东亚共同体问题初探

经过第九次"10 3"领导人会议和首届东亚峰会,东亚共同体已成为东亚各国的共同目标.然而,由于出发点不同,东亚各方对东亚共同体的态度和立场也不尽一致.展望未来,在实现东亚共同体目标方面,既有区域内相互依存关系加强、区域内双边自由贸易和APEC贸易自由化发展等有利因素,也有在东亚共同体涵盖范围上的歧异和日本蓄意争夺领导权等不确定因素,其实现的道路将是曲折、艰难的.     

日本的东亚共同体设想评析

今年初,日本首相小泉纯一郎历访东盟5国时,提出建立东亚共同体的设想,以后日本多次重申其主张。有关建立东亚共同体的设想,尽管还只是描绘了一个粗线条的轮廓,但这是日本首次明确提出东亚合作的构想,表明日本在地区合作上又迈出了新的一步;同时,设想概括地表明了今后日本亚洲外交的基本思路和基本方针,对于认识日本外交趋向尤具认真分析的价值。     

关于建立东亚共同体的几点思考

近年来,随着东亚区域合作的不断发展,东亚国家开始酝酿建立东亚共同体.这是关系到东亚地区发展大局与地区各国根本利益的重大事件,将对东亚局势与地区国家关系,以至对整个世界形势和国际战略格局产生深远影响.     

东亚安全共同体路径探讨

近年来,东亚各国开始从全球视野关注地区命运,积极推动本地区合作的开展,建立东亚安全共同体更是成为地区主义思潮推动下的一种解决东亚安全问题的思考。东亚区域共同安全局面的生成是一个艰难的利益认同、复杂的社会学习和制度化过程,可以以条件相对成熟的东盟次区域联合为核心建立制度性约束,其他行为体之间通过对话-协商-建立信任-形成条约等步骤,多层次、分三个阶段加入到共同体之中,以期使东亚地区的现实和潜在危机得以转化。在全球化背景下,东亚区域整体安全才是中国和区域内其他国家生存与发展的切实保障,以此为出发点,中国应有化解东亚整体安全困境的大视野、大战略和推进地区安全合作制度建设的意志力。     

东亚共同体与美国

“东亚共同体”问题与美国之间20年的关系（1990-2010年）扑朔迷离。美国在亚洲金融危机中的表现直接导致了它最不愿意看到的东亚共同体构想的产生。之后,它监视和反对东亚国家致力于建立东亚共同体的努力,力防经济竞争对手日本或社会主义中国主导未来的东亚共同体,企图以自己主导的亚太经合组织取而代之。然而,美国又要求参加东亚共同体。但美国不适宜成为东亚共同体的成员,一是因为它不是东亚经济板块上的国家,二是由于其现行的东亚政策不利于东亚共同体建立。但这并不妨碍它继续参与东亚经济。     

"东亚共同体"愿景的虚幻性析论

近年来,广为流行的“东亚共同体”构想,包括东亚展望小组、日本和马来西亚分别提出的方案,总体上拥有五大共同的主题,即“东亚共同体”应是“开放的”、“民主的”、“经济驱动的”、“东盟主导的”和“权力平衡的”区域共同体。但这些主题在因果逻辑上有着许多致命的缺陷,从而导致这些构想本质上成为一种具有误导性的“虚幻愿景”。     

全球化的反思与东亚经济一体化的未来

当前,反全球化声音日益高涨,且主要来自曾经主导全球化的美英等国家。美英等国家何以遭到全球化的反噬?本文认为,美国主导的新自由主义全球化从国际分工、国际贸易和收入分配三个方面加剧了世界经济的不平衡,而且这种不平衡不再仅仅对发展中国家不利,对发达国家的负面影响也不容忽视,这导致发达国家的政治和社会风险日益凸显。在这一背景下,全球化进入深度调整和转型阶段:西方统治精英的全球主义共识大大削弱,市场逻辑与国家逻辑进入重新博弈阶段,全球经济治理呈现进一步碎片化趋势。与此相对应,东亚地区由于一方面对全球化仍有着强烈的内在需求,另一方面因其在传统全球化中积累的成功经验,再加上地区大国中国的责任担当,或有可能引领一种更加包容     

鸠山的“东亚共同体”设想与东亚合作前景

2009年日本民主党首次登上执政舞台,鸠山由纪夫当选第一位出自民主党的日本首相。鸠山上任前后,在对外关系方面突出强调以友爱精神建立东亚共同体。这是一个极具鸠山个人政治思想色彩的提法。其具体内容尚不十分清晰,但鸠山的东亚共同体设想与小泉纯一郎执政时日本提出的东亚共同体设想[1],在指导思想和侧重点上都有所不同。本文拟就鸠山的东亚共同体设想与东亚合作前景做一探讨。     

中日合作共同推进东亚共同体

东亚共同体是东亚合作的必然趋势,是东亚各国的长期目标。然而,在小泉政府期间,因日本不与中国讨论东亚共同体,在双边自由贸易方面孤立中国,中日关系冷淡,中日两国一直未能共同推进东亚共同体。日本民主党实现政权轮替后,表示了与中国合作共同推进东亚共同体的新姿态,受到了中国的欢迎,出现了中日合作共同推进东亚共同体的新局面。以此为契机,中日两国应该根据推进东亚共同体的前提、原则与途径,加强合作,共同推进东亚共同体。     

论东亚货币基金的创建

亚洲金融危机使得东亚地区的货币合作提上日程。《清迈协议》的达成 ,即“10 +3”(东盟 10国加中、日、韩 )框架下的双边货币互换协议的陆续签定 ,标志着东亚区域货币合作迈出了具有历史意义的第 1步。然而 ,货币互换只是货币合作的最初形态 ,随着东亚区域经济一体化的进展 ,货币互换合作必将向更高层次的货币基金合作的方向发展。东亚货币基金的创建不仅是必要的 ,也是可行的。不久的将来EAMF一定会展现在世界人民面前     

东亚合作和共同体建设：路径及方式

2008年10月20～21日，以“区域合作和中国-东盟政治、经济发展及中国-东盟关系发展在地区和世界中的作用”为主题的“中国-东盟智库战略对话”国际研讨会议在南宁举行。会议由中国社会科学院国际研究学部、东盟智库网络、广西社会科学院、广西国际博览事务局联合举办，由广西社会科学院承办。现将此次研讨会部分论文刊登。     

中日韩东亚共同体构想指导思想比较

中日韩对建立东亚共同体达成共识后,各界对东亚共同体的前景并不乐观。从各国关于东亚共同体构想的指导思想上看,日本是为了摆脱对美国的依赖,应对中国崛起,提高本国在东亚的竞争力和影响力;韩国是为了摆脱夹在中国和日本之间的"三明治"地位;而中国更多地从"和谐世界"理念出发,为本国的发展创造和平的环境。尽管中日韩对东亚共同体的意义和作用有深刻认识,但三国指导思想的相互矛盾影响了三国的切实合作,同时,现存的领土问题、主导权之争、美国因素等都是现实障碍。因此,处理好中日韩与美日韩的关系,加强中日韩合作是推动东亚共同体获得进展的关键。     

在平等对待他者中构筑东亚共同体的认同基础

建构东亚共同体遭遇意识形态的阻碍,其中一个深层命题是如何在认识和对待他者中寻找自我认同的基础。从历史文化的语境分析,东亚传统的"天下秩序"以及"汉字文化圈"提供了建构自我与他者的基本范式,它们基于"主奴观念"之上,维系了东亚区域的利益和权力结构。在现代转型过程中,国家意识与民族主义的兴起在推动东亚崛起的同时也带来文化认同的危机,表现之一是自我建构中的摇摆不定。同时,文化深处的"主奴观念"以及与之相应的社会结构依然根深蒂固,导致东亚难以形成较大的认同交集,这是建构东亚共同体的深层障碍。在平等对待他者中重构自我,在"和而不同"、"求同存异"的理念下扩大文化认同的交集,既是东亚各国社会文化转型的内在需求,也是建构"东亚共同体"理想模式的外在条件。     

论东亚共同体理念的基本价值观规范

2001年,“东亚展望小组”正式向东亚各国提出了由“10+3”机制向建立“东亚共同体”发展的长远设想。2004年第八届东盟—中日韩首脑会议则从政府层面明确了建立东亚共同体的目标。可以说,东亚的区域合作已进入了一个平稳发展的时期。但要加快推进东亚共同体的建设,理念建构是基础。国内外的学者对构建东亚地区的集体认同,已有了一定的认识和初步的探索,但并没有对东亚共同体理念进行专门的研究。笔者基于东亚文化结构状况、区域合作现状和区域观念整合目标等层面的分析,认为东亚共同体建构的是一种多元共生的理念,这种理念根植于东亚以“兼…     

集体身份认同与跨国区域社会共同体的建构——关于东亚社会共同体建设的思考

集体身份是每一个社会成员必然拥有的社会角色,对某种集体身份的认同或排斥是选择的结果。在日益多元化的现代社会,集体身份认同的状况直接影响着社会整合的成功与失败。对于区域性国际社会成员而言,国家认同和跨国社会共同体认同是最重要的集体身份认同。这两种集体身份认同之间存在着复杂微妙的关系,并对地区局势乃至全球国际关系产生重大影响。东亚共同体建设有着广泛而深刻的身份认同基础,但这种认同也面临着巨大的挑战,存在着退化的风险。在目前日趋复杂和严峻的国际局势下,东亚一体化进程可以采取多轨道、多线路、多层次、多领域、以小促大、以民促官的方式逐步推进。其中,培养东亚各国及其国民的集体身份认同和构建东亚社会共同体最为关键。     

东亚区域整合的宏观形势与东亚峰会

第八届东盟与中日韩领导人会议决定今年举行首届东亚峰会,标志着东亚区域整合进入新的阶段,其宏观形势的基本特点是:东亚区域整合的基本条件渐趋成熟,表现为国家发展目标的接近;区域经济规模扩大和区域内经济相互依存度日益增强等。由于经济全球化的压力等,东亚区域整合具有了紧迫性。东亚区域整合面临相互信任的缺乏、如何处理与美国的关系等困难。正确认识东亚区域整合的宏观形势,对东亚区域整合的顺利发展具有重要意义。     

论东亚人文共同体的建构:文化区域主义的视角

东亚人文共同体的建构是周边命运共同体构建的重要依托,也是人类命运共同体构建在区域层面的重要内容与主要环节之一.人文共同体作为文化共同体的一种形式,在不同历史时期被赋予了不同的时代内容.古代东亚文化共同体初见于汉代,鼎盛于隋唐,17世纪中叶明清嬗代后逐渐走向衰落,西方殖民东侵与近代 日本扩张等因素使其趋于崩溃.20世纪五六十年代东亚群体性崛起后,特别是冷战结束后,东亚人文共同体的当下建构有了现实可能.文化区域主义作为一种研究视角,是国际政治社会学的重要体现.以该视角分析东亚人文共同体建构的前提条件,可以发现东亚地区存在由历史塑造的相似价值观,东亚文化在域外文化压力下具有一定的"抗逆性",但区域内核心行为体对构建人文共同体尚未形成一致的强烈意愿.在推动路径方面,当前东亚不存在一个公认的文化领导者,官方与民间的多层次推动会因历史与政治问题受阻,东亚文化主体性建设须克服"例外论"陷阱.因此,推动建构人文共同体需将文化作为 目的而非手段,由此尝试强化行为体的构建意愿;在推动主体上避免单中心主义,重视多边协调;方式上在坚持依托政府主导的跨区域对话机制的同时,应深化区域内文化产业合作、推进民间 自发性人文交流;在内容上需注重兼收并蓄,融合传统价值观与新兴文化,逐渐实现东亚各国文化的多元一体.人文共同体将以更具实践性、灵活性和包容性的方式在东亚展开,为多元一体的东亚国际体系提供精神支撑.     

Taiwan and East Asian Security

This article offers an assessment of cross-Strait relations almost 30 months into the Ma Ying-jeou administration, and two years before Hu Jintao likely will begin to give up the titles that make him China's paramount leader. The article briefly describes the essential character of cross-Strait relations before President Ma came to office; reviews what has happened during his administration; clarifies what this process represents; examines what might happen in the future, and concludes with implications for other countries— particularly the United States.     

从中日关系的深层矛盾看“东亚共同体”的未来——兼论东亚合作中的矛盾与竞争

日本提出建立“东亚共同体”构想以来引起了各方面的关注。从中日关系近年来的走势以及日本对东北亚区域合作的冷淡态度来看,在中日之间关于台湾问题的根本性冲突没有解决之前,日本不会加入有我国参与的任何形式的自由贸易协定。因此,日本倡导建立“东亚共同体”的目的是为了抑制我国在该地区日益扩大的影响力。     

亚洲货币单位与东亚货币合作的收敛性

本文使用修正的KSS非线性单位根检验方法,研究了以亚洲货币单位为计价单位的东盟及中、日、韩3国货币相对美元的收敛性问题。实证分析发现:韩元和菲律宾比索在10%显著水平上、泰铢在5%显著水平上是非线性过程收敛的;柬埔寨瑞尔、人民币、港元、日元、老挝基普、马来西亚林吉特、缅元和新加坡元均是非线性长期收敛的。总的说来,10+3国家具有创建共同汇率机制的可能。