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我建"西辛庄市"就是圆了农民的"城市梦",农民想当市民,想享受城市的生活啊!在民生医院他的办公室内,李连成脱掉拖鞋,盘坐在沙发上。每当说得兴起时,李连成总会突然从沙发上站起来,配合着身体的动作,比划着手势。他还会不时问一下记者,是否听懂了他带着浓重濮阳口音的普通话。采访中,李连成声音震屋、态度诚恳,努力地解释着他心中... 相似文献
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新冠肺炎疫情暴发,忽然就有了60多天的自主时间,不期然就有了一次特殊的阅读经历和感想。60多天的阅读经历之所以特殊,一是阅读时间难得的充裕,二是阅读内容难得的随机,三是阅读方法难得的随意。总之,绝大多数人的阅读完全自主,读与不读,读什么,怎么读,没人规定,没人催促,更无强迫,实实在在称得上是"我的世界我做主"。 相似文献
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《俄罗斯研究》2017,(4)
"第三罗马说"与"中国论"是俄中两国在民族意识转型时期出现的一种自我身份定位的学说。从某种意义上说,两者并非菲洛费依或石介个人的观点,而是一个群体乃至整个民族对自我与外部世界关系的观察和投射。它们是日用而不知的文化观念,是对自我、他者认知的一种符号体系。在"第三罗马说"的"我-他"对立认同建构中,他者是认知自我的前提和必要条件,缺乏他者,"我"的身份辨认则无从谈起,在对他者的征服或救助中,自身的地位和作用才得以彰显。而"中国论"中的"我"与"他者"并非非此即彼的对立关系,自我封闭的华夏自我中心主义占主导地位,"我"的作用和地位是文明程度和道德伦理确定下来的,无需对他者给予过多关注,甚至无须与之交往,他者未必是被认知或被征服的对象。 相似文献
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他在《浪漫地理学》中至少提出两个问题,值得我们想一想。说起英国人写殖民报告、写博物志、写游记,画各种植物动物,甚至开出了一个分支。我知道有两本书很厉害。一本书叫《走向圣城》,作者理查德·弗朗西斯·伯顿,受皇家地理学会的资助去麦加朝圣,他觉得英国对阿拉伯半岛东部中部所知甚少,他不能容忍英国的知识上有这样的空白。1855年,《走向圣城》出版,接近1000页。 相似文献
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政协委员"交作业",这在人民政协的历史上还是头一回,是一件新鲜事。做好"委员作业",写好履职报告,既是新时代对政协委员履职尽责的一场考试,也是一种特殊形式的考验。如何把委员作业完成好,成为我担任全国政协委员以来沉甸甸的任务,时刻提醒我不能忘记政协委员的身份,更不能忘记政协委员的职责。回顾一年来的履职过程,自己倾力倾情答好政协委员的"四道作业题"。 相似文献
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我们经常说,历史学家应该对自己的研究对象保持一种客观的距离,以免让自己的感情影响自己的判断。但在那些细致的部分里,我们仍然能察觉出一个历史学家对他挖掘出的细节的热爱。历史学家雅各布.布克哈特曾经说,写文化史最严重的一个困难就是,为了让人便于理解,必须把那些伟大的知识发展过程分成许多单一和往往近似武断的范畴。在我的阅读... 相似文献
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蒙田 (15 33— 15 92 )是法国文艺复兴时期最后也是最杰出的一位人文主义者。他的人文主义含有非常浓厚的怀疑主义特质。早期蒙田奉行的是禁欲主义 ,后来逐渐转向怀疑论。 15 75— 15 76年间 ,他开始写《为雷蒙·塞邦辩护》一文 ,并于 15 80年在《随笔集》第二卷出版。这篇文章被威尔·杜兰称作“最具毁灭性的论文之一 ,而且可能是现代文学中怀疑论的最具体表现”[1](P312 )。也就在写这篇文章期间 ,他将“我到底知道什么 ?”这句座佑铭刻在他的印信上。可以说 ,蒙田精神上的怀疑危机就在这个时期开始表现出来 ,并渗透到他的不成系统的哲学… 相似文献
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在杜拉斯的作品中,音乐无处不在,并经常行使叙事功能。音乐与书写结合,表现文字无法达到的意象境界。音乐融入文字,使文字成为充满声音与隐喻的语言,并通过不同形式展示其美感。从这个意义上说,她的文本语言不仅可以阅读,更是一种听觉语言,是音乐,是形式也是内容。 相似文献
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当不求甚解的外交官或记者写出谬误信息且广泛流传开来后,则往往以讹传讹、越传越"真"。我在法国出版的《平凡的中国人》一书中曾调侃地写道:与法国人聊上十分钟,他就会滔滔不绝地来告诉我中国到底是怎么回事!喜欢教训他人是某些法国人的天性。但我没想到的是,现在也有越来越多从未踏足法国的同胞,也来向我解释究竟法国是怎么回事!最近... 相似文献
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我一直希望自己的作品可以带给读者更多的东西,比如人性的独白,比如社会的炎凉。我想,这些东西是人类永远需要关注的命题,因此不存在"过气"的危险。他被誉为"百年一遇的作案高手"。也许是高处不胜寒,他看上去多少有些忧郁,心中藏着太多凶杀故事, 相似文献