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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 93 毫秒
1.
职务调整、人事变迁往往是干部非常敏感的事情.特别是面对周围一些被提拔、重用的干部.极少数的干部会出现心理失衡:或认为某人有后台、有靠山.靠的不是什么真才实学;或认为某人善于钻营.靠走关系博取领导的信任;或认为领导有偏心。自己辛辛苦苦干工作.却没有得到领导的赏识和提拔……于是就怨天尤人.埋怨世态炎凉、命运不公,拿工作撒气.消极怠工。甚至撂挑子不干.  相似文献   

2.
按X分配     
人类社会全部生活基本可分三大块:一是生产,二是分配,三是消费。一和三比较简单.有多大能力就生产多少东西.有多少钱就买多少商品.没有太多名堂。麻烦就在于分配。分配有初次分配、再分配、再再分配.乱哄哄的,人多嘴杂,无论什么时候、什么社会都会因分配不公.闹出大大小小的乱子来。  相似文献   

3.
理论宣讲者往往并不是党的创新理论的制定者.与听众也一般素昧平生.在一个半小时左右的时间里要让人愿意跟着自己的思路走.信服自己说的话,这的确不是一件容易的事。“以情动人.以理服人”是说服教育的基本原则,理论是有深度、有高度、有难度的,这就更要求理论宣讲突显“情”和“理”。这其中的具体方法有很多.但首要的一条就是从问题出发.为群众解疑释惑。  相似文献   

4.
刘永平 《求贤》2009,(8):28-28
这个世界要是没有人类的行为.它本是安静的.水从高处往低处流.风从冷处往热处吹,春夏秋冬的脚步,万物生息的律动.都有组织有纪律。可自从有了人类的活动.就没个安静的时候。一个人只要找不到归属感就永远处于奔波与折腾的状态.族群是人划分的.教派是人创建的.等级是人设立的.这些分割人的利益、褒贬人的尊严的行为就使人处于角逐之中了.  相似文献   

5.
朱光胜 《学习月刊》2011,(20):93-94
2011年7月1日.注定是一个不平凡的日子.这天是中国共产党诞辰90周年.也是吴家山台商工业园区非公企业党建工作正式启动一周年。一年的艰辛足迹.又一个春夏秋冬的轮回,吴家山台商工业园区非公企业党建工作已经结出累累硕果。在园区纪念建党90周年表彰大会上,一批先进集体和先进个人让舞台熠熠生辉.这里有市级非公企业党建工作示范单位.有市级优秀党务工作者.有区级创先争优标兵、优秀共产党员.也有让经济党建齐开花的支持党建好业主。  相似文献   

6.
《求贤》2006,(12):F0002-F0002,I0001
中国石化天津石化是国家特大型炼油、乙烯、化工、化纤联合企业.公司位于天津市大港区北围堤路(西)160号.东陆渤海油田。南靠大港油田.占地面积1324万m^2.与天津市区和塘沽新港有铁路、公路相通,与大港油田和天津港南疆石化码头有输油管线相连.地理位置优越。海陆运输方便.是中国北方环渤海地区重要的石化工业生产基地。  相似文献   

7.
杨莹 《学习月刊》2009,(8):24-24
素质教育是指人类运用自身创造的物质文明和精神文明的历史成果去开发、塑造和完善年轻一代身心结构和功能的社会实践方式。其目的是开发受教育者的身心潜能.完善和全面提高年轻一代应具备的基本素质.使其成为有理想、有道德、有文化、有纪律的“四有新人”.其实质是强调对学生进行能力的培养。而高校音乐欣赏课正是从素质教育出发,通过欣赏中外优秀音乐作品.让学生了解、学习音乐作品背后所蕴涵的深厚的文化底蕴与思想内涵.从而完善其知识结构.培养其审美鉴赏能力。因此.高校音乐欣赏课在欣赏的基础上.将音乐的思想性、文化性问题给予提升.成为高校素质教育的重要组成部分。  相似文献   

8.
党委办公室是党委的指挥中心、信息中心和协调服务中心.处于承上启下、沟通左右、协调内外的枢纽位置,承担着服务领导、服务机关、服务基层的重任.是领导决策的参谋部和信息部.是联系基层、联系群众的桥梁。从事党委办公室工作.必须高举建设有中国特色社会主义伟大旗帜.以科学发展观为指导.按照政治强、业务精、作风正、形象好的要求.培养忠诚、严谨、务实、奉献的素质,恪尽职守.精益求精,不负重托,不辱使命.不折不扣地完成党委交办的工作任务.为推进有中国特色社会主义事业作出应有的贡献。  相似文献   

9.
多年以来,我在基层开展理论宣讲,接触了很多听众对象.有党员干部,有企业蓝领,有农民、军人,还有学生.行业是多种多样.专业是形形色色.文化程度和理论基础参差不齐:由于地域、工作岗位、兴趣爱好等差异,对理论的需求千差万别。面对这一现实.如何开展基层理论宣讲呢?我以为要做到以下“五个对路”。  相似文献   

10.
高等数学是理工科院校一门重要的基础学科。作为一门科学,高等数学有其固有的特点.这就是高度的抽象性、严密的逻辑性和广泛的应用性。抽象性是数学最基本、最显著的特点——有了高度抽象和统一.我们才能深人地揭示其本质规律.才能使之得到更广泛的应用。严密的逻辑性是指在数学理论的归纳和整理中.无论是概念和表述.还是判断和推理.都要运用逻辑的规则.  相似文献   

11.
刘振宇 《求贤》2011,(1):19-19
青年干部是党的希望所在.是国家未来的栋梁.担负着承上启下、继往开来的重任。古之立大事者,不乏有俊杰之才,亦必有坚忍不拔之志。青年干部要想成就一番事业.必须坚定自己的信念。信念是指自己认为可以确信的看法.是一个人健康成长的重要精神支柱。  相似文献   

12.
《当代党员》2008,(8):F0004-F0004
渝中区是重庆直辖市的中心城区。是全市政治、商贸、金融、信息中心和水陆客运交通枢纽.全区水陆面积23.71平方公里.辖12个街道办事处、76个社区居委会,常住人口66.5万。有3.7万各类残疾人.占全区总人口的5.57%左右。  相似文献   

13.
杨瑞祥 《新湘评论》2004,(12):62-62
位于炎陵县东北部的桃源洞.是一座国家级自然保护区和国家森林公园.总面积212万公顷。园内至今保存着华南地区唯一一片上万公顷的原始森林,是一个罕见的野生动植物珍品库。园内有种子植物1518种,其中列入国家和省级保护的达49种:有昆虫1560种.脊椎动物208种.其中属国家重点保护的有31种,珍稀动物有华南虎、金钱豹、黄腹角雉等10余种。  相似文献   

14.
周荣 《学习月刊》2009,(2):29-29
如今.休闲已成为我们每个人生活中的重要内容。我国自1995年5月开始了每周5天工作制.1999年又推行了五一、十一、春节三个长假.目前我国有法定假日114天.理论上讲人们可以有三分之一的时间是在闲暇中度过.这为发展休闲提供了时间保证.闲暇时间多了.我们于什么?这是时代的大课题。因为“闲”的时间利用不好是会出问题的.对个人、家庭和社会都如此。在构建和谐社会这个大环境下.归根结底追求的是人与人、人与社会、人与自身的和谐发展.故而以人为本.追求人的自由和全面发展成为和谐社会的核心。  相似文献   

15.
短评     
《党建文汇》2014,(7):15-15
埋怨不如拼搏——时下有的年轻人遇到学业、情感、职业选择等挫折时.感到前途渺茫,意志消沉。其实.挫败、彷徨、失落都是正常的人生经历.没有人能永远顺风顺水。懂得有所为有所不为是人生的大智慧.有时候放弃是为了更好的获得,有时候失败是为成功做铺垫。跌倒了爬起来.坚忍不拔地奋斗拼搏.这才是年轻人应有的姿态.  相似文献   

16.
殷海明 《学习月刊》2011,(24):117-117
中等职业学校的学生.由于各种不同的原因呈现出基础差、行为习惯差.无责任心等特点。再加上许多年轻的班主任老师刚参加工作经验不足.管理力量过于单薄.顾此失彼的现象时有发生。在班级管理中.把学生培养成为有责任心的人.应该是班主任工作的关键.班主任经常对学生有目的地进行责任心的培养.是促进学生身心发展的有效途径。  相似文献   

17.
成功的样子     
最近网上有一个广告很吸引我.它讲的是一个成功的画商被“年轻时的自我”所困扰。他听到一个来自过去的破碎的声音.他遇到他当年追逐梦想时的身影.他所住的豪宅是他目前心灵的写照.冰冷、幽暗却闪亮.其中有一个房间是他从未进入的.那里面放着一个笔记本.  相似文献   

18.
《党的生活(青海)》2006,(8):F0002-F0002
民和回族土族自治县位于青海省东陲.地处甘青两省交界.109国道、兰青铁路、兰西高速公路穿境而过.交通便利素有“青海门户”之称。因为气候温和.光照充足.适宜农作物特别是瓜果、蔬菜生长,民和在全省又享有“瓜果之乡”的美誉。县内有天然森林面积44万亩.全县有林地面职1422万亩。全县有储量可观的金、镁、铜、铁、煤等资源,  相似文献   

19.
范玉姣 《学习月刊》2013,(21):52-52
很明显.理论宣讲就是以语言为媒介,通过宣传、讲解.传递政党、组织或团体的主张,让受众接受、认可、赞同。达到提高认识、树立观念、传授方法、引领方向、指导实践、明辨是非、解疑释惑等目的.从心理沟通的形成要素分析.理论宣讲是一种特殊的社会沟通。这种社会沟通的特殊在其政治性、思想性、严肃性、规范性、理论性、法治性、学术性、实践性并存。当然,沟通有成功、也有失败.对于宣讲者而言.每一次理论的宣讲能成为有效、有长效的沟通,无疑是最满意的收获和结果。  相似文献   

20.
城市的道德     
朱海山 《学习月刊》2009,(15):39-39
一个人有道德,一个社会有道德,一个城市是否有道德呢?我觉得这是个很值得思考的问题。我们经常说某个人缺德。某个社会缺德.但很少听说某个城市缺德。城市一定有自己的德性.这一点勿容置疑。一个人的德性可以通过一两件事情看出来.一个城市的德性却很难从一两件事情看出.因为城市的德性是综合的.是历史的.很难用一两句话来概括。那么城市的德性是不是不可描述呢?我认为完全可以。一个城市的德性.应该用历史的、全面的、人性的、发展的眼光来审视。我个人认为,考察一个城市的道德,主要应从以下三个方面:  相似文献   

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