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<正>哥本哈根世界气候大会全称是《联合国气候变化框架公约》第15次缔约方会议,暨《京都议定书》第5次缔约方会议,这一会议也被称为哥本哈根联合国气候变化大会,于2009年12月7日-18日在丹麦首都哥本哈根召开。2009年12月7日注定是一个被载 相似文献
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于风琴说,她不愿意接受采访。因为每一次的讲述,都能让她回忆起痛苦的经历和现实的无奈。十年了,那只流着眼泪的东方向鹳.常常出现在她的梦里。 相似文献
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联合国世界气象组织指出,2012年3月至9月期间,北极海冰消融1183万平方公里,比整个美国还大。与此同时,2012年多个破纪录的极端气候现象冲击地球,俄罗斯西部、欧洲南部及美国本土几乎2/3地区都饱受旱灾之苦,非洲西部闹洪灾,北半球大片地区遭热浪侵袭。 相似文献
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随着科学技术的飞速发展和对生态环境认知的不断深入,我们重新审视着人与自然的关系,层层突破原有思维的禁锢.从要征服大自然,到在自然面前保持必要的谦卑与敬畏,生态文明发展的步伐始终坚定、勇往直前. 相似文献
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基础四国是巴西(BRAZIL)、南非(SOUTH AFRICA)、印度(INDIA)和中国(CHINA),取各国首字母(再把南非英文字母倒一下,Africa south)组成的英文单词BA-SIC的简称。从发展上看,基础四国是在金砖四国(巴西、俄罗斯、印度、中国)这个母体内衍生出来的一个新的集团。近些年来尤其是国际金融危机爆发以来,基础四国由于经济快速发展,影响日益扩大,令世人瞩目。 相似文献
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<正>民以食为天,而气候变化正悄然改变这一切。为何要关心气候变化?说白了,人类担心气温上升对地球地貌的改变,其中以极地冰川融化及全球海平面上升为甚,担心也来自气候变化给濒临灭绝动物造成的影响。野生动物本已栖地流失,惨遭捕猎,濒临灭绝,由于气温上升,影响可谓雪上加霜。人类也关注着极端天气下的风险变化,强风暴给发达国家数 相似文献
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一、倾斜的地球1、人口问题:公元初地球上只有2—3亿人,18世纪中叶,人口也只有7亿,进入20世纪,1900年达到16亿,1980年世界人口达45亿。1994年,世界人口增加了9100万达到创世界纪录56亿,仅最近10年,全球人口就净增约9.5亿。当今,世界人口增长速度令人震惊。据联合国统计,按1990年世界生育率计算 相似文献
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现代文明在带给人类美好生活的同时,也带来了始料未及的负面效应———自然危机、社会危机和精神危机。为此,只有确立科学的发展观,才能克服“人类中心主义”和反“人类中心主义”的理论偏颇,进而建设兼顾人与自然、人与社会、人与自身和谐互补与共同发展的自然生态、社会生态、精神生态相统一的高级文明社会。这就要求,在人与自然关系上确立“生态至上”的自然价值观,在人与社会关系上树立科学的社会价值观,在生活方式和生产方式上告别物质至上主义,在人与自身关系上确立以人的全面自由发展为核心的发展观。 相似文献
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格拉斯哥大会之后,全球气候治理实践进程似乎迎来新的起点。然而不容忽视的是,近年来国际风云变幻,世界政治发展中的逆流给全球气候治理前景蒙上阴影。全球气候治理受到英欧变局、美国霸权嬗变等冲击,而且《巴黎协定》始终面临国家自主行动履约难题。同时,全球气候治理也在制度碎片化、国家群体化、新兴大国主导等方面呈现新特征。新时代中国气候外交,则重在践行共商共建共享的全球治理观、构建人类命运共同体、统筹国内生态文明建设与国际气候合作,并与国际社会一道,为应对全球气候变化提供中国方案、贡献中国智慧。 相似文献
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对未来世界的关切 ,这是人类对自身终极关怀的共同心声。预言和预测具有很高的正面社会价值 ,但是不能否认 ,预言和预测对未来事件的发展也往往具有一定负面的前导作用。因此 ,在世界局势日益复杂化的今天 ,这些问题就不仅仅是宗教或哲学上的问题 ,而是关系全人类生存、发展的话题。本文站在唯物主义立场上 ,以时间为视角 ,分析传统预言和科学预测二者本质上的不同 ,指出人类要走出传统预言悲观主义宿命的怪圈 ,就必须高扬科学知识的伟大力量 ,摈弃愚昧无知的人云亦云、反对假借神圣之名的危言耸听、反对居心叵测的倒行逆施 ,使社会形成一个健康文明的共识 ,汇成一股积极向上的合力。 相似文献
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“地球道德”与人类的义务■石中元1991年6月5日,在瑞典首都斯德哥尔摩举行了火炬传递仪式,以纪念1972年在这里召开的人类环境会议。当瑞典前首相英格瓦尔·卡尔松把象征世界应具有“更为安全、持久和光辉的未来”的火炬传递给巴西总统费尔南多·科洛尔时,会... 相似文献