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“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。”小时候,每读这首诗的时候,我便觉着唐代诗人杜牧来过姥姥她们村。因为姥姥她们村不但杏树特别多,而且村名也恰恰叫杏花村。今天,我独自行走在蒙蒙细雨中,踩着满是泥泞、歪来扭去的山路,遥望着山湾湾里杏花如云的杏花村,更觉得杜牧来过这里无 相似文献
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春分过后是清明。这是小时候从父亲口中听到的一句话。现在想来,它既是一句话,又是一个哲理。只有太阳直射到黄经,才有昼夜等长,阴阳平衡。而只有昼夜等长,阴阳平衡,才有"清明"。创设了清明这个节日的,无疑是一个大智者"。山水"同在为"清", 相似文献
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春分过后是清明。这是小时候从父亲口中听到的一句话。现在想来,它既是一句话,又是一个哲理。只有太阳直射到黄经,才有昼夜等长,阴阳平衡。而只有昼夜等长,阴阳平衡,才有"清明"。创设了清明这个节日的,无疑是一个大智者"。山水"同在为"清", 相似文献
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由于区域历史文化的差异,我国各地所传承的“清明文化”也都明显带有各自的特性,而这种文化的特性又直接影响各地“清明”假日经济开发模式的选择。以河南开封清明文化与山西介休清明文化相比较,前者起源于北宋东京汴梁的清明习俗,更多体现的是“敦亲睦族”的民俗文化风格;后者起源于晋文公与介之推的历史故事,更多体现的是“慎终追远”的精神文化风格;前者更带有“平民”特色,带有更多的娱乐性,踏青、郊游、嬉戏、饮食均可;后者则更多带有“精英”特色,更多体现了儒家深沉稳重的文化价值追求和政治理想。有鉴于此,开封与介休在清明假日经济开发模式的选择上,应该“因地制宜”,突出各自的文化特色。 相似文献
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年节文化是我们民族文化的一个组成部分。这是特别富有感情的活体部分。几千年形成的年节时尚与风俗,就是我们的先祖列宗所留下的精神遗产,是华夏生命之树上的特有年轮。
千里不同风,百里不同俗,重庆是巴渝夔巫之地,自然景观奇,风俗也奇,传统中的年节自有其值得凸显的色调…… 相似文献