《安徽俗话报》与陈独秀的革命启蒙思想

在中国社会从近代向现代转型过程中,陈独秀发挥了不可替代的独特作用。作为引领潮流的一位思想巨人,其社会变革活动与报刊活动密不可分。《安徽俗话报》作为陈独秀早期创办的报刊,是其阐述革命启蒙思想的最初阵地,蕴涵着他后来成熟时期思想的某些重要火花。     

从《莎菲女士的日记》看其成长的苦闷

一丁玲在早年所塑造的莎菲形象生活于上世纪20年代末的都市,其所承载的恰是五四退潮后个体无所归依的时代困境。时代也没有给作家丁玲本人提供超越人物困境与苦闷的路径,因为作者本人也是当局者迷一样地需要开解,因为与莎菲年纪相仿的丁玲彼时也正在迷茫于自己的生活。鲁迅说:倘要论文,最好是顾及全篇,并且顾及作者的全人,以及他所处的社会状态,这才较为确凿,要不     

恽代英的苏维埃思想

五四运动以后,恽代英由一个激进的民主主义者转变为马克思主义者。他积极传播马克思主义,关注并接受苏俄的革命思想,对列宁的苏维埃革命理论进行了系统、深入的思考,并积极应用到中国革命实践中,为探索中国革命道路作出了突出的理论贡献。     

从《永师日记摘抄》看抗战时期永安城的社会状况

《永师日记摘抄》的内容十分丰富,它记载了抗战时期福建临时省会永安城教育界、思想界等多个方面的情况,以及国民政府及社会群体面对天灾人祸的不同反映。这部日记不仅为后人留下了较为真实的历史记录,具有丰富的社会历史价值,而且为后人了解和研究抗战时期永安城社会状况提供了崭新的视角。     

从《韩非子》看先秦法家的治国思想

《韩非子》集中反映了韩非的政治观点。韩非对待民众、重农抑商、君主专制、以法治国、以术用人、思想控制等方面的言论,代表了先秦法家维护和加强君主专制的治国思想,具有阶级和时代的局限性。从韩非“不法常可”、“世异而事变”的人类历史进化发展的思想,可以总结出有益的借鉴和启示。     

从《毛选》看毛泽东的政治教育思想

思想政治工作理论是毛泽东思想的重要内容。在毛泽东选集4卷中,毛泽东就思想政治教育的地位、作用、对象、内容、手段、方法以及保障等方面进行了论述,至今仍闪烁着耀眼的光芒。     

从《陈云文选》看陈云的用人思想

陈云在长期的革命和建设实践中,不断地总结我们党干部工作的经验教训,深入浅出地阐述党的干部政策,形成了特点鲜明的用人思想。这些思想大都体现在《陈云文选》里,其方针概括起来就是"了解人、气量大、用得好、爱护人"的12个字。这一方针,集中体现了陈云用人思想的精华,闪耀着辩证法的光辉。     

从《论持久战》看毛泽东的强弱转化思想

《论持久战》是毛泽东在中国抗日战争初期发表的一篇最为著名的论著。它客观地分析了当时的形势,为抗日战争指明了方向,鼓舞了中国人民的斗志,终于使中国革命力量实现了从弱到强的转换,取得了抗日战争的全面胜利。这篇著作是引导中国抗日战争取得胜利的法宝,更是充满着辩证思想的不朽之作。通过对毛泽东《论持久战》中日双方军事力量强弱转化过程的分析,阐述了毛泽东关于如何看待敌我双方力量强弱,如何实现我军力量由弱到强转化(1)。认真理解毛泽东的强弱转化思想对今天社会发展,实现中华民族伟大复兴的中国梦具有重要的现实意义。     

从《毛选》看毛泽东的政治教育思想

思想政治工作理论是毛泽东思想的重要内容。在毛泽东选集4卷中,毛泽东就思想政治教育的地位、作用、对象、内容、手段、方法以及保障等方面进行了论述,至今仍闪烁着耀眼的光芒。     

恽代英的宗教思想初探

本文主要介绍了恽代英的宗教思想。恽代英批评了宗教思想领域形形色色的错误观点,对宗教问题做了唯物主义的回答:他解释了宗教的起源,批判了有神论;坚持了唯物主义,批判了唯心主义:提出宗教具有正负功能;还倡导宗教信仰自由,坚持了马克思主义科学的宗教观。     

恽代英的宗教思想初探

本文主要介绍了恽代英的宗教思想.恽代英批评了宗教思想领域形形色色的错误观点,对宗教问题做了唯物主义的回答:他解释了宗教的起源,批判了有神论;坚持了唯物主义,批判了唯心主义;提出宗教具有正负功能;还倡导宗教信仰自由,坚持了马克思主义科学的宗教观.     

恽代英论《教师的地位》

恽代英针对充斥于当时学校的奴化教育,批判了如同官僚奴仆的师生关系,主张推倒"师严然后道尊"的奴化教育,提出教师要以真品行真学问赢得学生的尊敬爱戴,倡导"师和而道行"的师生平等理念。这对今天仍具有重要的现实借鉴意义。     

从《亮剑》看思想政治教育话语大众化

《亮剑》这部小说惹人喜爱,尤其是主人公李云龙的话语给每一位读者留下了深刻的印象.本文着重围绕李云龙的话语来探讨思想政治教育话语大众化的问题:一是注重用通俗话语来阐述深刻道理,二是运用情感话语拉近与群众的距离,三是使用真诚实在的话语与群众对话.     

从《贞观政要》看唐太宗的重民思想

在我国漫长的封建社会里,建立于公元七世纪的唐朝,是一个繁荣昌盛的朝代。尤其是唐太宗在位时期,被史学家赞誉为“贞观之治”,疆域辽阔,经济繁荣,武功文治超迈前古,文物昌盛举世瞩目。贞观之治的辉煌业绩,与唐太宗的重民思想密不可分。唐太宗不愧为中华民族史上杰...     

从《贺新郎·读史》看毛泽东的史学思想

《贺新郎·读史》是毛泽东的一篇重要词作,它反映了毛泽东丰富的史学思想。在中国古史分期问题上,毛泽东经历了一个由倾向于“西周封建论”到认同和支持“战国封建论”的变化过程。对于中国上古史上的“三皇五帝”等问题,毛泽东也有所关注和思考。这些都在一定程度上导引着新中国史学研究的发展方向。     

《恽代英年谱》的三个特点

华中师范大学出版社出版的李良明、钟德涛主编的《恽代英年谱》,是我国学者研究恽代英取得的一项新成果。该书是李良明教授主持的国家社会科学基金项目“恽代英思想研究”(批准号:05BDJ015)的阶段性成果,是一部记载恽代英生平事迹和思想发展的编年体著作。《恽代英年谱》分为青     

从恽代英的文集到全集

正中共早期革命家恽代英在短短的一生中,做过许多革命工作,知识丰富,思想先进,发表过相当多高水平的文章,为革命事业作出极大贡献,是值得深入研究的历史人物。为了供学者研究恽代英,1984年5月,人民出版社出版了《恽代英文集》上下卷,如果我没数错的话,文集收了209篇文章。这部文集是由张注洪和任武雄编选的,他们二位学者我都很熟悉,特别是注洪老兄在北京大学工作,联系得更多,且经常一起开会。这老兄今年已八十好几,奔九十去了,     

恽代英在中国社会主义经济思想史上的地位

作为中国共产党早期杰出的理论家,恽代英积极参与中国经济发展方向的论战,明确提出中国必须走工业化道路;他深入考察中国的社会经济状况,指出帝国主义的经济侵略是中国无法实现工业化的根本原因;他从战略高度论证帝国主义外强中干的本质,并对中国社会各阶级进行经济分析;他高度评价列宁的新经济政策,对中国革命胜利后的经济发展战略和政策作出科学构想。恽代英的经济思想极具科学性和前瞻性,奠定了他在中国社会主义经济思想史上不可或缺的重要地位。     

论恽代英的早期思想转变

1920年秋到1921年夏,恽代英在安徽宣城省立第四师范学校任教期间,还不是马克思主义者。他曾信仰无政府主义,不久便对无政府主义产生怀疑,最终否定了无政府主义。恽代英的这种思想变化是一个民主主义者向马克思主义者转变过程中表现出来的迷惘与求索,不能因此认为恽代英当时是无政府主义者。1921年下半年,恽代英完成了这一世界观的转变。     

从《邓小平年谱》看邓小平对美外交思想

《邓小平年谱》记录了大量邓小平关于中美关系以及中美发展问题的资料,展现了邓小平对美外交思想的深刻内涵。邓小平继承了毛泽东、周恩来等党的第一代中央领导集体的对美外交思想,同时又根据国际形势的发展变化和我国外交工作的需要,丰富和发展了对美外交思想。邓小平从战略高度考量,致力于发展中美两国人民友好关系;在改革开放的同时,学习和借鉴美国的先进技术和经验,积极推动中美在各个领域的合作共赢;同时他坚持立场与原则,正确处理中美关系的关键问题——台湾问题,坚决反对美国干涉中国内政和主权,在中美外交困难时期顶住压力,打破了美国等西方国家的制裁。邓小平的这些思想和策略,在坚决维护了国家利益的同时,积极推动了中美关系向前发展。