马克思史前社会理论与中国古典美学

探讨马克思史前社会理论与中国古典美学缘起之内在关系。中国古典美学中的规范性特征，反映出儒家美学思想不自觉地吻合了人类生存的天性，后来予以有意识地提炼和发展，则在客观上强化了这种天性，培植了中国人的民族文化性格；善的本体的原初确立盖出于财产，人类社会只有经过“人的依赖关系”和“物的依赖关系”两大阶段之后，美才可以永远摆脱财富及其派生的种种观念的羁绊；中国古典美学相济互补的儒道美学体系，植根于亚细亚生产方式，植根于东方社会农村公社的二重性。     

满怀期待

影视作品中常见这样的镜头，现实生活中或许也有人亲身经历过这样的场景：病人或伤者弥留之际，渴望与最亲近的人见上最后一面。这个时候，虽然气若游丝、命悬一线，可他就是弥留不去。用中医的话说，那口气就一直那么吊着。直到亲人来到身边，心愿达成，才咽下最后一口气。这，就是期待的作用。     

当时明月在

小时候，曾不只一次听大人们说，天上的每一颗星星，都代表着地上的一个人。你的生、老、病、死、荣辱浮沉，都可以在星星身上显现出来。在遇上霞之前，我一直都很相信这个童话，但当霞闯进我的心扉又飘然离去后，我却开始固执地认为：天上的一颗星，代表的应该是地上两个人才对。只有当两个人相遇了，它才会发出自己的光。找啊，找啊，有的人相遇了又错过了；有的本不是命中注定的却结合了；还有的人，终其一生都无法见自己的另一半一面。所以，天上的星星有的明暗不定，有的离开了自己本来的位置，有的则根本从来就没有挣脱过黑暗的束缚。…     

奇特的国家

△没有军队和消防队的国家。圣马力诺是欧洲最小的国家之一，该国不仅没有军队，也没有消防队。倘若发生火灾，该国就请意大利的消防队来灭火。△没有门牌的国家。埃塞俄比亚全国各地的城市只有最大的街才有街名，一般的街巷均没有名称，所有街巷都不编门牌号码。因此，所有的信件都得到邮局去领取。△下午睡觉的国家。希腊人的午休时间特别长，从中午2点一直睡到下午5点，商店，公司也停止营业。原来。希腊人的晚宴在晚上10点才开始，午夜一两点时达到高潮，天亮方散。△没有土地和广播的国家。瑙鲁共和国只有22平方公里，国民约9000多人。…     

胡志明有过一位中国妻子吗?——伟人其实亦有情 忘情多为事业故

在二十世纪伟人名录中，胡志明理所当然地名列其中，在东南亚，也几乎只有印度尼西亚的苏加诺能与之媲美。“胡志明”这个名字在本世纪闪耀着光辉，他不仅是他的祖国——越南，这个没有他或许仍将鲜为人知的国家的象征，而且也是与世界两大列强斗争，获得民族解放的象征，这就是为什么了解他的一生，至今仍有着重大意义的原因所在。迄今为止，研究胡志明一生的著作已有十数种，其中绝大多数都将笔墨浓浓地着在他的斗争生涯上：旅居法国的日子里，向殖民主义宣战；在列宁的故乡，参加共产国际活动；投身中国革命，与中国人民并肩抗日；率领越…     

那一缕年岁的风

假期与朋友相约于京城的南锣鼓巷,一个充满老式记忆的地方。几个人说说笑笑,便无意间谈到了两个城市——香港与上海。相较于香港,上海更像个一夜成名的暴发户,缺少了点世代沾染的贵族气。或许是英国的殖民统治为香港这座金碧辉煌的城市涂上本不应拥有的英伦风情,但我们都无法否认,或许也正是这可耻的历史才带给香港如今无可比拟的繁荣。     

利比亚：世界和平与繁荣离不开中东非洲

大多数人认为，和平与发展是21世纪我们要面临的两大主题。当然只有建立在公正基础上的和平才会得到保障，我们所追求的发展是世界各地区之间平等、全面的发展，这样才能保留每个社会的传统、价值和特色，使不同的文化相互受益。……     

朝鲜经济:危机中出现新趋势

朝鲜经济尚处于比较落后的阶段，其经济结构也不尽合理。目前朝鲜经济中存在的问题、未加利用的比较优势和发展趋势为：工业水平落后，但有相当潜力；外贸形势严峻，外债比例不合理；农业生产连年受天灾影响，导致粮食危机加重，另外朝鲜在林产品、水果、海产品等的生产上具有比较优势，但是现在未得到充分开发；地下经济已有一定规模，并在相当程度上缓解了物资的匮乏，同时也使朝鲜经济出现了市场趋向。朝鲜经济只有进行市场取向的改革，才会最终找到出路。当然，这一过程需要付出一定的代价     

柬埔寨:商机多多

柬埔寨位于亚洲中南半岛，与泰国、老挝接壤。人口１１００万，农业物产资源丰富，木材储量很大，主要盛产水稻、玉米和鱼类。吴哥窟是世界著名的旅游胜地；西哈努克港是东南亚著名的国际港口。目前，柬国国民生产总值约为４亿美元，经济增长率７％左右；人年均收人３００美元；进出口贸易为 １３亿美元，其中进口 ９亿，出口 ４亿；约有７０％的人口从事农业生产；柬工业用品生活消费品市场极大，但主要依赖进口；柬的工业基础比较薄弱，轻工业落后，如服装业目前只有少数制衣厂和加工厂。从柬考察归来的人说： “现在，国内战争结束，已经…     

论贾平凹和他的“商州小说”

本文以贾平凹的“商州系列小说”为切入点，主要论述了四个方面。１．在乡土文学上，作家是以一种被称为“农裔城籍”心态进入的；２．贾平凹爱善、爱美，饱含真挚的情爱，去叙写每一个女性，歌颂她们的爱情；３．他的小说语言简洁质朴，别具一格；４．在小说中，他追求一种宏阔、厚重、朴拙的艺术风格，批判地吸收了中国古典美学传统。文学应来源于生活，只有真正是民族性的东西才会属于世界，贾平凹由此而成为贾平凹，他笔下的商州也因此称其为“商州”。     

新书推介

所有扮演韦小宝的演员中，较为出色的有四个。梁朝伟是在１９８４年与韦小宝第一次亲密接触的人；周星驰是在１９９２年把韦小宝演活的人；陈小春是在１９９７年把韦小宝演死的人；而张卫健，就是我们正在期待的这个人。张卫健出道很久了，前不久才开始红起来，号称“电视奇人”。他的搞笑演技已经得到了以认，而且他饰演冒牌小太监应该是轻车熟路，不过如果他想要超越前人的话，恐怕还要加把劲。 《鹿鼎记》的第一版是梁朝伟演的韦小宝，过度的夸张并不能给专小宝添色，因为韦小宝的聪明并不完全体现在肢体语言上。韦小宝的第二版是周星驰…     

难忘的那片天地

从某种意义上说，人们在享受着今天的同时，却忘不了对昨日的回忆——尽管那过去的是贫穷、落后、变革或不同寻常的经历；或许，它对今天有着某些启示。     

新加坡的美食街

新加坡是一个多元种族的国家，有华人、马来人、印度人以及西欧人等，因此在新加坡旅行，最大的乐趣就是能遍尝各国风味。当然，新加坡也有它独特的菜，就是由长住马来西亚、新加坡的华侨，融合中国菜与马来菜所发展出来的家常菜，称为娘惹。 在高级餐厅吃饭，对预算有限的人而言，或许比较吃力，因此不妨到便宜又集世界美食于一处的美食街。新加坡有很多这种美食街，在那里吃，不但味美而且价廉，吃一餐大约要＄１～４左右。当然，如果价格高一点，则可以享受更豪华的餐饮。 在新加坡要享受东南亚美食，并非一定要到路边摊才吃得到，但若在…     

明清家具的材质与流派

中国古典家具是中国文化的重要组成部分，是一部”木头构创的绚丽诗篇”，其历史悠久。魏晋时期，人们席地而坐，故而少有家具；时期唐代，人们开始坐在椅子上，家具才逐渐兴起；直到宋代，家具才基本定型；进入明清，中国古典家具达到鼎盛时期，产生了成熟显赫的明式家具和丰富卓越的清式家具。     

“全球南方”视域下的日本对非洲政策

非洲作为“全球南方”重要组成部分，成为日本实现其“政治大国”夙愿的重要依托。日本在战略上，诱拉非洲国家进入其“印太构想”，拓展战略空间；政治上，紧密团结非洲，推动联合国改革；经济上，完善对非经济外交，夯实日非务实合作根基；安全上，优化制度设计，确保非洲供日能源安全；软实力建设方面，注重理念引领和实践，提升日本在非影响力。由于日本对非政策长期以来的外生性、日非合作民间基础薄弱等原因，日本实现对非战略目标的掣肘多。“全球南方”崛起背景下，日本对非政策给中非合作带来的负面影响开始显现。展望未来，日本只有摒弃对“全球南方”的错误认知，才可能使其对非洲的政策调整收获预期的效果。     

我的巴黎心情

这一次，我学到了：愿望不一定要实现才能感到快乐。或许，在愿望终于实现后，你并不会感到特别兴奋或激动，只会觉得原来自己用一生来渴望的也不过如此罢了。但，无可否认的事实是：愿望实现的过程，当然是会无比的兴奋，一直盼望着那一天的到来。这一次，我也学到了：快乐需要和别人一块儿分享才能感到彻底的快乐。如果只有单独一个人，快乐并不长久。只能在心里笑一笑，快乐很短暂。长这么大，一直有个愿望：希望有一天，能和我最爱的人到巴黎走一走。已经不记得为何会对自己许下如此的诺言，也不清楚自己为何对巴黎有如此美好的印象。不…     

喋血中条山——记抗日英雄孙蔚如将军

死守永济，护城河变赤水；弹尽城破，剑平险突重围 8月17目，守卫永济的警一旅一团团长张剑平得知城东防线已破，尧王台、西姚温、万固寺等主阵地失守，永济城巳处于敌人重重包围之中。城中只有5个连不足600兵力，城外日军却有3000多人；且敌有飞机和远程火炮相助，自知城破是早晚的事。但既然奉命守城，     

天堂里的乞丐

就一般情况而言，乞讨是贫穷的孪生姐妹，因为穷，才沿街行乞；因为穷，才不得不低下高贵的头；而乞讨行为，在人们的心目中已是山穷水尽的穷途末路。未到欧洲之前，以为乞丐只是经济落后国家的产物。在被一些人称为天堂的西方社会，只是听说也有乞丐，但脑海中一直是一个模糊概念。似乎觉得天堂里的生活应该无忧无虑自由自在，天堂里的生活应该丰衣足食神仙般快活。欧洲之旅使我对贫穷、对人类社会摆脱贫困的努力有了更深层的思考。域外见闻波恩街头讨钱的乞丐乞丐没有国度与中国乞丐比较北京街头的乞丐是有目共睹的，我曾为此做过调查，写…     

灰鸽子

这个世界总会有一些事情让我们感到幸福的。或许,生活本来就是这个样子,没有遗憾,只有莫名的感动。     

“地球伦理”的思索

记者京梅和环保学者郭耕，合著了一本《地球伦理》，引起我极大兴趣。读这书，脑子里始终萦绕着几个问题——何谓地球伦理？人之伦理与地球伦理，是什么关系？人怎样做才既符合人伦，也不悖“地伦”？“伦”的一个义项，指条理、秩序。人伦，即人之间的合理关系。伦，是一种共识和公认，破坏了这个既定秩序，就叫“乱伦”。人之伦理如此；地球伦理，也应如此。