马克思恩格斯的平等观——恩格斯在《反杜林论》中对平等观的论述

在《反杜林论》中,针对平等观问题,恩格斯批判了杜林唯心主义先验论的平等观,评价了卢梭的平等学说,论述了平等观念的历史发展和阶级内容,科学地揭示了马克思主义平等观的基本思想。在马克思主义平等观的基础上,我们要对当今市场经济下的公平问题做更深层次的思考。     

马克思主义的道德观与当今社会的两难现象

马克思主义道德观是科学的,但是当今社会仍然出现道德上的两难,这是因为人们对马克思主义道德观的认识还不够深刻,或者说在理解上有所偏差。本文将就二者的关联进行简要的分析。     

柳宗元政治道德观初探

柳宗元(773-819)是中唐时期的进步思想家、优秀文学家和革新政治家,他的政治道德观主要包含"遂人之欲","吏为民役","勤力"于民、廉而不贪等内容,相当深刻和丰富。     

中国知识分子的道德观

中国知识分子的产生和心理的变化是由中华民族文化的演变所决定的,他们始终都会被当时所在的中国社会统治者意志所左右。中国知识分子的良知问题在中国历史进程中一直是人们比较关注的,本文将从各方面探悉中国知识分子的良知问题。     

当代大学生道德观的现状、成因及对策

市场经济的建立和发展 ,强化了大学生的自我意识 ,从而使大学生的道德观发生了变化。本文就当代大学生道德观现状、成因进行了探讨 ,提出了大学生道德观科学导向的基本思路。     

社会转型期大学生道德观问题新视阙

目前我国正处于社会转型时期，各种社会矛盾和问题增加，同时不可避免地冲击了社会个体的道德观和价值观等方面，尤其是大学生，受其影响最为严重。因此探讨大学生这一特殊重要群体的道德观状况，针对状况进行原因分析并提出对策成为社会转型期的重要课题。     

马克思主义的平等观——读《反杜林论》关于平等观的论述

在《反杜林论》这部马克思主义的百科全书里,恩格斯针对杜林的《哲学教程》、《国民经济学和社会经济学教程》以及《国民经济学和社会主义批判史》,从哲学、政治经济学和社会主义三个方面系统阐述了马克思主义。其中,在平等观问题上,恩格斯批判了杜林唯心主义先验论的平等观,评价了卢梭的平等学说,论述了平等观念的历史发展和阶级内容,科学地揭示了马克思主义平等观的基本思想。     

当代大学生思想道德观的现状与对策研究

大学生是社会进步与发展的主要推动力,是任何一个国家和社会不可或缺的资源。我国当代的大学生,也就是网络上常说的90后大学生的思想道德观存在着诸多的问题,只有正视这些问题,才能更好的有针对性的对其进行教育,让他们的思想健康、积极的发展,更好的为社会主义建设服务,更好的为人民服务,承担起历史赋予他们的使命。本文首先写了研究当代大学生思想道德观的重要意义,其次分析了我国当代大学生思想道德观的现状和和存在的问题,最后针对存在的问题,提出了相应的解决措施。     

马克思主义法学的奠基之作——读恩格斯《家庭、私有制和国家的起源》

恩格斯于1884年撰写了《家庭、私有制和国家的起源》一书,在考察家庭、私有制和国家的起源过程中,系统的阐述了与之紧密相连的法律问题,科学地揭示了法产生的经济根源和阶级根源以及国家和法的本质与消亡规律,堪称马克思主义法学的奠基之作。     

高尚道德是党员领导干部的立身之本——关于党员领导干部道德观的几点思考

党员领导干部道德是党员的职业道德范畴,是用来调节领导者与被领导者、领导者与领导者之间相互关系的道德意识、道德规范和道德活动的总和,是党员干部在实践过程中进行自我约束和自我调节的内在机制.所以,提高党员领导干部的道德修养是政治体制改革的必然,是反腐倡廉的需要.     

《反杜林论》的几点思考

《反杜林论》所宣示的彻底的唯物主义精神不禁深深鼓舞了马克思主义社会科学研究的士气,更主要的是它揭开了深刻研究社会科学本质的序幕。     

儒家道德观对传统中国诉讼文化的影响

若论对传统中国诉讼文化影响之直接与明晰,当首推儒家道德观。儒家道德观体系中有三个主要的伦理准则——克己、忠恕与中庸——与大传统诉讼文化气质相通,其对传统中国诉讼文化的气质模塑途径,最主要的则有两条:儒吏们的理讼实践;以儒家道德观为底色的家法族规的潜移默化宋代以降商业文明在不少区域的兴盛,使得儒家道德观无法再像以往那样能够强有力地统摄诉讼文化的不同层面。儒家道德观根源于农业文明并与之深度契合,而以"无讼"为价值追求的大传统诉讼文化,亦是缘自于对农业文明这一经济基础的回应。从宏观上将不同的文明类型、道德观念和诉讼文化加以对应讨论,对其间所透露的那种马克斯·韦伯意义上的"选择性亲和性"加以洞察,不失为我们做进一步深入研究之前必要的框架性认识。     

从罗马法的道德基础看我国法治

本文试从西塞罗的《论义务》中提炼出作为罗巴法道德基础的古罗马道德观，分析其在罗马法中的体现及对现代法律制度的影响。在确认社会道德观对于同一时期法治巨大影响的前提下，参照罗马法道德基础对于我国的法治建设提出了“转变法律权威来源；”、“以超前立法唤起法治精神”、“设立公民不损于已的利他义务”等建设性意见。     

读《反杜林论》学习马克思恩格斯的自由观

人的意志是否自由，人们能够获得什么样的自由，怎样才能获得自由等等问题，构成了各派哲学家自由观的重要内容，从古至今普遍受到人们的注意。针对杜林唯心主义的意志自由论，恩格斯在批判过程中，科学地阐述了自由和必然的内在联系，强调自由是对客观必然性的认识和对外部世界的支配，科学地解决了有关自由的问题。     

读《反杜林论》学习马克思恩格斯的自由观

人的意志是否自由,人们能够获得什么样的自由,怎样才能获得自由等等问题,构成了各派哲学家自由观的重要内容,从古至今普遍受到人们的注意.针对杜林唯心主义的意志自由论,恩格斯在批判过程中,科学地阐述了自由和必然的内在联系,强调自由是对客观必然性的认识和对外部世界的支配,科学地解决了有关自由的问题.     

以社会主义核心价值体系引导大学生树立科学的世界观、人生观、道德观

在社会主义文化建设的过程中,要用马克思主义思想引导大学生树立科学的世界观,用中国特色社会主义共同理想引导大学生树立科学的人生观,用民族精神和时代精神引导大学生树立科学的道德观,全面的提高大学生的思想道德素质。     

从《水浒传》看司法腐败

《水浒传》中的一百零八位好汉，起初大都是宋王朝的良民百姓，而非天生的“罪犯”（造反者）。他们上梁山“替天行道”经历了复杂曲折的过程，很大程度上是官逼民反。细读《水浒传》，可以看出司法腐败是逼良为盗的重要因素之一。《水浒传》中所反映的当时的司法腐败到了...     

大学生和谐道德观形成和培养的SWOT分析

大学生和谐道德观在本质意义上就是大学生思考自身各方面、人与社会、人与自然之间的道德关系的和谐．它的内涵包括3方面的内容：大学生自身各方面的和谐。就是大学生的身体、能力和精神的和谐发展：大学生与社会道德关系的和谐，就是自身的道德观能引导大学生个体自觉地维护和遵循制度规范．并排斥引起冲突的、错误的、     

历史与逻辑——从《共产党宣言》看马克思主义的无产阶级国际主义基本立场

本文从《共产党宣言》解读出发,指出《共产党宣言》中蕴含的世界历史理论是无产阶级国际主义基本立场的历史起点和逻辑起点;而其中的唯物史观则是无产阶级国际主义基本立场的历史支撑和逻辑支撑;战略策略则是从无产阶级国际主义基本立场的历史镜像和逻辑镜像出发,论证了马克思主义无产阶级国际主义基本立场。     

以儒释道的思想精华教育改造罪犯的“道德观”

儒释道的思想精华是中国千百年来人类智慧的财富，应正确看待这个传统文化。在教育改造工作的实践中，如何利用其思想精华发挥应有的基本功能，是我们新的探索和途径。把握驱动点，扬长避短、趋利避害地继承和发扬，灵活运用，为我所用，将其思想精华融入教育改造工作的大平台，有这样的必要。