中国古代的僧官制度

历经五代十国半个世纪的战乱纷争，宋太祖赵匡胤建立了统一的高度中央集权的北宋王朝，大兴文治，崇佛重教，广度僧尼，强化佛门的社会教化功能。到北宋真宗年间，全国寺院有四万余所，僧尼人数四十五万八千八百五十五人。与此同时，中央和地方僧官体系也迅速恢复、重建，趋于完备。     

崇祯：明亡第一责任人

翻开中国史册，有人可能会发现一个有趣的现象。人们习惯上将晋朝分为西晋、东晋，又习惯上将宋朝分为北宋、南宋。但是，却从没将明朝称为北明和南明的。     

春节诗话

春节是中国人民隆重的传统节日。当时针滑过农历十二月三十日半夜时，春节就到了。春节在古代又称为”元旦”，因为这是一年中第一个早晨。在此良辰佳节，春回大地，万象更新。古往今来，诗人们留下了许多令人难于忘怀的吟咏春节的诗篇。首先使人想到的，也是最出色的，是北宋王安石的《元日》：爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千家万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。仅此四句，就把春节放爆竹、饮屠苏酒、贴春联的习俗都囊括进去了。此诗写得相当热烈、绘声绘色，洋溢着新春的喜悦。王安石是北宋政治家，写此诗时刚登相位，他借诗言志，“总把…     

北宋熙宁、元丰年间的市舶制度改革

北宋熙宁、元丰年间(1068——1085年),宋神宗任用王安石实行改革,史称“王安石变法”。变法的主要目的是通过“理财”,来增加北宋政府的财政收入,改变北宋以来形成的“积贫”局面。围绕着这个目的,变法期间对市舶制度也进行了重要的改革,本文拟就这个问题作些初步的探索。     

治大国如烹小鲜——话说王安石的改革

公元1069年（北宋熙宁二年）的二月间，王安石奉召进京，得到神宗绝对信任的他，大张旗鼓地实施变法。     

名画作伪趣闻

我国古书画作伪历史久远，伪仿之作至今可考证的自晋代始，宋代和晚清、民国最盛。据北宋米芾《书史》、《画册》所记历代书画名家的作品中，几乎都有伪作，而且数量很大，如米芾所见五代画家李成的 300余件作品，属于李成真迹的只 2件。这种伪作一直延续到今天，产生许多珍闻趣事，从中可见鉴别书画真伪是一门高深的学问。 鱼目混珠 　　米芾是北宋大书画家，书法与苏东坡、黄庭坚、蔡襄并称宋代四大家；作画独创“米家云山”，画史有“米派”之称。他酷爱古书画，一见有古书画，总千方百计买来，买不来的就借来临摹；他的临摹手法高妙，…     

论韩国物价管制政策的理论与实践

产生市场失败，是实行物价管制的理论依据。管制物价的方法，有制定法律、设置机构、规划范围、经申报后批准等。具体操作方法，有事前申请批准制、提出指导方针制、价格变更事后报告制、冻结物价制等。韩国管制物价制度，对经济发展起过一些稳定物价、推动出口、提高生活水平、大米自给等积极作用，同时也产生了增加财政负担、扭曲了市场导向、增加了执行成本等负面效应     

苏联“罗名制”的形成、特点及其影响

苏联的“罗名制”，从产生到最终被取消，其间经历了将近70年。它的产生与发展是与苏联政治生活中的权力逐渐集中相一致的，其形成和确立又是与斯大林模式的形成和确立同步的。实际上，苏联的“罗名制”就是斯大林模式的一部分。苏联“罗名制，，的特点既有斯大林模式的共性内容，也有其独特的方面。“罗名制”的形成与确立并被固定化，给苏联社会的发展产生了严重的消极影响，可以说，虽然苏共解散、苏联解体的原因是多方面的，但“罗名制”所带来的社会消极后果无疑也是导致苏联解体的重要原因之一。     

武夷山的慨叹

一 柳永是北宋词坛高手，武夷山是他的出生地。到武夷山不去见见柳永，肯定会留下遗憾。热情的东道主似乎把这里的山山水水都照顾到了，却没有安排去看看“柳永”。于是，在拜谒“朱熹”的路上，我和同行的唐瑜先生便匆匆拐了一个弯，来到了“柳永纪念馆”。     

日本众议院选举制改革之研究

日本众议院选举制从战前至１９９４年一直采用中选区制。中选区制存在种种缺陷，成为日本各界争论和攻击的靶子，各阶层、各党派都从各自的目的出发解剖中选区制。探索选区制的新形式成为日本选举政治中的热门话题，小选区制、比例代表制各有利弊。最终确定下次众议院选举采用“小选区比例代表并立型选举制”     

论“联俄制日”外交的形成及其对《中俄密约》的影响

19世纪末，面对日本对中国的侵略，李鸿章等人秉承“以夷制夷”的外交思想，采取了“联俄制日”的外交政策，即利用俄国和日本在华利益冲突，使之彼此制约，以达到抵制日本侵略、保护自己的目的。但是，由于清政府的腐朽，“联俄制日”不仅没有达到“制日”的目的，反而被俄所利用，同俄国签订了《中俄密约》，为俄国扩大对华侵略打开了方便之门。     

日本的近代地方自治研究综述

1888年市制町村制和1890年府县制郡制发布后，标志着日本近代地方自治制度的形成。关于这一制度的研究也不久即开始起步，并在战前取得了一定的成果。战后，在这些成果的基础上，日本学者从新的历史观念出发，继续从历史学、财政学、法学等多个角度对日本近代地方自治制度进行研究。本文即拟对这些成果进行综合性的概述。     

“愤青”皇帝的国计民生

英国史学家汤因比说:"如果让我选择,我愿意活在中国的宋朝。"中国学者余秋雨也说":我最向往的朝代就是宋朝。"宋朝分北宋、南宋,两宋又有各代,代由帝分,于是,研究者又给出了经典推荐:回到北宋仁宗、神宗时代,生活最为理想。有人综合研究后,找到了很有说服力的依据:宋朝政局、文治综合第一;就连武功,虽不及元朝,却是历史上惟一一个坚持募兵制     

中国古砚寻踪

宋代名砚 美不胜收 宋代文治大兴，朝野对砚的需求量激增，促使更多的地域跻身制砚行列，制砚材质也更趋多样，且制作工艺有了更高的提升，千姿百态，美不胜收。     

功勋已记五凤楼——记历经三次重大起义的爱国名将侯镜如

中州开封市古称东京汴梁，是著名的七朝古都，也是中国的七个古都之一。举世闻名的北宋画家张择端的《清明上河图》，就以高超的写实技法描绘了当时京城西北隅商贾云集、店铺酒肆林立的繁华京都民俗风情景象。我曾在开封师范学院（现为河南大学）外语系攻读英文专业四年（1972—1976），对这座七朝古都颇为熟悉，也时时想重返故里。2002年金秋，正当闻名天下、傲霜挺立的金菊处处含苞待放时，母校迎来了华诞90周年。     

萨迪纳制与暹罗华人的文化适应

早期暹罗华人相当程度上填补了萨迪纳制对依附民的需求，华人与当地人相互依赖、和睦共处，生理层面的同化——族际通婚普遍发生。在萨迪纳制实施过程中，政治与商业、宗教相互联姻，促成了泰、华心理层面的高度同化，华人认同当地的政治统治和宗教信仰，也被当地的政治、文化大大接纳。早期的文化适应为后来泰、华人更高程度的同化奠定了坚实的基础。     

高俅的发迹

在中国政治史上，一夜之间，成为红人的暴发户很多，北宋时期的高俅，算得上一个典型人物。第一，他会踢球。第二，他还是一个会踢球的小人。如果他仅仅会踢球，而非小人，即使巴结上宋徽宗，顶多也就当一个皇家球队的队长。如果，赵佶始终是一个端王，高俅一辈子在王府吃香喝辣，没有问题。但这个端王成了皇帝，而且是一个败家的皇帝，高俅这个小人就非要当上这个太尉不可。     

评析俄罗斯总统制的确立及根源

l 993年俄罗斯通过新宪法确立的总统制，与西方总统制有明显不同。新宪法确认了俄罗斯总统更广泛的权力，而议会权力弱化，形成了民主框架下的总统集权。虽然这一结果是国家体制转换过程中必然产生的现象，但在俄罗斯民族国家的界定范围内，这种结局的产生不是一种体制单纯的偶然性发展，有着历史和现实的必然性。俄罗斯的历史传统、民族文化、地理环境和现实的政治、社会因素是导致这种体制形成的原因。     

也谈广源州和侬智高

(一)北宋时期发生在岭南地区的侬智高反宋事件,中外史学工作者研讨甚多,对战争的性质等问题争论不休,至今尚未取得一致意见。究其缘由,乃是事件本身较为复杂、旁及问题较广所致。其中对侬智高国籍的断定,关系到对整个战争的评价问题。复旦大学周维衍同志在1981年发表了《广源州和依智高》一文,认为侬智高“是交趾的附庸,不是北宋的臣民”,     

北宋熙丰变法运动缘起与简评

围绕北宋熙丰变法运动 ,史学界历来争论很大 ,各有各的道理。要对这场运动有个客观的评价 ,就有必要纵横北宋的大部分历史时期 ,从宏观和长时段的角度来探讨这场运动的缘起和达到的效果 ,这样才可以撇开细节的争论而对这场运动有个总体的认识。