于丹：为“官”先立人（上）

去年以来，以胡锦涛同志为总书记的党中央对全党、全社会的思想道德建设相继做出部署。去年全国“两会”期间，胡锦涛总书记在看望全国政协委员时发表重要讲话，强调要引导广大干部群众特别是青少年树立社会主义荣辱观、明辨“八荣八耻”。今年年初，胡总书记在中纪委第七次全会上指出，要在各级领导干部中倡导和践行八个方面的良好作风。前不久召开的全国“两会”上，总书记参加重庆代表团审议时，又告诫各级干部增强忧患意识．公仆意识、节俭意识，对党员领导干部作风建设提出了新要求。 党中央关于思想道德建设的一系列要求引人瞩目。在物质增长的同时，全社会的思想道德水平也要提高，这才是科学的发展。中央的部署，也是对当今群众要求的有力回应。对党员干部来说，心中要有道德、法律、党纪三把尺，首先成为好人、好公民，才会成为合格党员，成为好干部。个别领导干部之所以出问题，恰恰是由于是非不清，道德败坏，甚至丧失做人的底线。这更加说明加强党员干部思想作风建设的紧迫性。 加强党员干部思想作风建设可以从传统文化中寻找力量。3月17日，闸北区邀请北京师范大学教授于丹在全区“一把手”培训班上作了“借鉴中国优秀传统文化，加强干部思想道德修养”主题演讲，引起强烈反响。本期“特别策划”煽发于丹教授演讲的一部分内容（据录音整理，未经本人审阅，分上、下次刊发），近期出版的《支部生活·党课专刊》还将刊发另一部分内容。这是今年年初本刊编辑部与闸北区委宣传部共同策划的结果。也是对第3期“特别策划”——《说说情趣与追求》．专门就领导干部操守话题开展深入讨论的呼应。我们希望这几组报道能引起广大读者对党员干部思想作风建设的关注，欢迎大家投稿参加大讨论，我们将陆续刊发读者来稿，为党员干部思想作风建设营造健康“气场”。     

于丹：与圣贤聊“心得”

睿智远见、为人们留有许多思考余地的圣贤孔子可能没有料到,2500多年后的今天,因了一位女学者,他的经典语录再次重重地叩动人们的心弦。     

成德立人：“仁”的实践性

儒家圣人之教,千言万语,讲的都是一个根本道理,即把人教化成具有爱的情感,恪守礼仪,孝悌忠信,崇德好学,知命乐天,达到道德理性自觉的人。这一切,都可以归结为一个字即"道"或"仁"。"仁"是人的一切道德行为和社会伦理责任之所以可能的生命意志和情感基础,此种"内在的善"需要在生命实践中不断完善。从道德人本主义出发,一个具备了人的形骸的自然状态的人要成为道德意义上的理想的人,需要经过后天实践与考验,"成人"的最高成就即"成仁",它蕴藉于一种至诚恻怛的生命情感和执礼守中的实践理性。     

“四个”感悟 塑造人生——读《于丹（庄子）心得》有感

我识于丹始于她在《百家讲坛》讲《（庄子）心得》，她睿智而练达，给我留下了深刻的印象，我再三拜读了《于丹（庄子）心得》，此书文笔优美，娓娓道来，给人以宁静，发人深省。     

漫卷诗书 春风化雨——读于丹《（论语）心得》有感

曾几何时,书山彳亍,歧路苦吟,悲叹于生活的“欲度黄河冰塞川,将登太行雪满山”;到如今书海泛舟,涣然冰释,怡然于“潮平两岸阔,风正一帆悬”。     

从田家炳的“立人”“立己”观想起

<正>田家炳不是香港最有钱的慈善家,也不是捐献钱财最多的慈善家,但却是捐出财产比例最高的人。9月3日,在香港飞往阿姆斯特丹的航机上我读到了当天《明报》有关田家炳老人的报道,12小时的夜航竟然因深受感动而未眠,对田先生有关"立人"立己"的人生哲学体味良久。     

我们今天如何阅读传统经典——传统经典热：以“于丹红”为高峰

于丹认为,中国的文化经典在于折服人的心灵,自己做的只是唤醒大家对经典的关注。其结果是,她在大众层面掀起了经典热。     

治官先治“官油子”

如今,在某些单位或部门里,有些干部油腔滑调、溜须拍马、见风使舵、左右逢源、投机钻营;有些干部专门做表面文章。热衷于造势,报纸天天登,电视现其形,广播闻其声,但却不肯踏踏实实干实事。这样的官员,人们往往称之为“官油子”。     

为憎恶而批判 因爱怜而同情——从“立人”观看鲁迅前期小说中的知识分子形象

在鲁迅前期小说的总结集《呐喊》、《彷徨》中，他刻画了一系列知识分子形象，对他们给予了不同方式和程度的批判与同情，最终形象地表达了其著名的“立人”观念。本文通过分析鲁迅前期小说中的知识分子形象，力求阐明二者间的关系。     

“于丹现象”与新时期妇女发展的文化解读

新时期妇女的全面发展与文化教育密不可分。如何在文化层面去解读新时期妇女全面发展的时代密码，是摆在我们每一位理论研究者面前的全新课题。于丹，北京师范大学一位普通教师，仅仅因为在央视开讲《论语》七天而迅即“红”遍全国，受到这么多人的喜爱和追捧，乃至成为一种罕见的“现象”。这不能不说是一个值得大家关注和思考的奇迹。本文试图从“于丹现象”入手，把脉妇女发展与文化教育这个时代课题。     

我看台胞（缩编版）（五）精明创业（下）

岛内的一些大企业．在来大陆投资的时候．更表现了一种大谋略、大智慧。统一企业集团就是其中之一。 1995年9月，我曾和几位同事到统一企业设在台北的办事处采访。     

由易中天、于丹之“火”说开去——将“国学热”进行到底

百家讲坛让《品三国》的易中天红了,让《说论语》的于丹火了,他们的走红也给中国带来一场“国学热”。有人说“国学热”不必变成一哄而起,     

陆永康：为师为“官”一个“道”

大概是2003年,我参加了州（贵州黔南州）的一个表彰会,领导看到我跪着教书,得知三都水族自治县的一个残疾人教师,就特批让我免费去做矫正手术,手术陆陆续续进行了一年零两个月,从那以后我能拄着拐杖站起来了。《中国残疾人》杂志刊登我的文章我已经记不清了,那时候很多媒体都来报道我,中央1台《共同关注》播出了节目,我大概是县里第一个或是唯一一个上了中央电视台的人。我算是出名了吧。     

为师为“官”一个“道”陆永康：

陆永康被推荐为中央电视台《感动中国·2005年度人物》候选人之后,接连获得了贵州省“五一劳动奖章”、“全国优秀共产党员”、“全国师德标兵”、“全国自强模范”等荣誉称号,并成为了贵州省人大代表。《中国残疾人》杂志在2005年第2期刊登了《36载,跪着的老师不变的爱》一文,9年之后我们再次踏进贵州省黔南州三都水族自治县羊福乡,见到了退休赋闲在家的陆永康,在一幢水族人家的木屋阁楼里,陆永康缓缓地抽着烟,向我们讲述着他这9年来“为师”、“为官”的故事。     

“论语”中的智慧——读《于丹〈论语〉心得》一书有感

前阵子,我读完了《丹〈论语〉心得》一书,于丹用许多浅显的故事,将婚论语》中的精髓和道理变得通俗易懂,以此告诉我们为人处世的原则。自古就有一部《论语》下之说,中国的统治者也有很多人用此治理天下,现今,这些道理和智慧更应为我们所用。通过阅读《于丹〈论语〉心得》,可以改变我们看待事情的态度,让我们懂得如何用平和的心态来对待生活之中的缺憾和苦难,如何把这种缺憾转化为向前的动力……     

带队伍的“四心”法

古语讲:为将之道,必先治心。治心是带队伍之法,管队伍之术,带队伍者关键要带好"心"。把保安员的"心"带住了,就能把保安员凝聚起来,团结一致,克服困难。一、带队伍要知人心。"知"是带好队伍的基础和前提。"知"的目的就是了解人心,要了解人心,基层骨干首先要放下架子,和队员打成一片,与队员同吃、同住、同娱乐,同甘共苦。这样才能消除基层骨干与队员的距离,才能熟悉掌     

欲拒“官腐”先防“心腐”

人之本,在于心,思想决定行为。官员腐败,都有一个“失衡补偿、侥幸支撑、由惧到坦、肆无忌惮”的心理过程．以及“继发型形成、自强性内化、合理化选择”的蜕变犯罪过程。要使官员拒腐保廉,必先从官员的“心理腐败”着手预防。因此,高度重视廉政心理建设．构筑反腐败的心理防线．切实有效地防治腐败心理演变,是从源头上建设反腐败体系的一个不可缺少的重要方面。     

朱镕基为何重用“敢于当面反对我的人”

“敢于当面反对、使我下不来台的人,我会重用他。”日前,《朱镕基讲话实录》的出版发行在全国引起强烈反响,而上述话语则被视为朱镕基四大经典语录之一广为流传。笔者对这句话深以为然,领导干部重用“敢于当面反对自己、使自己下不来台的人”,是一种大智慧。     

为“官”休当“老好人”

<正>湖南省政协原副主席童名谦因玩忽职守罪被判处有期徒刑五年,为那些没有担当、不敢作为、只图做好人的"庸官"敲响了警钟。童名谦曾主政过湖南湘西州、邵阳、衡阳三地,在"官场"留下了"是个好人,但不是个好官"的评价。所到之处,总有轰动全国的新闻发生。在湘西任上,童名谦怕得罪各级干部,面对复杂的经济形势无计可施,在湘西集资"是否查办"的关键问题上未能一锤定音。2008年9月,湘西集资破局,成千上万愤