中国古典神话中"天"的原型意义解读

"天"的原型意义,在中国古代神话典籍中,至少包含三个层面:天不是神圣独立的,天由人制造并附属于人;天是"物",存在缺陷,有破碎的可能;天是至高无上的神,是绝对真理的象征.由此可见,中国先民对于天的观念是变动不居的.同时,此种观念必将成为一种潜存的集体无意识,影响着中国文学与文化的建构.     

《红岩》英雄许云峰的惨痛失误

读过小说《红岩》的人都知道许云峰。然而,这位在敌人拷打下英勇不屈的英雄的原型,却因为一个小小的失误,导致了整个重庆地下党的全军覆没……     

试论德宏州民族文化传承中的“集体无意识”现象——以景颇族、阿昌族为例

以云南省德宏州景颇族、阿昌族民族文化传承中的心灵传承现象为切入点,引入荣格心理学中"集体无意识"概念,结合民族学、宗教学的理论对这种现象作出初步的探讨。德宏州景颇族、阿昌族在以古老史诗为主的民族文化传承中确实存在着"集体无意识"的心灵传承现象。并从传承内容以及一些传承例子中对景颇族、阿昌族的这种传承作尝试性的归纳。     

梦中的家园——浅析《博物馆之旅》一文中纳博科夫的乡愁

在著名作家纳博科夫的小说里,"流亡"和"流亡"所带来的乡愁是一个很重要的主题。少年离开故乡的他,因为种种原因再也没有能够回到故国,但那份乡愁却是永远也挥散不去的。他的短篇小说《博物馆之旅》以杂乱的情节,向读者展现了一个错乱的世界,而在这个世界里,他的乡愁依然浓烈,但他却仍然无法回到故乡。     

发达工业社会与中国封建社会“集体无意识”现象的比较——读马尔库塞的《单向度的人》

马尔库塞认为,当代发达工业社会是个新型的极权主义社会,生活于其中的人成了单向度的人,呈现出集体无意识的状态。不仅如此,这种集体无意识状态在我国封建社会中也是广泛而久远地存在着。尽管它在两种不同形态的社会中产生的客观效果相同,但导致两种社会人的集体无意识的根源却有着本质的不同,发达工业社会与我国封建社会的集权性质和方式存在着差异。     

寻访电影《上甘岭》中的人物原型

上甘岭鏖战24天1952年10月14日凌晨5时许,惨烈的上甘岭战役打响了.时任15军45师135团7连连长的张计发,感受到了上甘岭战役的惨烈.经过十几个小时激战,135团一个连防御的2、7、8和11号阵地被美军占领.14日晚10点左右,张计发带领7连向敌发起冲锋.到第二天凌晨,7连夺回了阵地.张计发带领的160多人牺牲了80多人,而敌人死亡300多.     

超越与反思:《花煞》中的传教士形象

20世纪90年代,个人话语艰难地从群体话语中脱离出来.作者们自觉摆脱或者消解多少年来规范性的意识形态对作家的支配和制约.小说<花煞>从民族--国家的话语层面过渡到个人话语层面,创造出超越社会集体想象和意识形态的西方形象,并由此而实现了对社会集体想象物中的西方形象的反思.     

现实的画面浪漫的诗情——浅析《稻草人》、《古代英雄的石像》

叶圣陶是中国最早的童话作家。他的童话大部分收在专集《稻草人》和《古代英雄的石像》里。本文首先分析了这两集童话在思想内容上的独特发展过程。叶圣陶童话由最初的轻松、活泼的调子发展到描绘乡村、城市的暗淡生活,进一步发展到揭露人世的真相、探求生活的真谛。说明随着社会的发展变化,叶圣陶童话中的现实主义味道越来越浓厚,以至于他的童话被赞誉为“是中国社会二三十年来一鳞一爪的真实写照。”其次,这两集童话具有独特的艺术风格,特别是童话具有浓郁的诗情。本文从童话中自然景物描写、丰富的想象、语言形式上排比的运用、刻意的间隔重复、穿插富于感情的诗歌等方面,介绍了叶圣陶童话特有的诗情。叶圣陶的这两集童话是中国现代文学中早期儿童文学的瑰宝,在中国儿童文学发展的征途上留下了独特的踪迹!     

纵向衔接 横向贯通 螺旋上升——《法律基础》课程教学思路与模式的反思与重构

作为培养大学生法律意识的重要手段之一的《法律基础》课程是中学生法制教育的必然延伸和深化,教学必须在重视其与中学生法制教育的纵向斜街关系的基础上,倡导以具体法律知识讲授为支撑,法的信仰以及理念教育为主线的教学思路与模式。     

《文赋》、《文心雕龙》、《诗品》中物感说思想的比较分析

物感说思想的出现为文学作品的发生说问题提供了一个较为科学的"中国式"的答案。产生于这一时期的《文赋》、《文心雕龙》和《诗品》三部杰出的文学理论作品也都从不同角度、不同层面谈到了物感说理论,这三部作品中有关物感说的部分相互继承又互相超越,向我们呈现了物感说思想的发展和成熟过程。     

Innocents and Oracles: The Child as a Figure of Knowledge and Critique in the Middle-Class Philosophical Imagination

Abstract

This paper argues that the figure of the child performs a critical function for the middle-class social imaginary, representing both an essential "innocence" of the liberal individual, and an excluded, unconscious remainder of its project of control through the management of knowledge. While childhood is invested with affect and value, children's agency and opportunities for social participation are restricted insofar as they are seen both to represent an elementary humanity and to fall short of full rationality, citizenship and identity. The diverse permutations of this figure, as it develops in the middle-class imagination, are traced from the writings of John Locke to the films of Michael Haneke (via Charles Dickens and Henry James), to interrogate what this ambivalence regarding childhood reflects about middle-class, adult identity.     

特许权授予的招投标及合约关系分析--以南京过江隧道为例

以南京过江隧道作为实例,针对特许权授予下的项目建设招投标、运营合约安排分别构建均衡解释模型,并进一步对公私伙伴关系(PPP)进行较为系统的考察。通过探讨简化约束条件下代理人努力投入的均衡选择,揭示影响产出绩效得以改进的影响机制,以期降低政府投入、提高政府声誉和形象、最大化开发利用资源、减少浪费、更好地满足民众需求、提高资源运用效率和增加扩大资源运营效益,对中国政府特许经营、公私伙伴关系的进一步发展提供借鉴参考。     

论儒家文化背景下新加坡高薪养廉政策

新加坡被认为是亚洲地区最清廉的政府，但我们对新加坡高薪养廉政策存在一定程度的误读。高薪这一物质激励在保持新加坡政府廉洁的诸多因素中确有一席之地，但它与内嵌于新加坡社会的儒家文化并由之形成的精神激励互为表里。中国是儒家文化的发源地，通过弘扬传统文化以促进中国廉政建设大有可为。     

高校反腐倡廉制度体系建设的实践与思考

制度具有根本性、全局性、稳定性和长期性的特征,有效构建高校反腐倡廉制度体系,努力形成用制度管权、按制度办事、靠制度管人的体制机制在加强高校反腐倡廉建设方面尤为重要。首先,对当前高校反腐倡廉制度缺失或不健全现象的主要表现进行阐述。其次,着重对构建高校反腐倡廉制度体系提出对策建议。     

司法权与法律解释权辨析

司法权是法官在个案中行使的以裁判权为重心的权力,法律解释权是法官在个案中行使的对所适用的法律和所要处理的案件事实进行解释的权力,法律解释权属于司法权的一部分。司法权与法律解释权是同一种性质的权力,二者有许多相同之处。但法律解释权是一种相对独立存在的权力,它与司法权有一定的区别。厘清二者的关系,才能正确适用法律,保证司法公正。     

地方政府治理创新视角下的中国东西部发展差距分析

我国东西部地区发展差距的拉大是一个历史演化的过程,这可从多重视角进行归因,但制度与治理差异才是地区发展差距产生的根源所在。本文在我国东西部地区地方政府治理创新演变的视角下,运用实证、案例、文献等研究方法,对比分析了我国东西部地方政府治理创新实践及其发展历程,从中透视了地方政府治理创新在地区经济发展变迁中所扮演的重要角色。文章的结论是,西部地区要实现跨越式发展就必须在地方政府治理创新上寻找突破口,优先在西部地区构建公共管理体系则是一条新的战略途径。     

加快调整二元结构大力促进城乡一体化--对北京城市化问题的分析与思考

本文客观评价了目前北京城市化所处水平,指出当前北京城市化进程中主要面临的问题,提出了加快二元结构调整、促进城乡一体化的两点思路:一是调整空间布局,疏解中心功能,增强郊区发展动力,优化城区发展环境;二是加强域外合作,促进资源整合,构建都市经济圈,联动城乡一体化.     

四川工业产业集群发展的现实基础分析

工业经济集群式发展是推进四川新型工业化的关键举措。目前,四川产业集群发展处于初始的企业集聚阶段,在这一阶段,弄清四川工业产业集群发展的客观现实基础是制订产业集群促进政策的前提。四川产业集群发展之所以可行,在于以下三个方面的基础条件,即大规模企业集聚的微观基础;迅速扩张的市场和不断升级的需求结构;不断完善的社会主义市场经济体制。     

我国离婚率变动趋势及离婚态人群特征分析

从概念辨识入手,利用权威数据,描述近几十年我国离婚率和离婚态的变动趋势及水平。研究发现:我国的离婚率持续增长,超过日本与韩国;因年轻人口总量减少,可结婚人的比例下降,离婚结婚比持续上升。数据分析显示,1982年以来,我国离婚态占比单调上升:就人群特征而言,35-49岁年龄组、男性、中等教育程度人群(1990年除外)、商业服务人员和办事人员(1990年除外)离婚态占比最高,女性的离婚态占比较之男性上升趋势更为明显;就地域分布而言,各省处于离婚态人群的占比呈西高东低、北高南低趋势,东北地区及西部省区城市人群离婚态占比最高。离婚率和离婚态的持续攀升是多重制度、城镇化与市场化结构、家庭与个体特质等因素综合作用的结果。离婚不仅透视出家庭的不稳定性,损害(部分)家庭成员福祉,而且可能引发更大范围的负面效应。在尊重当事人意愿的前提下,必须从源头、过程和后果上加强对离婚行为的社会治理,减少不必要的离婚现象。     

中国服务型政府建构的路向分析

中国传统的政府管理模式是在计划经济体制下形成的,是政治、经济和行政长期一体化的结果,是在中国传统文化的土壤中产生的。由于这种政府管理模式是以权力为中心的,因此,可称为“权力行政模式”。中国是发展中国家,国内改革和参与解决全球问题的双重压力,给政府管理带来根本性的挑战。“权力行政模式”难以适应21世纪的政府管理要求。以“公共服务”为核心的是未来政府管理可选择的理想模式。