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遗嘱是被继承人生前对自己遗产或其他事务进行预先处分,并于死亡时发生法律效力的法律行为.遗嘱继承是指按照遗嘱的内容继承遗产.它是在不违反法律中某些强制性规定的条件下,被继承人可以变更法定继承中有关继承人的范围、顺序、应继份额等项规定,按照自己的意愿处理其遗产的继承.遗嘱继承是各国法律普遍承认的一种继承制度.我国继承法也承认遗嘱继承.这是因为:一是从实际情况来看,近年来遗嘱逐渐增多;二是从法理上说,遗嘱继承与公民财产所有权有关,立遗嘱是公民行使其财产处分权的一种形式,我国法律既保护个人的财产所有权,也保护个人对其财产的处分权. 相似文献
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《中华人民共和国继承法》(以下简称《继承法》)对法定继承人的范围做了明确规定,但随着我国社会的发展,人们的婚姻家庭观念发生很大变化,家庭财产逐渐增多,如果我们仍然按照现行《继承法》中规定的法定继承人的范围确定谁可以继承被继承人的遗产,那么死者的遗产无人继承的现象将会日益增多。因此应当适当扩大《继承法》中规定的法定继承人的范围,从而完善我国的法定继承制度,维护公民的合法财产权利。 相似文献
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法定继承是遗产继承的主要方式,民法典继承编应当调整法定继承和遗嘱继承的立法体例结构、扩大继承人的范围、增加并调整继承顺位,保证家庭财产在家族内流转,保证遗产流转的方向是向下流转,从而避免遗产流转到旁系血亲或遗产最终国有化。 相似文献
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我国《继承法》第12条规定:"丧偶儿媳对公、婆,丧偶女婿对岳父、岳母,尽了主要赡养义务的,作为第一顺序继承人。"此规定直接导致了一些实践中继承结果的不公平现象,也与继承理论有所偏颇。可以考虑将第12条修改为":丧偶儿媳对公、婆,丧偶女婿对岳父、岳母,尽了主要赡养义务的,没有代位继承人时,作为第一顺序法定继承人参加继承;有代位继承人时,可以请求分得部分遗产。本法所称的对公、婆或者岳父、岳母尽了主要赡养义务的丧偶儿媳或者丧偶女婿作为第一顺序法定继承人的,不论其是否再婚都享有权利。" 相似文献
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陈晓云 《云南行政学院学报》2007,9(6):152-154
继承的承认和放弃制度是继承法中一项重要制度,涉及到其他继承人和遗产债权人等利害关系人的利益,而我国现行《继承法》关于继承的承认和放弃的规定过于原则,缺乏可操作性,有些重要的制度如继承承认与放弃的期限、效力,遗产清册、单纯承认等尚未规定,存在大量的立法空白。本文试就该制度进行探讨,分析其不足之处,并提出立法建议。 相似文献
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对法定继承顺序的几点思考 总被引:1,自引:0,他引:1
法定继承顺序的依据 ,是由生产力发展水平和人们的共同意愿决定的。针对我国现行继承顺序中存在的问题 ,有必要借鉴其他国家继承顺序的规定 ,重新构建我国法定继承的顺序 相似文献
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牛晋祖籍山东济宁市,是一名28岁的旅美小提琴家.2008年9月,他旅居美国的阿拉斯加州,在那里教授音乐.不久,牛晋在阿拉斯加的祖父牛福利突然去世,老人给牛晋留下了一笔价值不菲的遗产.然而,牛福利老人的三个美国继子女却耍尽心计,欲将牛晋从合法的遗产继承人中排除.为了索回自己应得的遗产和作为一个孙子的尊严,牛晋毅然将他们告上法庭,历尽曲折后最终打赢了这场遗产继承官司…… 相似文献
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中西方遗产继承法律比较研究 总被引:1,自引:0,他引:1
继承法反映着经济发展的需求,又保障着发展的世代延续,因此继承法随着国家经济的发展而变化应属必然.中国正处于社会主义初级阶段经济高速增长期,经济体制已发生了深刻的变化.本文通过刘中西方关于继承的法律规范异同的比较,试图揭示中国现行<继承法>的发展趋势. 相似文献
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把非物质文化遗产资源转化为旅游产品是遗产保护和传承的一种有效方式。非物质文化遗产传承人纳入旅游产品体系的方式有:非物质文化遗产传承人与旅游景区合作;非物质文化遗产继承人与修学旅游的结合;非物质文化遗产传承人与潜在旅游者结合。通过参与到旅游开发中,让非物质文化遗产传承人成为非物质文化展示、保存和发扬光大的一个窗口。 相似文献
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杜江涌 《云南行政学院学报》2006,8(3):118-121
现行继承规则并不能自动带来死者财产向新的所有者的移转.法为保证遗留债务能适当偿付,必须有所约束.世界各国财产移转制度经历了从概括继承到限定继承的历史发展逻辑,并呈现出了新的态势,为我国"和谐社会"理念下遗产移转机制的完善提供了借鉴. 相似文献
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土地承包经营权继承问题的若干探究 总被引:2,自引:0,他引:2
认真研究土地承包经营权继承问题,不仅有助于我们厘清土地承包法律关系,促进土地承包经营权的良性流转,完善我国土地承包经营权继承制度,而且对建设社会主义新农村和促进社会主义和谐社会的建设都有极大的作用。笔者兼顾法理和现实需要,对于土地承包经营权之继承应否限制,继承何时发生、被继承人和继承人应是谁,其继承及纠纷处理应遵循什么原则和方法等诸多实践中的重要课题提出了自己的看法。 相似文献
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弘扬中华优秀传统文化,这就涉及到一个在马克思主义指导下如何继承传统文化的方法论问题。从具有启蒙意义的批判继承法,到整体理解重新阐释经典的抽象继承法,再到具有包容性、反思性与实践性的综合创新论,中国化马克思主义的传统文化继承观走过了一个曲折的历史过程。 相似文献