全国优秀共产党员张桂梅—— 忠诚执着守初心无私奉献担使命

张桂梅,女,满族,黑龙江牡丹江人,1957年6月出生,1975年12月参加工作, 1998年4月加入中国共产党,云南省丽江华坪女子高级中学党支部书记、校长,华坪县儿童福利院(华坪儿童之家)院长. 张桂梅同志对党忠诚,始终听党话、跟党走,在脱贫攻坚一线坚决贯彻党中央决策部署,坚守贫困地区40多年,把全部身心投入深度贫困山...     

“兴滇人才”三巾帼

张桂梅——造就生命的绿洲她没有孩子,可她现在却是49个孩子共同的妈妈。她说,如果我是一条小溪,就要流向沙漠,去造就一片生命的绿洲。她,张桂梅,华坪县民族中学教师,用她母亲般的爱,温暖着每个学生的心田。1995年,张桂梅相濡以沫的丈夫因病去世,1年后,张桂梅离开了曾给过她快乐,也留给她伤痛的大理,调到华坪中心中学任教。至今她还记得刚到华坪时遇到的一幕:一位傈僳族老大爷为了送孙女上学,天还没亮就开始走山路到学校,而当他用颤抖的手打开背包为孙女交学费时,全是几分或一毛、两毛的零钱。张桂梅当时就流泪了,她暗下决心,一定要为民族贫…     

微头条

正#全国妇联授予张桂梅全国三八红旗手标兵称号#@新华63网岁的张桂梅,几十年如一日坚守滇西深度贫困山区教育事业,为帮助困难家庭孩子通过知识摆脱贫困,创办全国第一所全免费女子高中,使1600多名女孩圆了大学梦,创造了大山里的"教育奇迹"。(图片来源:丽江日报)     

人物

正表彰者扶贫人2月25日,全国脱贫攻坚总结表彰大会在北京人民大会堂隆重举行,习近平总书记向全国脱贫攻坚楷模荣誉称号获得者颁授奖章、证书、奖牌。重庆市巫山县竹贤乡下庄村党支部书记毛相林,云南省丽江市华坪女子高级中学党支部书记、校长,华坪县儿童福利院院长张桂梅,生前为广西壮族自治区百色市委宣传部派驻乐业县新化镇百坭村驻村第一书记黄文秀等10名同志,     

无私育花蕊 平凡见师德

当新世纪的第一个教师节来临之际，中国教育电视台举办的<世纪的榜样》电视晚会上，以第二届全国师德标兵、云南省华坪县民族中学教师张桂梅的先进事迹改编的情景剧《咏梅》使全场观众深为震撼，大家被女教师的无私奉献感动着。台上台下，很多入热泪盈眶，有的甚至失声痛哭，更多的入则心潮澎湃。在中国教育工会每5年一届的全国十大师德标兵评选中，云南省丽江地区华坪县民族中学教师张桂梅以历届最高票数全票当选。一个普通的山区女教师，何以能打动干百万人的心?让我们走近张桂梅，去追寻她那超越生命的人生轨迹和撼人魂魄的心路历程吧!     

新时代基层党建工作创新启示 ——以丽江市华坪县女子高级中学为例

以铜为镜可以正衣冠,以人为镜可以明得失.华坪县女子高级中学(以下简称"华坪女高")基层党建经验是共产党员张桂梅个人"不忘初心、牢记使命"的党性修养体现,是其发挥党员模范带头作用以加强基层党组织建设的榜样体现,是基层党组织发挥核心作用的现实体现,是在基层党组织贯彻落实社会主义核心价值观的践行成果体现,更是习近平总书记着重强调的"红船精神"的时代体现.     

人物

正入选者张桂梅近日,中央宣传部向全社会宣传发布张桂梅同志的先进事迹,授予她"时代楷模"称号,褒扬她是点亮乡村女孩人生梦想的优秀人民教师,号召全社会向她学习。她扎根边疆教育一线40余年,默默耕耘、无私奉献,已帮助1800多位女孩走出大山、走进大学,用知识改变贫困山区女孩命运,用教育阻断贫困代际传递;她教书育人、立德树人,引导学生从小树立远大志向,     

以人为本与思想政治工作

新的历史时期的思想政治工作,必须更多地关注人的需要, 尊重人,关心人,理解人,爱护人,解放人,发展人,启发人的自觉性、调动人的积极性、激发人的创造性,为社会进步做出更大的贡献。     

贵州警官职业学院加快校局合作 实现三个贴近

<正>学院拥有一支高素质的教学科研队伍和管理队伍,现有专任教师290人,其中教授26人,副教授109人;学历层次为博士生8人,硕士生81人,在读博士3人,在读硕士10人,有68人取得研究生课程班毕业     

发展中的矛盾和矛盾中的发展

人的存在充满着矛盾,人的发展也就必然充满着各种内在和外在的矛盾。人在自然之中的发展,人在社会之内的发展和人的自我发展,就是在“人”的矛盾中实现的。人的发展是人对发展中矛盾的“扬弃”,是人不断超越自我的过程。     

大姚县八项措施促进民族工作

楚雄彝族自治州大姚县是个民族山区贫困县,全县国土面积4146平方公里,有少数民族人口94291人,占全县总人口的33．16％,其中彝族86322人,傣族3864人,傈僳族2503人,苗族547人,回族324人,白族271人。     

人的生命价值与人的全面发展

人的生命价值是效用价值与人道价值相统一,人道价值是基础,效用价值是人道价值的延伸。人的生命是人的全面发展的载体,人的生命终止了,人的生命价值、人的其他一切价值、人的发展、人的权利也就无从谈起。人的发展是对生命有限性的超越,人只有在发展过程中才能不断完善自己;人的发展是对生命意义的彰显,通过社会实践,在有限的自然生命时间里提升生命价值。人的发展是对人的生命价值的追求,使人的生命全面发展、自由发展和终身发展。     

关于人的全面发展科学内涵的新解读——人的需要的一个视角

"需要"范畴是马克思主义人学的逻辑与历史起点。从人的需要来规定人的本质和审视人的发展,是马克思主义人学的一个独特视角。在马克思看来,人的需要即人的本性,人的全面发展即人的需要的全面发展,具体表现为人的需要的丰富性和全面性;人的全面发展的实现过程就是人的需要的不断产生并不断得到满足的过程。从人的需要来考察人的全面发展,不仅可以深化对马克思人的全面发展理论的研究,而且具有重大的现实意义。     

论思想政治教育的人学根据和多维目标

人的本质不是一种既成的存在,而是人通过实践活动自我创生的,对人的本质的占有和实现构成人的发展过程,人的本质的生成性特征是思想政治教育的人学根据。马克思主义对人的本质的理解包括两个基本层次:一是从人与动物相区别的层次看,人的本质是劳动,这一层次构成人的类本质,即人的劳动本质;二从是人与人的区别层次,人的本质是一切社会关系的总和,这一层次构成人的群体本质和个体本质,即人的社会关系本质。人的本质是类本质、群体本质和个体本质的辩证统一,人的本质的层次性构成思想政治教育的多维目标。思想政治教育既要促进人的群体本质和个体本质的占有和实现,又要促进人的类本质的占有和实现,促进人的类本质的占有和实现是人的当代发展的突出需要。     

"人就是人的中介"复论

人的本质在于人的对象性关系.人的对象性关系之"为我"的意义,表征着对象性关系中的"人的根本就是人本身","人是人的最高本质"."人"作为"人的最高本质",在于打破人的奴役关系而"解放成为人"或"人的解放".而人的解放,在于"批判的武器"和"武器的批判"是否作为人的中介被人所占有.     

努力促进温州人经济与温州经济融合

温州经济,强调的是地域,主要是指温州市范围内的温州人和新温州人创造的经济总量。广义的温州人经济,强调的是人,主要是指750万温州人在温州以及温州以外任何地方创造的经济总量;狭义上的温州人经济,是相对于温州本土经济而言的、225万在外温州人创造的经济。这里所说的温州人经济,特指狭义上的温州人经济。     

何谓人的局限性

局限性是现实的人的基本规定性和重要表征,对人、社会历史和自然造成严重的负面效应,是表征和衡量人的存在水平与发展程度的重要标志。只有坚持不懈地合理应对从而降低这种局限性,人才能最大程度地避免不良结果,实现良好的存在。人的局限性的涵义需要明确的科学界定。事物的局限性是事物不完美、有局限的总体规定性。人的局限是人的不足及其对人的束缚的统一。人的局限性是人不完美、有局限的总体规定性,是人存在不足并受不足束缚的总体规定性。人的局限性不同于人的局限、人的有限性和人的落后性。     

论个性

人都是有个性的,世界上不存在没有个性的人。个性就是个别性,就是一个人在思想、性格、品质、意志、情感、态度等方面不同于其他人的特质。人人都有个性,但每个人的个性都不相同。有的人多愁善感,有的人活泼开朗;有的人深沉稳重,有的人草率浮躁;有的人文雅细腻,有的人鲁莽粗犷。     

关于培养使用党外人才的调研报告

一、党外人才的基本情况 据目前统计掌握,全市机关事业单位副科及中级 职称以上党外干部和各类技术人员14434人,其中机 关党外干部483人(市直256人,副市级7人、正副处级 16人,正副科级233人;旗县227人,正副处级34人,正 副科级102人;乡镇正副科级91人);事业单位管理的 技术人员13951人,其中科级(含副科级)75人;专业技 术人员中高级职称835人(正高3人),中级职称13041 人,主要分布在教育、医药卫生、农林牧水等部门;民 革、民盟、民建、民进、农工、九三六个民主党派成员     

大姚县抓好民族团结示范村建设

楚雄彝族自治州大姚县有少数民族人口94291人,占全县总人口281598人的33．16％,其中彝族86322人,傣族3864人,傈僳族2503人,苗族547人,回族324人,白271人。湾碧乡、三台乡、昙华乡、桂花乡、铁锁乡、赵家店乡等6个民族聚居乡少数民族人口占全县少数民族人口的57．9％。