从公共空间构建大众民主

现代大众大规模地走向政治公共领域，成为一种风尚，大众民主理论成为发展民主的一个维度，大众民主是现代民主向纵深发展的伟大进步。然而精英民主理论对此有种种诘难，主要基于大众人的品性和参与政治的能力。本文客观地探讨了大众民主存在的限度及其优势，并试图从公共空间的领域来构建大众民主，促进大众民主的完善。     

参与民主理论：治疗政治冷漠顽疾的良药

自20世纪60年代以来，西方左翼政治理论界发展出一种与主流民主理论相对立的民主理论——参与民主理论。参与民主理论对主流民主理论所认可的大多数公民的政治冷漠是民主政体稳定的条件提出了质疑，主张民主应该通过自我管理过程中大众的直接参与才能实现，强调只有大众的直接参与，政治冷漠顽疾才能消除。     

当代参与式民主的复兴及其对我国民主建设的启示

代议制民主长久以来都是西方主流的民主模式,但是它却已背离了古典民主理论中的"民"、"主"的原意,十分警惕大众参与和分享权力的民主维度,这种以选举为标志的民主模式把民主政治的重心从公民转向了职业政治家,从公众参与转向了选举竞争,民主政治成为了政治家的统治、精英的统治,而非人民的统治。参与式民主理论则复活了古典民主的主权在民精神,有助于孕育和培养公民德性,保障公众权利与落实公众的政治社会义务。因此,参与式民主理论对我国当前的民主建设具有重要的意义与启示作用。     

民主和平与战争状态问题——再谈“民主和平论”与现实主义之争

“民主和平论”是一个特别制造的命题，与美国的对外意识形态政治紧密相关。梳理“民主和平论”与现实主义的对立与争论，可以发现诸多民主和平的事实只是特别制造的结果；但在这种经验事实层面展开反驳与再反驳，却只会陷入论证泥潭，民主和平依然可以作为或然命题存在。跳出泥潭的办法就是紧扣“战争状态”这一要点，检验民主国家是否加剧或者缓和了世界紧张局势，而不再纠缠于具体的战争。研究表明，号称关注世界和平的“民主和平论”丝毫没有致力于解决作为世界和平关键的“战争状态”问题，相反，它为某种加剧世界战争局势的干涉与扩张行动提供了意识形态借口。     

良法：和谐社会的法制基础

民主法治既是和谐社会的要求，也是和谐社会的保护神。和谐社会需要良法治国。良法的内容在于大众道德，其程序价值在于民主。我国的法制建设在实现民主上存在一些问题，克服这些问题是我们建立和谐社会的基础。     

普遍主义的民主和历史主义的民主

“民主”自始以来就是一个诱人而又复杂的字眼,从任何一个单独的维度来对民主进行打量都会失之偏颇。在普遍主义和历史主义两种不同的视域下分别对民主进行解读会给我们展示一个民主的真实世界：民主的基本内核在于“大众权威”,并且这种“大众权威”必须给予任何少数群体或弱小个体的政治和社会权利以充分尊重。     

多元价值背景下理想民主的现实构建——《民主及其批评者》解读

罗伯特·达尔的《民主及其批评者》在学界受到了如潮的好评。全书通过对民主的两种批评，即对“民”与“主”的质疑，以及达尔的反驳表达了一个中心旨趣，那就是倡导多元民主。并且，达尔所主张的多元民主是立基于程序民主之上的。达尔认为这样才能促成第三次民主转型，以适应现代社会发展的需要。这对于我们的民主实践具有显著的借鉴意义。     

协商民主的关键词

十八届三中全会以来,协商民主进入新格局。要展现协商民主新格局,推进协商民主进入新阶段,需要把握以下三个关键词,即平等、民主和程序。平等对协商民主至为关键。协商民主缺乏平等,就如同抽去协商民主的"魂",协商民主的含义就被扭曲,语言遭受污染。要使平等原则得以实施,一项重要内容是协商主体的资质和代表性。现实生活中,要使平等原则得到有效实施,有两个层面的协商需要关注:即政党协商和基层协商如何体现平等。     

寻求最佳平衡点是中国民主政治发展的战略选择

走中国特色的民主政治发展道路，一个重要的指导思想就是要努力寻找和正确把握最佳平衡点。主要的方面有普世性与民族性之间的最佳平衡点，现实性与理想性之间的最佳平衡点，一致性与多样性之间的最佳平衡点，精英政治与大众政治之间的最佳平衡点，民主政治建设与保持社会稳定之间的最佳平衡点。只有这些重大社会和政治关系平衡了，中国特色的民主政治发展道路才能走得实、走得活、走得顺、走得宽、走得稳。     

评析科恩民主的心理条件论

民主是人类理想的社会生活模式。健康的民主生活离不开行为主体健康的心理素质。在科恩所阐发的民主的心理条件中,＂对现存民主制度的现实主义态度＂、＂对领导人持批判态度＂、＂相信错误难免＂、＂愿意妥协＂、＂能容忍＂和＂有信心＂等充满睿智的唯物辩证思想,无疑对我们今天的民主生活的开展有着重要的借鉴意义。     

从“人民主权”到“专制民主”——论卢梭民主观的歧变

“公意”是卢梭政治思想的核心概念,也是人民主权观产生的逻辑前提。由“公意”概念含混引起的争论与分歧,以及卢梭人民主权理论自身的矛盾和缺陷,使得人民主权有导向专制民主的可能与危险。专制民主的实质是政治权威凌驾于法律之上,国家权力不受限制和约束,以人治代替法治。历史的教训给我们以启示：成熟的法治是民主健康运行的制度保障。     

略论加强对权力的制约和监督

加强对权力的制约和监督,必须以"三个代表"重要思想为指导,坚持人民当家作主原则、权力制衡原则、依法治权原则以及党的领导原则。加强权力运作中的制约和监督,重在制度建设和机制创新。一是必须建立制约有效的权力运作机制;二是必须完善权力运作过程中的民主监督制度。     

新中国协商民主制度的回顾与展望——献给新中国诞辰60周年

回顾新中国的民主发展历程,协商民主在我国早已有所实践,其中人民政协和近年来出现的基层协商民主是其主要载体。协商民主弥补了票决民主和选举民主的不足,其蕴含的内在品质有利于和谐社会建设。     

论党内民主对保持党的先进性的作用

党内民主是党的生命,关系到党的先进性。本文从民主的整合功能、自新功能、监督功能、优化功能和扩散功能出发,系统分析了党内民主对保持党的先进性的积极作用,认为党内民主为保持党的先进性提供了前提条件、力量之源、健康保障、具体路径和战略资源。     

也谈民主

民主是相对于专制而言的。民主的本意是人民治理国家。人民治理国家是通过民主政治体制实现的。民主的基本原则是人民主权,其基本构件是选举、自治、法治和分权。民主是人类创造的政治文明成果,它没有阶级性。巴黎公社是社会主义的雏形,它的民主形式是对资本主义民主的直接采用。     

论宪政民主与基层民主的良性互动

改革开放以来,中国在探索社会主义民主政治发展的过程中,昭示了一条有中国特色的民主发展路径：即坚持基层民主与国家层面的完政民主相互协调,共同推动中国民主政治发展。宪政民主与基层民主是两种不同的民主形式,它们之间的区别是显而易见的,但二者又都统一于中国特色社会主义的伟大实践,成为并行不悖的两种基本的民主形式。     

直接民主制的困境和代议制民主的防护保障机制

直接民主制作为民主的一种实现形式,是人类政治文明发展史上的一项伟大创举。然而,随着人类历史的发展以及民族国家的兴起,直接民主制从政治实践到理论本身都面临着困境。代议制民主的产生为民主车轮继续前行注入新的动力。但是,代议制民主自身同样也面临着天然的或衍生的缺陷,必须为其构建防护机制,以保障其有效运行。     

社区警务:基层协商民主的重要范式

协商民主是以尊重权利、平等参与为前提的现代新型民主,体现的是公平、正义。发展协商民主,有助于社会各阶层的和谐共处。社区警务是一种警方与公众的互动警务,是人民群众行使社会管理权力的一种理性回归,实施社区警务已为协商民主的实践发展提供了重要平台,社区警务正成为我国基层协商民主的一种重要范式。     

中国网络民主分析

随着互联网技术的进步,人们进入了网络化社会,"网络民主"也在我国出现。网络民主的发展虽然还处于初级阶段,但是却显现出强大的生命力。这对于我国民主政治建设来说是一个前所未有的发展契机,具有重大意义。     

落实社会主义协商民主制度的思考

协商民主是我国人民民主的重要形式。党的十八大报告首次确认了协商民主的概念,并对健全社会主义协商民主制度进行了规划和部署。落实好社会主义协商民主制度,需要进一步提高对这一制度重要性的认识,推进协商民主广泛、多层、制度化发展,充分发挥人民政协作为协商民主重要渠道的作用。