三十年代唐山的工人运动

1931年“九·一八”事变后,日本帝国主义侵占了我国整个东北,旋即又把侵略魔爪伸向华北,紧靠东北的冀东地区首遭其祸。唐山是华北最重要的工业城市之一,产业工人集中,这里党的组织建立和工人运动的开展都较早,我们党历来重视对唐山工运的领导。     

民族地区党建工作的特点

民族地区党建工作的特点启东明民族地区党的建设工作，在我们党的建设中占有重要的地位。由于民族地区独特的地理环境、经济状况、文化传统、历史因素、民族习俗等客观条件，使民族地区的党建工作独具特色。与其他地区相比较，既有其共同性，又有其特殊性。认真研究和掌握...     

三十年代的中国马克思街

在四川广元“红军革命文物陈列室”内,陈列着一件珍贵的革命文物——红军留下的一块长2.3米、宽1.08米,厚0.03米的木匾,上面自右到左分两行横写着“全世界无产阶级联合起来”、“马克思街”15个大字。作为     

胡绳谈三十年代中期上海左翼文化工作的进步

今年 ９月间,胡绳同志在上海治病疗养。我在去看望他的时候,他同我谈到 ３０年代中期上海左翼文化工作的一些情况。我认为这些意见对研究那一段时期的党史是有帮助的,因此将他的谈话大意作一个简略的介绍。１１月５日他以病情恶化遽然与世长辞,我为之伤痛不已。想不到这一谈话竟成为他关于党史研究的最后留言,不能不使人浩叹广陵散从此绝矣！在十一月十二日参加胡绳同志的告别仪式时,我写了一首挽联,以表达对这位思想文化界一代宗师的哀悼之情。联文是： 六十年健笔神驰,博学多才,与时俱进,名著辉煌传后世; 九万里抟风奋发,慎思…     

民族地区党建工作的基本经验

在长期的革命和建设中，我们党十分重视民族地区党的建设工作，在实践中也探索和积累了民族地区党的建设的许多宝贵经验。（一）民族地区党的建设，必须紧密围绕发展民族经济，实现各民族共同繁荣这个中心任务来进行。民族问题是社会发展总问题的一部分，民族问题的解决是受着社会发展总问题所制约的。在新的历史时期，民族问题只有与建设有中国特色社会主义的总目标和总任务联系起来，才能得到正确的解决。这就决定了民族地区党的建设必须密切联系党的“一个中心，两个基本声、”的基本路线，紧紧围绕发展民族经济，实现各民族的共同繁荣这…     

三十年代留日学生革命活动片断

30年代中期,中国留学日本的学生比较多。1935年,不完全统计,仅在东京就约有5000多人。其中有一批共产党员、共青团员和革命青年在国内进行地下革命斗争,由于党、团组织遭受国民党反动派破坏,在当地继续进行革命活动有困难,而转移到日本,在留日学生中开展革命活动,并在当时被称为“马克思主义东方图书馆”的东     

浅析二十世纪三十年代的中国梦

中国梦是有着深厚的历史渊源的,二十世纪三十年代的中国同样有着具有当时时代特征的中国梦,有希望通过国共合作、全民抗战,或是通过日俄或日美战争来实现的太平梦,有梦想着大同社会的平等梦,有建立在国家富强、民族独立基础上的复兴梦,也有对于国家民族出路毫无希望的恶梦。这些梦反应着当时残酷的社会现实,反应着中国人对未来的期待,更是中国人寻找出路的动力源泉。     

介绍三十年代的一份党刊

1930年7月26日,中央平江安定区委编印了一本《支部生活》,系32开本,20页,全刊不到一万字。它的扉页上写着: 稀(牺)牲换人群幸福, 奋斗是吾侪生涯; 且将滴滴泪与血, 洒遍天下自由花。 (庄)严灿烂的世界, 是工农血汗的结晶。该刊介绍了支部的     

论三十年代福建龙岩的土地改革

四十年代国民党政府在福建龙岩的土地改革,是其在大陆统治时期及少成功的地区之一,但这并不是国民党土地政策的成功,而是建立在共产党土地改革成果基础上的一次特例.事实证明,只有彻底改革土地所有制,才能解决中国土地问题.     

三十年代共产国际与东北党

本世纪30年代,共产国际出于其战略需要,曾经将中国共产党的一个地区性组织——东北党组织,置于自己的直接领导之下。“九·一八”事变后,共产国际把日本侵占我国东北单纯地判断为要“把满洲变成进攻苏联的基地”从而制定出武装保卫苏联”的战略目标,它随即通过中国共产党驻     

论三十年代福建龙岩的土地改革

四十年代国民党政府在福建龙岩的土地改革,是其在大陆统治时期及少成功的地区之一,但这并不是国民党土地政策的成功,而是建立在共产党土地改革成果基础上的一次特例。事实证明,只有彻底改革土地所有制,才能解决中国土地问题。     

哈尔滨三十年代的左翼抗日文学

1919年“五四”开始的中国新文化运动，在东北地区和哈尔滨的影响由于种种原因，来得较晚一些．整个二十年代，都可以说是一个启蒙时期准备阶段．就是白话文逐步代管文言文、旧诗词为主渐向叙事文学散文小说发展，而新思潮尤其是马克思列宁主义，还处在萌芽将兴的时代．但一进入三十年代，在北满以哈尔滨为中心，就出现了一个令人注目的不但是新文学崛起，而且是划时代的抗日左翼文学辉煌灿烂的新时期，它有许多自己独具的特色：第一，出现了一批爱国反日的左翼作家：萧军（三郎）、萧红（俏时）、罗峰（洛虹）、舒群（黑人）、金剑啸（巴采…     

浅析二十世纪三十年代的小先生制

小先生制是陶行知在上世纪三十年代初提出的普及教育方式,指人人都要将自己认识的字和学到的文化随时随地教给别人．而儿童是这一传授过程的主要承担者。小先生制的提出与当时师资奇缺、经费匮乏、谋生与教育难以兼顾、女子教育困难的教育现状有关;这一教育方式在全国推广后,反响褒贬不一,陶行知及其支持者极力提出解决的方案措施完善小先生制,乃至与反对者展开一系列针对小先生制是否适用于普及教育的论战。而随着民族危机的加深,小先生逐步实现了由普及教育工具向动员群众工具的转型。     

进一步加强和改进民族地区党建工作——全省民族地区党建工作座谈会议综述

8月28日至29日,全省民族地区党建工作座谈会在临潭县召开。省委书记、省长陆浩就开好这次会议和做好民族地区党建工作,作了重要批示,提出了明确要求。省委副书记王宪魁,省委常委、省委组织部部长侯长安出席会议并讲话。王宪魁指出,近年来,我省民族地区各级党组织认真贯彻落实中央和省委的部署要求,求真务实、克服困难,扎实工作、开拓进取,民族地区党的建设取得了长足进步。主要表现在:党员队伍不断扩大,少数民族干部队伍建设不断加强,基层党组织的凝聚力、战斗力和创造力不断增强,阵地建设力度不断加大,党组织的政治核心作用和党员的先锋模…     

创新欠发达地区基层党建工作机制

党的十七大提出“以改革创新精神全面推进党的建设新的伟大工程”，为加强和创新基层党建工作指明了方向。作为欠发达地区应紧密结合当地实际，积极探索基层党建工作新机制．充分发挥基层党组织在全面建设小康社会过程中的领导核心作用：     

呼和浩特地区非国有企业党建工作巡礼

党的十五大明确指出,公有制为主体、多种所有制经济共同发展,是我国社会主义初级阶段的一项基本经济制度。改革开放以来,个体、私营等非公有制经济迅速发展,已成为我国社会主义市场经济的重要组成部分。因此在非公有制经济组织中建立党的组织,开展党的工作,加强党的建设成为摆在各级党委面前的一项重要任务。对此,呼和浩特地区一些私营企业在加强党建工作方面做了大胆的努力和尝试,取得了很好的成效,其做法值得借鉴。一、切实加强私营企业党建工作,发挥党组织在职工中的政治核心作用。随着非公有制经济的发展,在非公有制经济组织…     

不断创新欠发达地区基层党建工作机制

新形势下，欠发达地区要紧密结合当地基层党建实际，积极探索切合实际的基层党建工作机制，充分发挥基层党组织在全面建设小康社会过程中的领导核心作用。     

努力做好欠发达地区农村基层党建工作

为搞好第三批先进性教育活动, 作为东乡族自治县先进性教育活动的第一责任人,在活动开展之初,我来到自己的联系点——春台乡和岘村,采取召开座谈会,实地查访和入户走访等方式,与党员群众面对面谈心,心对心交流,对该村先进性教育活动的开展和党建工作情况进行了调研。春台乡和岘村是一个东乡族自治县西部的贫困山村。该村有党员20 人,平均年龄59岁,文盲党员15人, 外出打工的流动党员6人,绝大部分党员生活困难,其中生活特别困难的贫困党员6人。通过调查发现,和岘村开展先进性教育活动主要面临以下困难和问题:一是大部分党员文化素质偏低,不具备撰写学习笔记和心得体会的能力。二是村党支部成员和党员年龄老     

二十世纪三十年代中共党员留学苏联述论

20世纪30年代,中国共产党陆续派出一批骨干赴苏联学习军事和政治理论,以此推动中国革命发展。苏联也希望通过对中共干部进行培训来保卫苏联的国家利益,尤其是应对日本的威胁。这一时期接收中国留学生的苏联院校主要有莫斯科东方大学、莫斯科国际列宁学院和伏龙芝军事学院与东方大学合办的短期军事速成班,学员范围涵盖了中共和红军的各级干部。这一时期的留苏教育为中国革命培养了一批优秀人才,支援了中国革命,同时也存在教学内容脱离中国国情、师资严重缺乏等问题。     

提升边境宗教工作重点地区基层党建工作的研究

党的十七大报告指出:宗教工作事关加强党同人民群众的血肉联系.德宏州是一个多民族、多宗教、典型的边远欠发达的少数民族地区.德宏毗邻的缅甸是佛教国家,有近90％的国人信仰佛教,4.49％的人信仰基督教,3.51％的人信仰伊斯兰教,0.5％的人信仰印度教,1.0％的人信仰泛灵论.中缅边境线德宏段长达503.8公里,有600多个村寨与缅北地区相连,信教群众在边境沿线跨境而居,基于民族同源(跨境而居),信仰同宗、交往频繁,无论是佛教、基督教、天主教都与境外教会有着十分特殊的关系,尤其基督教和天主教均受境外控制,使边境地区的宗教活动与境外缅甸、泰国以及其他宗教活动有千丝万缕的联系,彼此影响.宗教活动容易被他国和各种社会组织利用,沦为宗教渗透、西方敌对势力分裂、和平演变的工具.宗教问题与民族问题、边疆问题、贫困问题等交织一起,给边境地区基层党建带来压力,给维护国家安全、边境和谐安宁带来隐患.