五四时期儿童公育的思想渊源

五四时期的儿童公育思想是在吸收近代西方各种思想的基础上提出来的,受到了互助论思想、新村主义、妇女解放思潮和教育救国思想的多重影响.而这几种思想在一定程度上是相互交织在一起的,特别是在妇女与儿童问题上,有着相似之处,都主张在一个自由平等的理想社会中,儿童由社会进行共同抚养和教育,将妇女从家庭中解放出来.     

孙中山互助论的仁学渊源

孙中山互助道德观的形成,除受近代西方社会进化思想的直接影响外,更多是对中国传统思想尤其是儒家思想的沿袭和发扬。其典型表现,即是孙中山的＂人格救国＂＂博爱＂＂世界大同＂思想与传统儒家＂修齐治平＂＂仁者爱人＂＂天下为公＂观念在主旨及表达方式上的趋同。孙中山互助论与仁学的渊源关系,反映了他对中国传统文化的承传与创新,也透露出其内心浓厚的儒学情结。     

五四时期中国空想社会主义与欧洲三大空想社会主义比较——以工读互助主义为例

近代中国社会,随着西方各种社会主义在中国传播,欧洲三大空想社会主义的思想逐渐被国人认识和接受。五四时期,这些思想被国人运用,成为改造社会的武器,王光祈的工读互助主义就是这样的产物。由于社会历史因素的影响,工读互助主义相较于欧洲三大空想社会主义,既有一脉相传的内容,也具有自己独特的内涵。尽管由于脱离实际,工读互助主义成为中国历史上一闪而逝的流星,但它对外来思想的实践精神,在今天仍然有重要的借鉴意义。     

黄炎培教育思想的演变探析

黄炎培是我国近现代著名的政治活动家、教育家,其教育思想的形成与演变经历了三个阶段。中西文化的教育和爱国办学思潮的兴起推动了他教育救国思想的产生。中西教育差异的考察和实用主义思想的影响使其职业教育思想得以形成。西方列强的经济掠夺和抗战的爆发,促成其大职业教育主义思想达到成熟。     

论毛泽东和谐社会思想的发展轨迹

毛泽东和谐社会思想的发展轨迹包括空想、科学和向空想复归三个阶段。第一阶段主要表现为"新村"和"工读"思想,其内容和实现途径都是一种空想。在第二阶段毛泽东指出了社会不和谐的根源,找到了实现和谐社会的依靠力量、基本制度和方针政策,它们符合客观实际和规律,符合马克思主义,因而具有科学性。第三阶段,毛泽东无论在和谐社会目标的设计方面还是实现途径方面,都脱离了实际。     

论毛泽东和谐社会思想的发展轨迹

毛泽东和谐社会思想的发展轨迹包括空想、科学和向空想复归三个阶段.第一阶段主要表现为"新村"和"工读"思想,其内容和实现途径都是一种空想.在第二阶段毛泽东指出了社会不和谐的根源,找到了实现和谐社会的依靠力量、基本制度和方针政策,它们符合客观实际和规律,符合马克思主义,因而具有科学性.第三阶段,毛泽东无论在和谐社会目标的设计方面还是实现途径方面.都脱离了实际.     

维多利亚时期福音主义的思想渗透和文化影响

英国维多利亚时期,最为显著、声名远扬的宗教文化运动,无疑是福音主义。福音教派的启蒙因素,源于觉醒、奋兴民众的宗教意识,并因此形成了独特的信仰体系和广泛的社会联盟。福音教派对于维多利亚的文化和思想等各个层面,有着深远的巨大影响,其表征为:福音派对于家庭圣洁、社会洁净的重视、以及大英帝国的文化扩张的推波助澜;对《圣经》的诠释方式的转变;福音派对于布道传教、奋兴运动以及对于堕落妇女与地狱审判的重视,涉及到维多利亚社会和民众思想的方方面面。以理性主义的视角研究福音教派,阐述福音主义的多样性,展现出福音主义对于维多利亚时期文化和思想的全面影响。     

论社会主义和谐社会的思想渊源

我们党提出的构建社会主义和谐社会的思想渊源有中国传统文化、西方文化、空想社会主义和马克思主义的和谐思想。深入挖掘和系统整理这些和谐思想,对于我们从理论上全面地把握辩证法的“和谐”范畴,充分认识“和谐”在当代社会发展中的重要作用,具有重要的学术价值和现实意义。     

论早期毛泽东的教育救国思想

在向马克思主义世界观转变之前 ,青年毛泽东在近代教育救国论思想和传统文化及学习经验等因素影响下提出了自己独具特色的教育救国理论。本文着重分析了早期毛泽东教育救国思想的主要内容和形成原因。     

中央苏区时期的学校与思想政治教育

中央苏区时期学校教育的干部教育和普通教育中的小学教育,是该时期学校教育形式中的两种主要形式。而这两种教育形式中的思想政治教育内容十分丰富,尤其是在课程设置、教材选择、教学方法等方面体现了十分明显的马克思主义大众化色彩。正因为它们突出的效果和经验,也使得我们今天在学校教育中进行思想政治理论教育时有可资借鉴的范本。     

继线的风筝会落地——连队经常性思想教育讲课提纲之一五四

断线的风筝会落地。同样．我们军人．作为社会中的特殊群体．生活在特殊的环境．担负着特殊的使命，就好比过只风筝，而维系我们生命的这条“线”就是纪律，只有用严格的纪律来约束和规范自己，我们才能搏击长空、展翅飞翔．才能尽忠职守、不辱使命。     

浙籍知识分子与五四时期的社会主义思潮

五四时期,社会主义思潮在中国的知识分子中得到了广泛的传播和认同。其中以张东荪、陈望道、施存统、俞秀松、邵力子、沈定一等为代表的浙籍知识分子群体,通过撰写文章、翻译社会主义理论作品,创办、主持、参与一批大量刊载宣传社会主义思想文章的刊物,极大地促进了这一时期社会主义思潮的广泛传播,推动了马克思主义的传播及其在思想界主导地位的确立,奠定了中国共产党成立的思想与理论基础,具有十分重要的历史作用。     

毛泽东干部教育思想的理论渊源与基本框架

毛泽东的干部教育思想来源于马克思主义的教育思想和中国革命的干部教育实践,其中马克思主义干部教育思想是其理论基石,它充分体现了马克思主义理论与中国具体实践相结合的特点。毛泽东的干部教育思想是通过对干部教育的实践探索和理论创新,逐渐总结形成的一套关于干部教育的内容、原则、方法等方面内容的理论,其具有自身的基本理论框架,是中国共产党干部教育思想的重要组成部分。     

解放战争时期毛泽东农民教育思想初探

毛泽东农民教育思想是其教育思想体系中的一个重要组成部分,也是颇具特色的创造性内容之一,具有丰富的理论和现实指导意义。解放战争时期,为了适应客观环境的变化,以毛泽东为主要领导人的中国共产党,在保持原来教育思想及教育方法等的基础上,及时调整农民教育的内容及形式,进一步重视农民的科学文化、思想政治教育,进一步倡导农民学习的自愿性及探索农民教育方式的多样性,为解放战争的最后胜利奠定了坚实的群众基础。     

墨子思想的生活渊源研究

墨子思想有着重要的思想来源和思想基础,其关于劳动、关于消费、关于人际等与生活紧密相关的几个方面对于我们今天具有重要的启示。墨子关于劳动创造财富的论证中指出了不通过劳动而夺他人劳动所获得的财物就是不仁不义,这为我们市场经济高度发展的今天重塑劳动价值观和保护合法劳动所获得的财物不受侵犯具有重要的指导作用。墨子关于节用、节葬的生活消费思想在生态资源遭到过度开发的今天对社会大众建立正确的消费观念,养成生活节俭、有效合理利用自然资源的习惯、建设节约型社会具有一定的促进作用。墨子提倡社会不同阶层的成员有"兼爱"的思想,对于指导我们建立和谐相处的人际环境和社会环境,实现人与人之间互相关爱、共同进步、共同富裕具有重要的借鉴价值。     

马克思社会形态理论的思想渊源

马克思社会形态理论之前的社会历史观,大体经历了朴素史观、神本史观、人本史观和理性史观。这些五光十色的社会历史观,蕴含着马克思社会形态理论诸多观点的种子、胚胎及萌芽。马克思社会形态理论正是在扬弃前人的这些思想材料基础上逐步形成的。探析马克思社会形态理论的思想渊源,是令其在中国特色社会主义伟大实践中获得时代升华的前提条件。     

论科学救国思想的发轫及意义

1914年12月,杨铨在《留美学生季报》冬季号上发表《科学与中国》一文,奏响科学救国思想的序曲。1915年元月,《科学》杂志创刊号面世。《发刊词》和任鸿隽《说中国无科学之原因》一文,再次发出科学救国的召唤。留美学生发自太平洋彼岸的召唤,立即在国内引起共鸣和反响。蓝兆乾奋起响应,发表《科学救国论》。科学救国论者实际上是20世纪中华民族的群体先知和重要的思想向导。     

思想政治教育利益论的学科阐释

思想政治教育学时人们思想观念、价值选择、行为动机、实践向度等基本问题的研究,总是同人们对物质利益或精神利益的要求密切相关.作为唯物主义基本范畴的利益已得到多学科多向度的阐释,但在思想政治教育学科范畴内,思想政治教育与利益的关系问题尚乏学科层面的理解,这同思想政治教育与利益的现实关系及其理论解答要求极为不符.     

中华慈善思想的渊源

中国慈善事业的产生及其发展，与中国源远流长的传统文化有着密切的关联。先秦时期，孔孟、老庄等诸子学说体系里即蕴含着丰富的慈善思想，两汉以后，佛教的慈悲观、业报说和功德观也是中国慈善事业兴起、发展的思想渊源。     

知识论与政治论教育哲学的分野对高校思想政治教育的影响

教育学家布鲁贝克指出了知识论的教育哲学与政治论的教育哲学的区别及其影响。借助于该理论可更加有效地分析当前高校思想政治教育面临的困境及三大重要现实问题。高等教育视野下的思想政治教育,应当以系统而深刻的理论教育为根基,以达成社会共同信仰为宗归。