传

人民代表大会制度是我国的根本政治制度。这一制度的确立,在我国已有数十年的历史了,但它的宣传工作却还是近几年才被提上议事日程,还没有形成系统的理论,因而也还没有能够为很多人所熟悉、所掌握,还是一项新工作。 本文试图就宣传人民代表大会制度的问题进行粗浅的论述。 一、宣传人民代表大会制度,就是宣传执政党——中国共产党的执政理论和实践 我国是工人阶级领导的、以工农联盟为基础的人民民主专政的社会主义国家。作为中国工人阶级的先锋队,中国共产党是我国的执政党。     

抗日战争胜利后一次反对投降卖国的青年运动——纪念“一二·一”运动三十周年

抗日抗争胜利后,毛主席根据当时的革命形势,写了《抗日战争胜利后的时局和我们的方针》这篇光辉著作,指出:“蒋介石说要‘建国’,今后就是建什么国的斗争。是建立一个无产阶级领导的人民大众的新民主主义的国家呢?还是建立一个大地主大资萨阶级专政的半殖民地半封建的国家?这将是一场很复杂的斗争”。国民党反动派代表帝国主义、封建主义和官僚资本主义的利益,其既定方针是对外搞投降卖国,对内搞独裁内战,把中国变为帝国主义的附庸。蒋介石正是靠卖国和反共起家的,在抗日战争中他搞所谓“曲线救国”,积极反共,准备投降日寇,但中国人民在共产党领导下艰苦抗战     

斯大林关于打击“第三种势力”的理论及其对中国革命的危害

1928年,斯大林在反对联共党内各个反对派的斗争中取得了决定性的胜利,他的个人独裁的地位业已确立起来。就在这一年召开的共产国际第六次代表大会作出决定:各国共产党对联共的领导要无条件地服从实际上就是要求在斯大林的指挥下统一行动。 这个时期,各国无产阶级革命运动暂时转入低潮,资本主义各国趋于“相对稳定”。德意法西斯主义势力迅速崛起,疯狂反共,正在积极准备新的侵略战争。另一方面,各国社会民主党的力量也有所恢复和发展,各国工人阶级也正在积蓄和壮大自     

民主党派为啥愿跟共产党走

1948年,在中国政治舞台上,除各自拥有军队、地方政权并起决定作用的中国国民党与中国共产党外,还存在着其他13个政党,在这些政党中,中国青年党和国家社会党跟着国民党走,而其他的11个党派,则反对国民党的一党专政和蒋介石的个人独裁,被中国共产党称为民主党派。随着形势进一步朝着有利于共产党的方向发展。共产党胜、国民党败的形势,已毫无悬念,筹备中央政府、建立新中国的问题便提上了议事日程。1948年4月30日,中共     

孙中山“党治”学说与蒋介石集团“党治”独裁之异别

“以党治国” (简称“党治”)原为孙中山先生提出的一种政治学说 ,后经蒋介石集团的演绎 ,成为南京国民政府 2 2年贯彻始终的基本政制。作为蒋介石集团的执政基石 ,国民党中的“党治”体制是怎样在中国确立起来的 ?其本质和特征是什么 ?蒋介石集团的“党治”独裁与孙中山先生的“党治”学说有哪些异同 ?文章通过对南京国民政府成立初期“党治”有关情况的剖析 ,从一个侧面深化了中国近代政治制度史的研究。     

社会转型与中国特色的政党政治建构——关于多党合作制度形成原因的历史考察

中国社会转型促使了中国政党政治的兴起。中国政党政治经历了多党竞争、一党独裁和多党合作的历程,最后确立了多党合作的政党政治模式,实现了中国政治社会的转型。这种新型的政党政治模式有着巨大的社会动员能力,它的设计与建立契合了中国的传统与国情。     

胡适与民国总统擦肩而过

胡适是一个为蒋介石政权呐喊一生的自由主义文人。他一生著书立说提倡欧美式的民主政治，却又不遗余力地为蒋介石独裁政权鼓吹。但就是这么一个文人，却在中华民国即将覆灭的１９４８年，竟然在蒋介石的扶持下，差点登上民国总统的宝座。１９４８年初，蒋介石政权在内战中...     

从小平同志批判“因党而骄”谈起

邓小平同志是新时期统一战线的总设计师,也是我党历史上运用统一战线法宝的典范。他在1941年发表的《党与抗日民主政权》这篇重要文献就深刻阐述了根据地政权建设上的统一战线问题,其中对“因党而骄”错误倾向的批判尤其独到新颖,至今读来仍倍感亲切。 我们知道,蒋介石为首的国民党一贯主张“以党治国”。1928年国民党中央常委会提出的《训政纲要》竟鼓吹“中国之一切主权治权”,均由国民党包办,公民只有“服从”的义务。这充分暴露了其镇压共产党和革命运动的本质,也是其反人民反民主的法西斯嘴脸的写照。同国民党的专制独裁针锋相对,我们党作为无产阶级政党,一贯坚持人民民主,坚持同党外民主人士的真诚合作。毛泽东同志明确指出:“国事是国家公事,不是一党一派的     

当前影响统战宣传工作的三个基本问题

近年来，统战宣传的成绩有目共睹，但在日益变化的现代信息社会里，在日益发展的传播技术下，在日益壮大的爱国统一战线中，无论是开放式、社会化的统战工作方式因然，还是国内外受众对统一战线的认识需求使然，统战宣传工作已经进入了需要吐故纳新、不断拓展的新阶段。这就要求我们要积极正视和回答好在实践中制约统战宣传发展的若干基本问题，从而打开统战宣传的发展空间。     

传播与阻隔--美国宪政思想在清末的输入

1840年后,随传教士的深入,商人、游客与留学生的宣传以及清末官员的考察,美国宪政思想得以在清末传播,然而美国宪政思想在清末的传播并不充分。其主要原因在于缺乏传播的社会基础、以宗教为载体的传播方式、语言和文化上的障碍、地理的阻隔、美国国势等等。美国政宪思想对清末的中国产生了重要影响,但中国并没有选择美国宪政模式。     

我所经历的台北抗议美军暴行学生运动

中国人民经过艰苦英勇的浴血抗战8年,付出了极大代价,终于取得了抗日战争的胜利。人民渴望着从此中国能走上和平、民主、建国的新局面。但是蒋介石坚持独裁、打内战的方针,迫不及待地抛开和平的假面具,撕毁1945年秋与中共签定的停战“双十协定”,撕毁1946年初与中共等其它党派签定的“和平建国纲领”等五项协议,发动了反共反人民的全面内战。美帝国主义为实现称霸世界的全球战略方针,撕破调停面目,采取扶蒋反共、助蒋内战的政策。美蒋相勾结把中国人民又推进灾难的深渊。蒋介石为进一步取得美国的支持和援助,签定“中美友好通商航…     

用传播的观点研究新闻与宣传的关系

新闻是人类报道最新事实的社会活动,宣传是人类扩展思想观点的社会活动。无论是新闻报道的“事实”,还是宣传扩展的“观点”,两者都是人类的社会信息。因此,从信息的观点看,新闻和宣传都是人类的传播活动,两者都拥有相同的传播系统,都具备传播者、传播内容、传播工具和受众四种要素。由于新闻和宣传都是人类的传播活动,这就使我们有必要也有可能用传播的观点来研究新闻与宣传的关系。作为一种尝试,本文将依次通过传播者、传播内容、传播工具和受众四种要素来分析新闻和宣传的关系。