从马克思主义中国化到中国化马克思主义的跃迁

马克思主义中国化的历史是马克思主义与中国实际相结合、形成和发展中国化马克思主义的历史。从马克思主义中国化到中国化马克思主义的跃迁,要解决马克思主义中国化的立足点、出发点、着力点问题;中国化马克思主义的形成和发展必须体现时代性、把握规律性和富于创造性。     

佛教中国化对马克思主义中国化的启示

在中外文明交流史上,仅有佛教和马克思主义实现了中国化,并成为中国文化不可分割的有机组成部分。本文对佛教中国化的历史进程进行简要阐述,总结佛教中国化的历史经验,为马克思主义中国化提供启示,推动马克思主义与中国文化的进一步融合,具有一定的理论和实践意义。     

关于马克思主义中国化的若干认识误区解析

关于马克思主义中国化的认识误区是指人们在认识上长期形成的还没意识到的、关于马克思主义中国化的错误思想和观念,而马克思主义中国化涉及马克思主义、马克思主义基本原理与中国实际相结合即马克思主义中国化过程以及中国化马克思主义三个方面,从这三个方面初步解析了马克思主义中国化存在的若干认识误区.     

马克思主义中国化途径新探

马克思主义中国化是通过多种途径实现的,除了马克思主义与中国革命和建设实践相结合、与本国的国情相结合、与广大人民群众的实践相结合以外,同时也是马克思主义与中国的历史文化传统相结合的产物,是马克思主义与世情相结合的产物,是中国的无产阶级革命家和理论工作者进行理论研究和探索的产物。本文试图从后者这一新的视角来分析马克思主义中国化的途径。     

新时期马克思主义中国化的基本特征

新时期马克思主义中国化的基本规律是:解放思想是马克思主义中国化的前提,实事求是马克思主义中国化的精髓,与时俱进是马克思主义中国化的关键,求真务实是马克思主义中国化的核心,"中国特色"是马克思主义中国化的本质.解放思想、实事求是、与时俱进、求真务实、中国特色,有机统一于中国特色社会主义理论体系和中国特色社会主义的实践探索中.     

马克思主义中国化的两个维度

马克思主义中国化的不断发展,是加快中国现代化建设和社会发展的重要推动力量.通过梳理分析马克思主义中国化的背景和流变,可以看到马克思主义中国化有两个维度,它既是马克思主义理论与中国革命建设实践的结合,用马克思主义化中国,又是在实践马克思主义理论的过程中对马克思主义加以具体化、丰富和发展马克思主义的过程,也就是中国化马克思主义.在这两个维度的扩展中,我们要善于总结经验教训,更好地推动马克思主义中国化的进程.     

浅析马克思主义中国化的历史发展

中国共产党正是在马克思主义指导下,团结带领中国人民,经过艰苦卓绝的斗争,最终取得新民主主义革命的胜利。马克思主义中国化是马克思主义在中国成功实践的源泉。马克思主义从在中国传播伊始,便于中国的实际紧密结合并与时俱进。探索马克思主义中国化的历程和经验,使其进一步发展,创造更大价值。     

马克思主义中国化民族特色的思考

马克思主义中国化必须具有鲜明的民族特色。民族特色是马克思主义基本理论的本质要求,是马克思主义中国化的客观现实需要,更是中国化马克思主义发展的动力源泉。     

论马克思主义中国化的历史进程

迄今为止马克思主义中国化进程,经历了三次历史性飞跃,形成了毛泽东思想、邓小平理论和"三个代表"重要思想三大理论成果,它们既继承前人,又突破前人,构成一脉相承又丰富发展的中国化的马克思主义。不断推进马克思主义中国化的历史进程,必须坚持马克思主义的基本原理;必须关注时代的不断变化;必须坚持解放思想、开拓创新;必须看到马克思主义中国化是个永无止境的过程。     

马克思主义中国化的理论品质

现阶段,开拓马克思主义中国化道路仍然是中国共产党人结合中国实际发展情况需要不断进行探究的重大问题,马克思主义中国化的思想路线为坚持实事求是;马克思主义中国化的理论品质为与时俱进;马克思主义中国化的必然道路为民族文化大融合;马克思主义中国化的生命力为以民为本。文章主要全面分析了马克思主义中国化的理论品质,具有重大的现实意义及理论意义。     

龚育之与马克思主义中国化研究

龚育之是我国著名的马克思主义理论家和中共党史学家。他长期致力于马克思主义中国化问题的研究，提出了马克思主义中国化历史进程的总的概括、马克思主义中国化要突出“探索”两个字、马克思主义的当代化和民族化问题、马克思主义中国化进程中的“异端”问题等一系列创新观点和重要论断，为深入推进马克思主义中国化的研究做出了杰出贡献。     

马克思主义中国化的文化解读

马克思主义中国化的过程,是马克思主义与时代特征和中国实际相结合的过程,也是马克思主义与中国文化和中国社会结合、融合、磨合、整合的过程。本文主要从文化视角对马克思主义中国化进行文化解读,通过揭示马克思主义中国化的文化背景、文化基因、文化维度、文化意蕴,从而阐明马克思主义中国化的文化内涵。     

邓小平关于马克思主义中国化的思想述论

邓小平既是马克思主义中国化理论的创新者,又是马克思主义中国化规律的探求者.他在实践中提出马克思主义中国化的规律主要有:马克思主义中国化必须坚持马克思主义基本原理;马克思主义中国化必须从中国实际出发,坚持实事求是,反对主观主义;马克思主义中国化必须坚持解放思想,与时俱进.     

大力推进马克思主义中国化时代化大众化

推进马克思主义中国化、时代化、大众化,是我们的历史使命和时代课题。本文具体分析了马克思主义中国化、时代化、大众化的内涵、路径和方法,强调从整体上推进马克思主义中国化、时代化、大众化,是在新的历史条件下坚持和发展马克思主义的关键,也是中国化的马克思主义永远保持蓬勃生机的根本。     

马克思主义中国化的当代启示

中华民族的复兴与马克思主义中国化密不可分,没有马克思主义,中国这艘航船就会失去引领其前进的方向;马克思主义不历经中国化,就将失去其内在的生机与活力,中华民族的伟大复兴的中国梦也终将不能实现。马克思主义中国化的当代启示是极其深刻的,基本国情是马克思主义中国化的出发点和立足点,实践创新是促进马克思主义中国化的理论生长点,党的自身建设则是实现马克思主义中国化的关键。     

中国化视角下马克思主义与佛教研究

马克思主义与佛教均来自异域,在经历了中国化之后,都成为中国文化的重要组成部分。二者有本质区别,但在中国化方面又具有某些共性。佛教中国化的成功可以为马克思主义中国化从某种程度上提供借鉴。作为后来者,马克思主义进入中国又面临如何对待业已中国化的佛教,两者的关系是马克思主义中国化的一个重要内容。其相通之处为二者的和谐相处提供了条件。     

论利益与马克思主义中国化

马克思主义中国化有其自身发展规律,纵观其发展历程中的经验教训,结合马克思主义利益理论考察,应处理好利益与马克思主义中国化之间的关系。在当前中国,应坚持马克思主义利益理论,在结合中国广大人民利益的实际中推进马克思主义中国化。     

马克思主义中国化的基本出发点

从中国的国情出发,是把马克思主义中国化的基本出发点和关键。只有从中国的国情出发,才能使马克思主义化为中国的马克思主义,使马克思主义具有中国特色和中国气派;才能使中国化的马克思主义具有时代性;才能在马克思主义中国化的创新中坚持和发展马克思主义。     

推进马克思主义中国化的历史经验

回顾马克思主义中国化的历史进程,总结概括历史经验,可以清晰看到,正确解读马克思主义的文本是推进马克思主义中国化的历史前提;总结承继中国传统文化的精华是推进马克思主义中国化的内在机制;中国经验的马克思主义化是用中国化马克思主义指导中国社会主义实践的关键所在。     

文化视阈中的马克思主义中国化

中国文化与马克思主义理论之间共通共融,促成了马克思主义的中国化。以文化视阈来研究马克思主义中国化,有利于深刻理解马克思主义中国化的合理内核,以及马克思主义中国化研究领域的进一步拓展。