西方视野下的“中国模式”

一、几种表现中国模式,意指中国取得巨大成就的独特发展道路.这一话题,缘起于2004年5月美国经济学家乔舒亚·库伯·雷默发表的一份题为《北京共识》的研究报告.尽管北京共识在中国国内没有引起太大回应.但是,西方社会讨论中国发展道路和成功经验的热情并没有因此而减弱.相反,随着国际金融危机的进一步深化,尤其是中国改革开放30周年、新中国诞生60周年等重大节点的到来,以及北京奥运会和上海世博会的成功举办.西方讨论中国模式的热情进一步高涨.     

西方学者视野中的布伦纳经济危机理论

2008年全球金融危机爆发以来,从利润率下降的角度考察经济危机已成为许多学者的重要视角。美国左翼经济学家罗伯特.布伦纳认为当前的经济危机根源于利润率的不断下降。布伦纳对战后资本主义利润率处于长期低迷的解释一抛出去,在西方学界就展开了一场对其的争论。主要考察米歇尔.阿格利埃塔等对布伦纳经济危机理论的质疑和以克里斯.哈曼为代表的西方左翼学者对布伦纳经济危机理论的肯定和发展。梳理西方学者对布伦纳经济危机理论的认识和理解,对于我们更好地了解布伦纳的经济危机理论至关重要。     

近30年西方学者研究中国民间组织的特点管窥

西方学者近30年对中国民间组织研究特点的调整,是中国现代化建设健康可持续发展的一种反映.这集中体现在对中国民间组织和国家关系的认识上有了更客观导向的尊重.具体讲有以下几方面:在研究取向上,从偏于西方发展逻辑的主观统摄,转向注重对中国民间组织认知的客观导向;在研究内容上,从注重对中国民间组织的考察,转向兼及对自身研究理念的反省;在研究创新上,致力于对中国民间组织与地方政府之间互利互动关系的策略解读,意在洞察中国发展经验的微观机制.     

当代西方激进左翼学者的“新共产主义”

2009年以来,以巴迪欧和齐泽克为代表的一批西方激进左翼学者重新开启了关于共产主义问题的讨论。他们认为,重提共产主义来源于社会主义能指的去激进化和共产主义观念的"不变量"。共产主义就是激进哲学和激进政治的观念;共产主义作为今天激进行动的理论前提,既要和20世纪共产主义试验中的国家主义和经济主义相区分,也要立足于21世纪的社会经济现实并与新的政治经验相结合。新共产主义理论的主要内容包括:建立在非物质生产和认知性劳动之上的新的政治经济学批判;关于智识工人和"剩余"人口的新的革命主体理论;关于人民建制权和弹性政党的组织理论。     

西方“中国模式”热评析

从一定意义上说,“中国模式”是近年来西方“炒作”的一个话题,但也是一个颇具争议的问题.西方某些人热议“中国模式”带有强烈的意识形态色彩,他们或者是把它看作是对西方模式的威胁,或者是要求中国承担起与其发展中国家身份不相符的国际责任.对此,我们要头脑清醒,保持警惕.     

西方学者研究马克思主义中国化的学术范式

西方学者在马克思主义中国化研究中，先后形成四种主流学术范式，即建国初费正清的“循环论”、改革开放前史华慈的“异端论”、过渡期的“中国中心论”以及新时期的“历史主义论”。     

“中国模式”为何引起世界争论？

最近很长一段时间以来，海内外就“中国模式”发生了很人的争论—— 西方存在三种观点在西方，围绕着“中国模式”，人们可以看到二种不同但又互相关联的观点。第一种是人们所说的“捧杀派”。在“捧杀派”内，人们“捧杀”中国的出发点不同。     

“西方马克思主义”研究在中国

从总体上说,我国学术界过去一直没有接触过“西方马克思主义”,但在70年代末期,当着这一思潮被介绍给我国读者以后,它迅速成为我国国外马克思主义研究的主要对象,被列入许多高等学校的课程,并由哲学扩展到文学、美学、政治学、社会学等许多学科和研究领域。与此同时;我们的一些介绍和研究“西方马克思主义”的著作,还     

西方为何热炒“中国工业间谍”

西方媒体对“中国工业间谍”的炒作今年（2007）出现了新的高潮。年初，德国媒体一直充当着这场鼓噪浪潮的总领唱，年末，英国媒体大有后来居上之势，其间，美国、加拿大、法国媒体的帮腔附和之声也是不绝于耳，共至连韩国媒体也声称不应再隔岸观火。西方舆论为何在此时集体爆发，无中生有地指责“中国间谍威胁”，根源何在？     

西方“预测中国学”走向两极

2009年以来，如何剖析中国的现实，如何预测中国未来发展，已经成为一股讨论潮流，吸引着世界学者们的眼球。     

论中东欧转型国家学者眼中的“中国模式”

波兰和匈牙利学者主要从经济与政治两个维度对中国模式展开研究,一方面他们肯定中国经济取得的成就,另一方面不论他们对中国式民主是否赞成,但普遍认为中国的民主模式适合中国国情。同时,他们认为不平等是中国模式进一步发展亟待解决的问题。而面对中国的崛起,他们倾向于主张加强与中国的合作以促进他们自身的发展。     

中国与西方早期哲人的妇女观比对浅析

"男女平等"是近代中西方社会一致努力的方向。无论在中国还是在西方,妇女观都能影响社会观点的变化与追寻平等的进程。但由于种种因素,无论是在中国还是在西方,古代的妇女观往往都出自当时占主导地位的男性对妇女的看法,因此,梳理和分析中西方古代哲人的一些代表人物的妇女观,解读他们对于妇女地位和女性道德的思考,可以了解中西方古代妇女观的一个大致发展倾向,以及它们对近现代社会妇女观所产生的重大影响。     

为什么中国不会发生社会动荡——新加坡三位著名学者批驳“中国崩溃论”

郑永年（新加坡国立大学东亚研究所所长）：在今天的世界,任何国家都面临挑战,社会动荡甚至更有可能发生在一些西方国家。中国不会步阿拉伯世界的后尘,最主要的是体制上的因素。第一,中东一些阿拉伯国家的政府转型没有做好,某些领导人可以统治几十年。而中国领导人换届已成惯例。     

为什么中国不会发生社会动荡——新加坡三位著名学者批驳“中国崩溃论”

郑永年（新加坡国立大学东亚研究所所长）：在今天的世界,任何国家都面临挑战,社会动荡甚至更有可能发生在一些西方国家。中国不会步阿拉伯世界的后尘,最主要的是体制上的因素。第一,中东一些阿拉伯国家的政府转型没有做好,某些领导人可以统治几十年。而中国领导人换届已成惯例。     

深刻剖析“中国道路与发展模式”——“全球化视野下的中国道路与发展模式”学术研讨会综述

日前,由中共上海市委党校科社教研部主办的全球化视野下的中国道路与发展模式学术研讨会在上海市委党校召开。来自中央党校的王怀超教授、清华大学的肖贵清教授、山东省社会科学界联合会的包心鉴教授、上海社科院的胡键研     

20世纪末西方左翼学者对马克思主义的新探讨

一、欧美左翼学者掀起一波又一波的“马克思热” 在苏东剧变以后,在国际共产主义运动陷于低潮谷底,资产阶级叫嚷马克思主义已经死亡,欢呼资本主义已经战胜共产主义、正致力于建立一种新的世界秩序的时候,从20世纪90年代中期起,在西方发达资本主义国家却出现了一波又一波的“马克思热”。 1995年9月27—30日,在法国巴黎有1500多位学者参加的“世界第一届马克思大会”。面对着资本主义在当代的发展造成了第三世界贫困、世界范     

西方社会学理论视野下的中国社会建设

西方社会学界从不同维度对社会的本质及其运行规律进行了长期深入的研究,并形成了各具特色的理论流派。通过借鉴西方社会学的相关理论成果,可以为我国社会建设理论研究提供新的理论视角。结构功能主义理论强调系统的均衡与协调,为推进社会建设提供了开放式的视角和系统分析方法;社会冲突理论强调社会压制与不平等,为正确认识和处理社会建设过程中的各种矛盾提供了思想基础;互动理论从个体、群体、制度等层面研究其互动模式,为构建和谐人际关系与推动制度创新提供了理论支撑;社会网络理论着重研究社会结构与社会关系对主体行为的影响,对我国社会制度的设计及其实施有着重要启示。     

“中国模式”之我见

中国模式不同于资本主义发展模式,也不同于传统社会主义发展模式,而是一种在经济全球化时代还处在发展过程中的中国特色社会主义发展模式。它从经济层面建构了一种崭新而高效的社会主义基本经济制度,从政治层面建构了一种全新而有效的社会主义基本政治制度,从文化层面则建构了一种开放包容、富有活力的社会主义思想文化体系。理论先行、上下联动、刚柔相济、增量改革是这一模式的基本特征。     

中西方和谐社会观比较研究

和谐社会作为人类永恒的思想主题和价值追求,是一种信仰,一种理论,一种文化,一种实践。不同的民族,不同的文明,不同的历史阶段,对和谐社会有着不同的诠释。中国共产党提出的社会主义和谐社会理论体系,是对中国传统文化、西方文明和社会主义实践三大和谐源流的科学归纳与历史超越,必将为人类所接受并带来福祉。     

不能甘愿做西方的“民主被告”

法国著名学者伊格纳乔·拉莫内在一篇影响甚大的文章《量身定制的民主》中有这样一句话：“华盛顿一贯以‘非民主体制’来贬低其敌对国家……而惟一能够逃脱这一‘诋毁的条件,