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法治文化及其培育探析 总被引:2,自引:0,他引:2
法治文化是法律文化发展的近现代阶段,最早形成于近代西方,以一定的社会历史条件的存在为前提,有着特定的内涵,具有依附性、大众性和主导性等特征。历史上中国不具备法治文化生成的经济、政治、社会、文化条件,传统法律文化实质上是人治文化。当前中国应致力于社会主义市场经济体制、民主政治制度和市民社会的完善,为法治文化的生长提供肥沃的土壤;应致力于西方法治文化中国化的理论研究以及法治文化理论的普及工作。 相似文献
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近日,中共中央办公厅、国务院办公厅印发了《关于加强社会主义法治文化建设的意见》(以下简称“意见”),对今后一个时期的社会主义法治文化建设工作作出全面部署,两办同时发出通知,要求各地区各部门结合实际认真贯彻落实。这一举措标志着,深化依法治国的征途,再次迈出了重要一步。 相似文献
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当代大学生民族精神的培育 总被引:1,自引:0,他引:1
在大学生中大力弘扬和培育民族精神,是高等学校的神圣职责。弘扬和培育民族精神,要深刻理解民族精神的实质及其重要作用,理解民族精神的历史性、时代性,不断创新和发展民族精神培育的形式。要突出爱国主义这一核心内容,把培育和弘扬民族精神同传统文化教育结合起来,同中华民族的伟大复兴结合起来。 相似文献
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前二十五年的普法,其声势不可谓不浩大。从普法内容上来看,上至宪法、基本法,下至调整婚姻家庭、相邻关系等相关的法律法规;从普法受众来看,上至中央地方各级领导,下至田问地头平民百姓;从普法区域来看,上至城市、机关,下至乡村、社区。在形式上,看似做到了法制宣传教育全覆盖。但现实中,民众的普遍感受却是,广大干部群众的法制意识有待增强,全社会法治化管理水平仍需提高。尤其是在被媒 相似文献
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如果没有社会公众对法律的信仰,即对法律的尊重、认可和接受,法律就会没有权威,就会沦为一纸空文,法治也会成为空中楼阁。每一个公民对法律坚定的信仰,才是法治的终极保障,才是法治大厦屹立不倒的根基。 相似文献
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侯明明 《福建警察学院学报》2016,(5):69-77
通过司法判决塑造公众法治观念不仅具有必要性而且具有可能性。司法判决可以改善法治环境和人文条件,矫正传统清官文化与法治观念的错位与背离,可以使公众明晰客观事实与法律事实的疏离与亲和,可以为公众行为提供合理的预期结果,这是司法判决塑造公众法治观念的四个内在机理。公众朦胧权利意识的觉醒、互联网时代下的司法红利、裁判文书的公开以及司法判决的科学性化倾向是司法判决塑造公众法治观念的四种外在驱动力。司法的良性发展,个案确认以及固化一般规则,发挥指导性案例的指导作用,导引网民以及媒体理性参与和践行案例法治文化实践是司法判决塑造公众法治观念的5种必经路径。 相似文献
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当代大学生道德心理特点及其培育 总被引:1,自引:0,他引:1
加强公民道德建设是一项长期而紧迫的任务,当代大学生是国家的希望,他们的品德心理在一定程度上反映了社会的道德关系和道德秩序,体现着学校的道德教育和道德实践,也辐射出民族的道德文化和道德力量。 相似文献
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当代大学生核心价值观的内容是马克思主义指导思想、中国特色社会主义共同理想、以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神、社会主义荣辱观。当代大学生核心价值观的主要培育途径是理论传播,深入社会,情感锤炼和调节规范等四个方面。 相似文献
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国家法治现代化与公民法治意识的培育 总被引:1,自引:0,他引:1
公民的法治意识决定了一国法治建设的未来。当前我国推进依法治国、建设社会主义法治国家进程中遇到的各种阻碍,都和我国公民法治意识的薄弱相关。为此,我们必须采取各类措施,多角度、全方位入手培育公民法治意识,使公民法治意识和国家法治现代化建设的要求相适应。 相似文献
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法治观念的现代化是法治化最重要的前提和基础,本文试从中国法治的现状和现代化进程的相互关系,探讨中国法治观念现代化与法治化的辩证关系及其必然的客观规律。 相似文献
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民族精神是中华民族文化中固有的、稳定的、持久的、优秀的历史传统,是中华民族生存和发展过程中具有凝聚、调节、推动、教化功能的一种活的精神力量。当代大学生的民族精神如何,直接关系到国家的未来,对建设有中国特色社会主义事业也有着很大影响。因此,高校应切实加强大学生民族精神的培育,提出弘扬和培育当代大学生民族精神的有效途径。 相似文献
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<正>全面推进依法治国的法治建设系统工程,是习近平总书记关于中国特色社会主义现代化建设和法治建设的一个核心思想和重要理论。中共十八届四中全会通过的《中共中央关于全面推进依法治国若干重大问题的决定》(以下简称《决定》)吹响了"全面依法治国,建设社会主义法治国家"的集结号,以"全面推进依法治国,建设中国特色社会主义法治体系,建设社会主义法治国家"为总目标,以"实现科学立法、严格执法、公正司法、全民 相似文献
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制度的构建必须要有理念支撑,对制度的过度重视、依赖,而没有相应的理念匹配、适应,其结果必然出现法律权威的缺失。所以,推进现代法治,既要重视制度构建与制度创新,更要注意发掘、培植法治理念。生态环境法治理念是人们对生态环境法律的功能、作用和生态环境法律实施所持有的内心信念和观念。它是生态环境法治活动的灵魂,决定着生态环境的法治行为及法治效果。因此,构建社会主义和谐社会,必须培育生态环境法治理念。 相似文献
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构建社会主义和谐社会需要培育人本法治观。人本法治观的内涵包括:保障人权,体现人本,尊重人格,重视人文,倡导人性。人本法治观的理念应贯穿在我国的依法治国的各个环节中。 相似文献
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阮积嵩 《湖北警官学院学报》2012,(5):26-27
近年,无良企业损害群众利益的行为屡见不鲜,原因有多种,但企业的良心缺失才是主因。因此,必须加强法治,用法治手段强化企业良心,促使企业家们做良心企业,切实履行社会责任,为构建和谐社会做出更大的贡献。 相似文献
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不同民族之间相互认同的形成以及民族成员对多民族国家的认同,离不开生活实践的潜移默化和思想理论的日常熏陶。民族成员特定的包容意识的形成和心理结构的优化,既需要通过物质生活的发展来丰富其历史叙事内容和进程,也需要我们通过教育来促进民族成员不断生成具有现代性的效率意识、发展意识、规范意识,从而增强民族成员对于现代社会生活、政治生活的认同意识。 相似文献
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由于在政治化传统的实际观念表现上的差异,中国人和西方人的“法治”虽同属一词,但却有着不同的内涵和化定位。对法律的基本认识,中国传统法治思想的理论基础是历史进化论和人性好利的性恶论,法治主张由此而展开论说。西方则基于理性思考,以社会公正、社会正义理论为基础,并形成法治主义思想体系和理论体系;心德和重法主法的差异,中国和西方古代史上法治的初中也有区别。 相似文献
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法律观念的变革与否关系着一个国家法制化进程和法治国家目标的实现。本文作者针对国内理论界多数学者从制度层面提出实现法治国家的现状 ,从观念层面对阻碍法治建设的问题进行了分析 ,认为观念的变革是最重要的 ,也是最基础的 ,它直接关系到“依法治国 ,建设社会主义法制国家”的目标能否真正实现。 相似文献