『三公』禁鱼翅,『抓小』更勿『放大』

针对全国人大代表丁立国联合三十多位人大代表提出的《要求制定禁止公务和官方宴请消费鱼翅规定的建议》,7月2日,国务院机关事务管理局政策法规司相关负责人证实,有望在三年内发文规定公务接待不得食用鱼翅.(见《21世纪经济报道》)按理说,公众看到这样的消息应该是倍感欣喜的,但欣喜的同时夹杂着苦涩——有望三年内发文,为啥不只争朝夕一点儿?更大的问题是,从禁止公款消费高档烟酒,到公务接待不得食鱼翅,终究还是规范三公开支的细枝末节的作为.今天鱼翅,明天鲍鱼,后天三文鱼,照这么个规定法儿,有关部门得发多少个文?这恐非解决问题的最佳途径.全面而深入地规范三公开支,当谨防陷入这种抓小放大的误区.     

『沙漠之狐』亲历记

近一段时间以来,美国不断向伊拉克发出武力威胁,战争阴影再一次逼近巴格达上空,这不禁使我想起三年多以前我在驻伊拉克使馆工作期间经历的一场战争--美英对伊实施的代号为"沙漠之狐"的大规模空袭.今天追记下当时的情景,不是为了重温战争的残酷,而是祈愿战火不要再降临已饱受苦难的伊拉克人民.     

海峡两岸『空飘』、『海漂』宣传战揭秘

1950年朝鲜战争爆发后,蒋介石想借机“反攻大陆”,但没有得到美国的支持。蒋介石只好一面对大陆沿海采取小规模武装袭扰,一面通过各种方式,对大陆进行宣传战。应对台湾当局的宣传战,大陆军民进行了针锋相对的斗争。于是,从上世纪五六十年代起,在台湾海峡的两岸,出现了“空飘”、“海漂”等奇特的政治景观。撤台初期,台湾当局财力有限,空飘的气球较小。由于靠顺风作动力,空飘的距离也不远。随着经济的恢复,台当局空飘的气球越来越大。     

『大圣故里』烂尾扇了『故里热』一耳光

许多地方只是把名人故里当作经济项目、领导政绩来搞,而与文化事业没有半毛钱的关系.山西娄烦孙大圣故里折腾了两年之后只建成了一座接待中心.据娄烦县旅游局局长梁俊杰估算,这个项目需要过亿投资,即使建成,这个景区只有一个传说,从面上来看,娄烦周边没有出名的旅游景点,形不成旅游环境.     

是是非非说『八股』

现代人说起八股,往往摇头.其实就是古代人,大多对它也没什么好印象.古人并不像我们想的那么蠢,咱们看出了八股文的坏处,他们其实也都看出来了.问题是:其他的替代方案可能还不如八股考试呢!很多学者都认为这个东西败坏人心,戕害学问.比如顾炎武说:八股盛而六经微,十八房兴廿一史废.他认为:八股之害等于焚书,而败坏人材,有甚于坑儒.     

『礼』的延续

中国人重“礼”,因为几千年间中国社会都是一个等级森严的专制社会。为了维系这个社会制度,就得有“礼”,借以处处体现上下尊卑的社会秩序。大到官制设定,小到婚丧觐宴、穿衣吃饭,依人分等,都有规定。所谓“经礼三百,曲礼三千”,足见繁琐。因为繁琐,所以古代官僚或候补官僚都要专门学习,以“礼”事上,以“礼”治下,免得举措失当,乱了规矩。今天,除了为研究古代官制及文化风习,     

超越『左』与『右』的政治框架--『第三条道路』与社会民主主义的调整

"第三条道路"谋求超越西方"左"与"右"的激进政治框架 "第三条道路"根据全球化给经济、政治等社会生活领域带来的巨大变化,试图在全球范围内对传统政治特别是对社会主义、保守主义和新自由主义提出挑战,构筑超越"左"与"右"的新激进政治框架.其主张是:     

『新帝国主义论』评析

"9·11"事件后,美国国务院政策研究室主任哈斯和英国首相布莱尔的对外政策顾问库珀等美欧以及日本政界和学术界一些有影响的专家和学者提出了以"新帝国主义论"为代表的一系列国际关系理论及主张,试图在当前国际形势下,为西方构建符合其战略需要的国际新秩序制造理论根据.这些理论主张的提出及其对西方对外政策的影响,值得密切关注.     

我们的『打造』功能

只要稍加关注，你就会看到国人“打造精品”，“打造龙头企业”，“打造世界五百强”的诸多词条充斥四周，它们强烈地刺激着人们的神经，似乎也激发着人们的工作热情和民族自豪感。     

保加利亚人的『面包情』

我在中国驻捷克大使馆工作期间,有一次在外交活动中,保加利亚大使向我说:"保加利亚人民对面包有特殊感情,他们一天都不能离开面包."我不以为然,心想:面包对其他国家的人民来说,是大众化食品,保加利亚的人民对吃面包有何不同?     

俄罗斯军队『新式武器』扫描

不久前,俄总统普京在首都莫斯科召开的年度新闻发布会上称,俄拥有可击穿任何防御体系的导弹,这种神秘的导弹就是普京总统2002年下令研制的"最新式武器".据称,2010年前俄军将研制成功并部署这些"新式武器".     

这辈子够『还』吗

翻杂志看到台湾的蒋勋先生的一段话,说得有味:我一直很感动《红楼梦》开始的神话.宝玉是大荒山无稽崖青埂峰底下女娲补天剩下的一块没用的石头.它后来修成了人身,走在灵河岸边,看到一株草快死了,它就用水浇灌它.它后来到人间去经历繁华,这株草很难过,受人雨露之恩,便想着要还报.     

『穷人的联合国』--参加第二届『世界社会论坛』见闻

1月31日-2月5日,第二届"世界社会论坛"在巴西南方重镇阿雷格里港举行.受中国国际交流协会的指派,笔者一行三人参加了大会,所见所闻,令人难忘.     

官场『阳阳脸』一瞥

浙江湖州作家柯平有一本随笔集《阴阳脸》，对16个明清传统文人作个案分析。倘把“阴阳脸”视为双重或多重人格的代名词，那无疑以官场中人为盛，尤以贪官为盛。鲁迅在椋派和海派》一文中说：“从官得食者其情状隐”。而人的“情状”既“隐”，其内在真实的面目和外在显现的嘴脸自然就有了“阴阳”之别。     

有时候『傻』一点好

很多年前,北京修天宁寺附近的一条路时,工地现场遇到一棵老树,施工单位有些为难了,消息传到社会上,北京人众口一词:绕过去,不能移树.政府听到了,立刻决策——留下老树,马路绕树而行.现在,人们路过这里时,每每都舒心地微笑,欣赏着北京人修路多花钱做出的傻事.还是很多年前,什刹海后海游船码头负责人曲喜圣偶然在闲置的游船上发现了几枚疑似野鸭蛋,有员工撺掇他:煮了吃.他急了,坚决反对.后来,疑似野鸭蛋真的被野鸭妈妈孵出了小野鸭,曲喜圣笑了.此后的很多年里,曲喜圣自费为野鸭建了野鸭岛.今天,伴岛生活的野鸭数量已经过百.后海现在依然名声很大,只是这很大的名声里,有一半可能要归到野鸭岛的名下了.     

古人『跳槽』多在年中

与今天流行年底走人不一样,在古代,年底却非辞职最划算的时间.现在实行年薪制,通常是对高工资的白领级别而言.而在中国古代相当长的时间里,从当官的,到打长工的,主体实行的都是年薪制,尽管也有月薪.如果以现代的年薪制概念来理解,那时的中国人个个都是白领了.实际不然,年薪也分三六九等的.     

刘峥年轻的『好人代表』

一岁半的时候,爸爸因公去世,30多年来与妈妈为伴,受到妈妈“父爱母爱一肩挑”的呵护养育;至今还在为爸爸妈妈的感情和妈妈的坚强流泪,为爸爸妈妈都是单位里的优秀职工而骄傲.所以,上大学就坚持报考“社会工作”专业,毕业后坚决地选择了社会公益服务职业.这是“刘峥”这个北京青少年发展基金会普通工作人员情感的成长之路.青基会秘书长陈淑慧告诉记者,采访刘峥很合适,能代表我们这里所有的年轻人.     

青花热水瓶,『奇葩』藏品

《寻宝》栏目举办晋江专场.一位藏友展示了一件青花瓷器,称是明永乐青花热水瓶,是郑和下西洋装开水用的.这位藏友表示,如果物品是真货,应该值至少一百万元.现场专家点评称,感谢陶瓷创作者丰富的想像力,如果郑和地下有知肯定打喷嚏.(7月18日《西安晚报》)这是一个全民爱好收藏的年代,有资料显示,全国收藏爱好者竟有9000万,而依附和寄生于收藏嗜好背后的造假产业,已是颇为壮观,甚至都有造假地图陈列于世.