再创一个辉煌十年——纪念《天池学刊》创刊十周年

金色的秋天,孕育着希望和收获。十年前的今天,在期刊林立、万木竞秀的沃土上,我们播下了希望的种子——中共延边州委党校校刊《天池学刊》。“十年树木”,在阳光照耀、雨露滋润下,她由一棵幼小的树苗,长成参天大树,以其浓浓绿荫,为党的理论建设奉献着一份绵薄之力。《天池学刊》作为政治经济社会综合性理论刊物,在创刊初期,就确定了自己的办刊宗旨:宣传马列主义、毛泽东思想及建设有中国特色社会主义理论,坚持面向改革开放、     

谁是主人 谁是公仆

随着国有企业转换经营机制,建立现代企业制度,企业资产的经营管理方式有所变化,企业内部的劳动关系引入了市场机制,在这种情况下,如何认识企业职工的地位以及企业经营者与职工的关系,《建立现代企业制度必须重新认识的十个问题》(以下简称《十个问题》,载《党政干部学刊》1994年第7期)发表了看法,认为“企业的主人是股东而不是职工”。“企业董事、经理与职工的关系,不是‘主仆’关系,而是利益关系”。我认为,这些看法是不正确的。     

漫谈“避讳”和“避讳学”

程千帆先生在《校雠学略说》中曾说:“避讳是东方特有的风俗。因为避讳在历史文献中影响很大,历史学中已有一门辅助学科‘避讳学’出现。”并认为:避讳学是中国特有的一门学问。 的确,避讳作为一种风习,在我国可谓源远流长。《礼记》是记述周礼的书,《礼     

边缘社会主义的起源

著者在该书《序言》中写道：“本书的任务是在资本主义世界体系的整体发展中，考察落后国家社会主义的根据和起源。选择‘边缘社会主义’而不沿用‘落后国家的社会主义’，是因为‘边缘’能揭示世界体系的内部关系，而‘落后’只是一个直观的、外在比较的概念。边缘社会主义实现于帝国主义战争的背景下，但是当它最初实现的时候，它对自己的历史根据、发展道路、所处世界历史的方位，     

论实事求是

“实事求是”一语源于《汉书·河间献王传》,原文是“修学好古,实事求是”。毛泽东同志采用了这句成语中的形式,吸收了它的朴素的合理的含义．运用马克思主义观点作了哲学的阐释。他说：“‘实事’就是客观存在着的一切事物．‘是’就是客观事物的内部联系．即规律性,‘求’就是我们去研究。”(《毛泽东选集》第3卷第801页)。这个解释以崭新的内容．使实事求是这一概念获得了新的强大的生命力。     

“时间就是金钱”不能作为口号

1990年第13期《党校科研信息》发表了汤玉奇同志题为《“时间就是金钱”是现代政治经济学的规律之一》的文章。该文写道:“‘时间就是金钱’,曾有人认为是异端邪说,是资产阶级口号。后来中央领导同志肯定了这句话。但是,又有人将之曲解为‘只有向钱看’,才能向前看’,‘时间就是金钱’成了‘时间就是赚钱’。这一曲解的恶果是严重的,于是,又有人将之归罪于‘时间就是金钱’的口号。由此看来,实有正本清源的必要。”该文提出“‘时间就是金钱’,恩格斯至少谈过三次”。有两次侧重阐发“‘时间就是金     

热烈祝贺《岭南学刊》创刊40周年

<正>《岭南学刊》杂志是由中共广东省委党校主管主办、面向国内外公开发行的人文社会科学综合性理论刊物,前身是1978年1月创刊的不定期单篇内部出版刊物《理论通讯》。1980年6月,《理论通讯》改名为《理论与教学》。1985年9月,经中共广东省委宣传部、广东省新闻出版局批准,面向全国公开发行。1987年1月,改名为《岭南学刊》。40年来,《岭南学刊》始终坚持正确的导向和办刊宗旨,高举中国特色社会主义伟大旗帜,坚持以马克思列     

法律、语言与法律的确定性

布赖恩·比克斯著,邱昭继译,法律出版社2007年10月版著者比克斯在该书《导论》中介绍说:"我在第一章中解读了哈特在《法律的概念》一书中有关‘开放结构’的讨论,同时也比较了维特根斯坦和魏斯曼著述中与哈特‘开放结构’概念类似的观念。第     

工会怎样参典学校教代会的民主管理

《教师法》首次以国家立法的形式将“通过教职工代表大会或者其他形式,参与学校民主管理”规定为教师的权利,确立了教代会民主管理制度的法律地位。依法推进和健全完善教代会制度,依法维护教职工参与学校民主管理的权利,是当前各级教育工会落实《教师法》的一项重要任务。我们根据几年来参加学校教代会民主管理的做法和体会,归纳总结成六十四个字,姑且称之为“六十四字工作法”,即:“学法懂法,掌握‘尺子’;主动积极,摆正‘位子’;发扬民主,组好‘班子’;调查研究,摸清‘底子;’多方酝酿,拿出‘点子’;沟通协调,引对‘路子’;严格程序,定好‘盘子’;检查督促,结好‘尾子’。”现作引玉之砖,以就教于高校工会同仁。     

浅谈林语堂的小品文

在30年代的中国文坛上,林语堂因提倡别具一格的小品文而蜚声海内外。这位“两脚踏中西文化,一心评宇宙文章”的散文家,以其对中外文化的独到见解和英汉双语创作的才能在半个多世纪中辛勤笔耕。他的哲学思想、生活态度以及文学观念无疑是值得我们认真研究的。“幽默”和“性灵”是林氏小品文的突出特点。 1932年,为开启中国现代散文新的性灵文学,林语堂创办了《论语》半月刊。同年,又创办《人间世》半月刊。两者并辔齐进,一个主张“幽默”,一个提倡“性灵”。在《人间世》发刊词中,林语堂阐释了该刊的宗旨:“宇宙之大,苍蝇之微,皆可取材,故名为‘人间世’”。它标榜“以‘自我’为中心,以‘闲适’为笔调”,专门刊载     

高校政治理论课的境界

"境界"一词原指疆界、景象,晋唐以后,佛经的翻译者赋予了它特定的含义,指人或事物蕴藏的精神、理念超越所达到的疆域和高度。近代著名学者王国维在《人间词话》中提出了"境界"说:"古今之成大事业、大学问者,必经过三种之境界:‘昨夜西风凋碧树。独上高楼,望尽天涯路。’此第一境也。‘衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。’此第二境也。‘众里寻他千百度,那人却在,灯火阑珊处。’此第三境也。"冯友兰也在《人生的境界》中指出人生有四种境界——自然境界、功利境界、道德境界和天地境界。可见境界有不同的层次,不同的层次之间是一个逐步推进提升的过程。     

海南藏族自治州委召开全州人大工作会议

近日，海南州委召开全州人大工作会议，研究讨论了《中共海南州委关于进一步加强和改进人大工作的意见》。内容主要有：     

科技特派员助推产业发展

多方重视聚合力。恩施州科技特派员基层创业行动于2009年9月4日正式启动。由州委人才办牵头抓总，州委人才工作领导小组成员单位通力合作，州科技局具体承办，制定了《实施方案》、《暂行办法》、《行动细则》、《考核办法》，拟定了《恩施州科技特派员基层创业“十二五”行动计划》。州科技局每年安排20万元工作资金，各县市财政也安排了专项经费。     

《金匮要略》“支饮胸满”辨

《金匮要略·痰饮咳嗽病脉证治》云:“支饮胸满者,厚朴大黄汤主之。”历医家大多认为此处的“胸满”为“腹满”之误。如《医宗金鉴》云:“支饮胸满之‘胸’字,当是‘腹’字,若是‘胸’字,无用承气汤之理,是传写之讹。”《金匮要略心典》亦云:“胸满疑作腹满,支饮多胸满,此何以独用     

关于最高人民法院两个罪名《法定》中的罪名设定定研究

文章认为 ,最高人民法院《关于执行 <中华人民共和国刑法 >确定罪名的规定》和《最高人民法院、最高人民检察院关于执行 <中华人民共和国刑法 >确定罪名的补充规定》存在“‘罪名从简’原则的事实否定”和“‘标准统一’原则适用的矛盾”等问题 ,并提出了作者的理论模型设计。     

深入理解"三个代表"重要思想

《中共中央关于认真学习贯彻党的十六大精神的通知》指出：“‘三个代表’重要思想是十六大的灵魂。确立‘三个代表’重要思想在全党的指导地位，把‘三个代表’重要思想写入党章，是十六大的一个历史性贡献。学习贯彻十六大精神，首先要抓住学习贯彻‘三个代表’重要思想这个中心环节。要全面深入地领会‘三个代表’重要思想的科学内涵和精神实质，牢牢把握‘三个代表’重要思想的根本要求，在全党兴起一个学习贯彻‘三个代表’重要思想的新高潮。”一、“三个代表”的科学内涵。对于“三个代表”的科学内涵和精神实质，可以从两个层面加以…     

推行3“+”模式破解 基层“老大难”问题——来凤县扎实开展支部主题党日活动纪实

<正>一直以来,流动党员管理教育难、离退休党员参学率低、党建工作与中心工作两张皮等,是基层组织建设中"老大难"问题。今年以来,来凤县以推进"两学一做"学习教育常态化制度化为契机,推行"‘微学习’+送学上门""‘党日’+‘扶贫日’""拉练观摩+督导",开启"三+"模式,全面向老大难问题宣战,推动了党员管理教育上新的台阶。"微学习+送学上门"破解两类党员参学率低     

世界——“男女共有”——李达妇女解放思想简论

《女子解放论》是我国早期马克思主义者李达1919—1922发表的关于女子解放的文章。它剖析了男性中心社会的由来,揭示了妇女受压迫的根源,大声喊出了“女子也是‘人’！”提出了世界——“男女共有”的思想。     

试论国际裁军领域中的“微裁军”问题

“微裁军”这一概念，是前联合国秘书长加利在１９９５年１月为联合国５０周年纪念大会所作的《和平纲领补编》中首次提出来的。加利在《补编》中说：“根据联合国组织最近处理具体冲突的经验，我要集中讨论或许可以称为‘微裁军’的工作。‘微裁军’指的是，联合国在处理...     

逻辑思维的实践妙用

著者在该书《自序》中写道：“《逻辑思维的实践妙用》一书实际是我近几年学逻辑用逻辑的小‘作品’集。因为这些小文章都是刊载于当地的报章上，每一篇文章文字都只能控制在一千余字；因为考虑广大百姓读者喜爱，文体从原来学术味较浓调整到比较大众化。收入的这一百多篇逻辑断案短文，基本是我茶余饭后的消遣之作，但随着量的积累，