浅析传统文化符号在现代标志设计中的运用

传统文化符号是民族精神最重要的表现形式,构成民族文化的话语系统。在国际主义风格垄断设计界受到质疑,多元化设计日渐发展的背景下,一些设计师开始在标志设计中将传统文化符号与现代视觉传达设计相结合,并把它融入自己的设计理念,使设计获得强大的精神支撑,为标志设计开辟出新的途径。     

传统文化在罪犯教育改造中的运用研究

对罪犯实施传统文化教育既是延续中华传统美德的客观需要和罪犯转化为合格公民的现实需要,也是贯彻国家政策要求、习总书记讲话的重要举措,更是实施以德治国的有力手段。所以,加强对罪犯的中华优秀传统文化教育,应找准中华优秀传统文化与罪犯教育改造的契合点,坚持"注重实践与养成、需求与供给、形式与内容"相结合,把中华优秀传统文化内涵更好更多地融入罪犯教育的各个方面,增强教育的实效性、针对性,要充分发挥监狱民警的教育主导作用,选择科学合理的优秀传统文化内容,运用有效生动的教育措施和方法,借助优秀传统文化的丰富资源来改造罪犯,完善罪犯人格,帮助罪犯回归社会。     

运用句子分析法理解文化概念

新课程人教版《文化生活》对文化是这样定义的:文化是相对于经济、政治而言的人类全部精神活动及其产品。这一核心概念的内涵和外延在时空上是层层拓展的。因此,我们可以运用句子成分分析法对文化概念进行层层剥笋,并对与之相关的知识进行串联融合,从而实现对此概念的内部整合和全面理解。     

相似或相通：中国传统文化与马克思主义之联系略论

马克思主义是一种外来文化,必须经过中国本土化和民族化的过程,才能在中国生根、发芽、开花、结果,成为中国文化的一个有机组成部分。马克思主义之所以能在中国广泛传播并被中国人所接受,其中一个非常重要的原因,就是中国传统文化与马克思主义思想体系有着许多相似或相通之处。中国人特有的文化土壤,对于中国共产党人接受马克思主义并把马克思主义中国化提供了有利的条件。以中国传统文化的内容作原材料去构筑马克思主义理论,是中国化的马克思主义的一个独具的特点。     

文化发展与制度创新的辩证互动

文化与社会制度之间存在着辩证的互动关系。本文深入到社会上层建筑的内部 ,具体剖析了二者之间特别是文化与社会政治制度之间相互渗透和相互作用的内在机理 ,并联系我国实际探讨了经济 ,政治和文化发展失衡的深层原因 ,论证了文化创新和制度创新之间互为前提和彼此促进的有机统一关系。     

论中国文化发展的基本路向

中国文化的发展离不开对中国当前文化问题的分析,党的十七届六中全会立足中国现实,审议通过了《中共中央关于深化文化体制改革推动社会主义文化大发展大繁荣的决定》,明确提出了建设社会主义文化强国的宏伟目标。为了实现文化强国目标,中国文化发展的路向必须清晰。文章结合十七届六中全会精神,分析指出中国文化发展基本路向的三个维度：一是以社会主义核心价值体系为引领;二是传统文化的现代化;三是外国文化的中国化。     

层次分析法在公安情报决策中的运用

层次分析法在公安情报决策中的运用,能改善以往以定性分析方法为主的情报分析随意性较大和准确率较低的状况,提升公安情报分析的水平和公安情报决策的准确度。     

信息技术在警务活动中的运用研究

公安机关在处理和减少社会风险中扮演核心角色。面对当前犯罪的风险,必须树立信息主导理念,以信息化为核心,理顺传统与现代手段的关系,将两者有机结合、灵活运用,采取多网联动、现场提取痕迹物证、视频锁定轨迹、技侦碰撞数据、侦查落地查证、物证认定罪犯等多维立体模式,实现对犯罪活动的精确打击。     

对推进军营文化建设发展繁荣的辩证思考

军营文化是社会主义先进文化的重要组成部分，加强军营文化建设是社会主义文化大发展大繁荣的必然要求。面对新形势新任务新要求，我们必须以全新的角度、辩证的思维、开阔的眼界审视和推进军营文化建设的发展繁荣。     

Proper Approach To Trade Disputes

正China's Ministry of Commerce (MOFCOM) launched an anti-subsidy investigation into imported polyphenylene ether (PPD,or polyphenylene oxide,on August 14.This probe comes at a time when negative feelings are surging against the enforcement of agreements from the first round of trade talks signed between China and the U.S.in January,while speculation abounds across the globe on whether the two countries will con-     

Asia's Approach To the Future

正Many people say the 21st century is the Asian Century.During this year's Boao Forum for Asia Annual Conference in Boao,Hainan Province,in April,Zhang Yunling,chair professor and Dean of the Institute of International Studies at Shandong University,spoke to Beijing Review reporters Tao Xing and Wen Qing,sharing his opinions on the future development of Asia and China's role in the process.This is an edited excerpt of his views:     

“九九归一”与“千禧之始”

人类终于又走过了1000年。 2000年,在108响午夜钟声中终于来临了。福焉?祸焉?我们人类能不能顺利地走过新的千年?现在,谣言与福音并存,焦虑与期盼同在。...     

以商业模式的创新来促进文化产业

目前,中国文化产业在发展中所面临的一系列重大课题,如城市建设与产业集聚的关系问题,文化体制改革和机制创新的问题,建立多元的文化投资机制问题,开发新的文化产业商业模式问题,以文兴农推动城乡一体化的建设问题,推动中国文化产业"走出去"参与全球文化市场竞争的问题等,都是历史上从未遇到的,也是没有现成的经验可以照搬的。中国文化产业的建设者、投资者和研究者,应立足于中国的国情,吸取国际文化产业的发展经验,以创新的思维来探索中国文化产业发展的道路。有鉴于此,我们邀请了深圳、北京、香港、上海等地的专家学者对这些问题发表高见。     

文化体制改革下文化企业社会责任探究——以出版企业为例

文化体制改革下文化企业的社会责任将发挥重要作用。本文以文化企业中的基础产业出版业为例,探讨了文化企业与企业社会责任存在的逻辑关联与现实关联,对文化体制改革下的出版社会责任缺失与构建维度进行了分析,并探讨了构建文化企业社会责任的核心参考要素。     

文化研究范式与文化理论科学化

近现代以来中国的文化研究,始终存在基本概念、范式和命题的非联系性差异,这造成不同文化理论在沟通、对话和认同的困难。以唯物史观基本范畴演化而来的文化基本概念、范式和命题在革命和建设实践中形成了健康的民族文化心理和大众化的语言规范,是构建中国化马克思主义文化理论的科学方法论基础。     

试论儒学对企业文化构建的借鉴作用

中国的儒家文化源远流长,是我国重要的文化遗产,对我国社会生活的各个方面都有着深远的影响。在市场经济条件下,如何重新定位儒家文化,认识到其“一体两面”效应,对其合理内核进行整合,发挥其对我国经济建设,尤其是对我国企业文化构建的借鉴和参考作用,有着重要的现实意义。     

文化遗产视野下的民间信仰重建

民间信仰是民众的一种知识形态,它在精英统治下的中国历史社会长期受到抑制,对民间信仰的摧残造成中国社会精神资源的匮乏.在强调非物质文化遗产抢救保护的今天,民间信仰应该纳入非物质文化遗产范围,但根据非物质文化遗产的标准,对纳入非物质文化遗产的民间信仰内容应该有所选择,民间信仰的传统性、伦理性与濒危性是应该考虑的文化标准.对于当代社会民间信仰的重建在总体上要给予积极扶持的态度,以实现建设共有精神家园的和谐社会目标.     

从农村文化到苏区文化——革命家毛泽东的文化探索

一、在革命与文化的互动中走上新型文化之路毛泽东是带着五四运动前后接受的文化资源，所融炼的文化品格，走进革命队伍的。在１９２１年以前，他有自己的文化实践和文化观点，但严格说来，这些都还不是他后来所追求和认可的新型文化。当马克思主义学说加上俄国革命道路，被五四的先进群体选择之后，即为中国先进文化创造带来了深刻的历史性转变。但是，这种转变还只是开端。具体而丰富的新型文化的出现，必须有待于革命实践的深化，有待于理论思考的丰富，有待于文化活动的具体开展，有待于文化产品的大量出现。毛泽东关于新型文化的思考和…     

大力推进文化产业理论研究和学科建设

胡锦涛同志在今年8月12日的一次中 央领导集体学习会上突出强调了大力发展文化产业对于建设有中国特色社会主义文化的战略意义。这充分凸现了文化产业在建设有中国特色社会主义中的重要地位和份量,同时也给中国哲学社会科学的与时俱进,繁荣发展,开拓创新提出了一个全新的具有战略意义的新课题。