对《共产党宣言》中文本两处表述的思考

马克思、恩格斯《共产党宣言》中译本有些表达需要修改,如"一个幽灵,共产主义的幽灵,在欧洲游荡"可改为"一种思想,共产主义的思想,在欧洲传播";"全世界无产者,联合起来!"可改为"全世界劳动者,联合起来!"改动后的表达更符合马克思主义的精髓。原因在于从1848年《共产党宣言》发表到马克思逝世之间,马克思、恩格斯的思想是在发展的,马克思主义是在不断完善的,中文译文应当反映马克思和恩格斯的最终的真实意思表达;《共产党宣言》的中译本也有一个不断完善的过程,应当选用准确的语言表达原文。     

浅谈马克思主义中国化的当代价值

马克思主义是开放的体系、发展的理论。马克思主义是由马克思、恩格斯共同创立的,但马克思和恩格斯并没有关闭认识和发展真理的道路。马克思主义中国化是对马克思主义的继承和发展,对发展中国特色社会主义有重大的指导价值。     

恩格斯晚年对马克思主义法律思想的贡献

十九世纪八十年代末到1895年8月恩格斯逝世,是恩格斯晚年时期。当时世界历史开始进入帝国主义发展阶段,资本垄断迅速发展,阶级斗争尖锐,有组织的工人运动蓬勃发展,战斗的无产阶级已掌握了科学社会主义理论,社会主义政党基本上以马克思主义为指导,机会主义也开始在当时最有影响的德国社会民主党中抬头。但“马克思主义已经无条件地战胜了工人运动中的其他一切思想体系”,即马克思主义在工人运动中的统治地位已确立。上述历史条件决定了恩格斯晚年主要担负的历史使命是宣传、捍卫、发展马克思主义。我们研究恩格斯晚年在当时新的历史条件下如何捍卫、应用、发展马克思主义法律思     

“回到马克思”——从哲学观的视角看

恩格斯说过,任何新的学说,都"必须首先从已有的思想材料出发,虽然它的根子深深扎在经济的事实中。"发展马克思主义哲学也是如此,必须从已有的思想材料出发。     

马克思主义的平等观——读《反杜林论》关于平等观的论述

在《反杜林论》这部马克思主义的百科全书里,恩格斯针对杜林的《哲学教程》、《国民经济学和社会经济学教程》以及《国民经济学和社会主义批判史》,从哲学、政治经济学和社会主义三个方面系统阐述了马克思主义。其中,在平等观问题上,恩格斯批判了杜林唯心主义先验论的平等观,评价了卢梭的平等学说,论述了平等观念的历史发展和阶级内容,科学地揭示了马克思主义平等观的基本思想。     

论中国特色社会主义道德建设的着力点

深入挖掘社会主义道德建设的着力点,关系着中国特色社会主义道德建设实践的深入开展。中国特色社会主义道德建设要始终坚持以马克思主义为指导,秉承"以人为本"的价值理念;要服务于中国特色社会主义共同理想,为改革开放和现代化建设提供精神动力;要继承传统道德精华、及时归纳时代精神于社会主义道德体系之中;社会主义荣辱观集中反映了中国特色社会主义道德建设的基本内容,为中国特色社会主义道德建设指明了方向。     

马克思恩格斯的经典法律意识概念分析

马克思恩格斯所称的法律意识与法律观念是在相同的意义上使用的,是指人们有关法的观念、观点和概念。马克思与恩格斯的法律思想,是马克思主义法律意识的体现,也是马克思主义法学的基础。马克思主义法学,则是马克思主义法律意识形态的反映。     

《马克思主义法学新探》

<正> 《马克思主义法学新探》作为国内第一部系统研究马克思、恩格斯法律思想的理论专著,是司法部和四川省“七五”规划重点科研项目的研究成果,系对上千万字的马克思、恩格斯原著中的思想给予系统发掘研究而成,历时10年左右,是国内外比较全面、系统的研究马克思主义法学的理论新作。其主要内容包括马克思主义法哲学观、法律价值     

"两种生产"理论的当代价值

马克思、恩格斯十分重视两种生产理论,并对其进行了深入研究。马克思、恩格斯早在《德意志意识形态》中就提出了两种生产的思想;以后恩格斯又在《家庭、私有制和国家的起源》中系统地阐述了两种生产理论。两种生产理论是马克思主义理论的重要组成部分,在马克思主义哲学史上具有重要地位和影响。中国人口问题主要是人口数量问题、人口素质问题和人口结构问题,两种生产理论科学阐释了物质资料生产与人口生产的相互关系,对我国的人口政策有重要的指导作用。     

马克思主义“经济道德”何以可能——基于康德理性主义道德学原理的论证

马克思主义"经济道德"只有建立在以康德为代表的理性主义道德学原理之上而不能建立在以边沁为代表的功利主义原理之上才是可能的。因为康德理性主义道德学原理认为,唯有当经济行为不以追求财富为目的,经济道德才是可能的;以快乐和痛苦作为道德的判定标准不具有普遍性,因而不能成为行为"法则"。经济行为的具体环节可以从道德法则出发,但只能成就相对性经济道德,而不能使整体性的经济行为获得道德本质。西方学者试图联接经济行为与道德价值观的"经济渗透道德"的论证是不成立的。经济行为是在某种价值观预设下的行为,但不能从根本上改变经济行为以"质料"为目标的行为本质。     

恩格斯历史唯物主义法学观的形成

恩格斯的法律思想内容丰富,论述深刻,是马克思主义法学的不可分割的组成部分之一。在纪念恩格斯逝世九十周年之际,我们回溯这位人类科学巨匠的历史唯物主义法学观的形成过程,对于我国法学界在新的历史条件下深入开展马克思主义法律思想史的研究,系统地进行马克思主义法学理论的“基础工程”建设,开创我国法学理论研究的新局面,无疑具有极其重要的意义。     

论马克思主义法学

马克思主义法学是伴随着马克思主义的产生而产生的，到现在已经有一百多年的历史。它由马克思、恩格斯所创立，而由各国共产党人以及无数马克思主义法学家所丰富和发展。     

坚持用马克思主义法律观引领法学研究

马克思主义法律观是马克思、恩格斯等马克思主义经典作家在系统阐述自己的思想和理论的过程中,以及包括中国的马克思主义者在内的后来的马克思主义的思想家和理论家在进一步运用和发展马克思主义的过程中,所阐发的关于法律的基本立场、基本观点和基本理论.     

试论马克思主义国际法学及其科学体系

<正> 一、马克思主义国际法学是完全真正的科学国际法学之成为完全真正的科学,是在马克思主义诞生后及在其指引下实现的。1872年恩格斯在《论住宅问题》一书中指出:"随着立法发展为复杂和广泛的整体,出现了新的社会分工的必要性:一个职业法学者阶层起来了,同时也就产生了法学。"恩格斯这个科学的论断同样也适用于国际法学的产生和发展。当然,国际法学的产生是较后于一般的法学的。1625年荷兰法学家雨果·格老秀斯(1583—1645)发表其所著的《论战争与和平法》。美国的国际法学者亨金等,说它是"第一部系统的国际法专著",从而赢得了欧洲国     

学习马克思主义著作 坚持和发展马克思主义法学

<正> 坚持马克思主义在法学研究领域中的指导地位,是我国法学发展战略的一个根本问题。这既是反对资产阶级自由化思潮的需要,也是进一步解放思想、发展马克思主义法学的需要。正是由于有了马克思、恩格斯所创立的马克思主义,法学才成为一门有规律可循的真正的科学。我们的法学也由于是以马克思主义为指导,并结合我国社会主义实践,才初步形成了具有中国特色的社会主义的法学体系,促进了社会主义民主和法制建设。要坚持马克思主义在法学研究中的指导地位,首要的是必须切实地学好并认真地研究马克思、恩格斯、列宁以及其他马克思主义经典作家的法学思想理论。     

马克思主义在自然观上的变革及其启示

十九世纪四十年代,由无产阶级革命导师马克思、恩格斯所创立的唯物史观,标志着新世界观的诞生。为了建立完整的马克思主义理论体系,把无产阶级运动引向胜利,马克思和恩格斯在经济学和哲学方面,实际上作了自然分工。马克思以毕生精力进行经济方面的研     

"经济人"和"道德人"并重:行政监督中的人性理论

本文从马克思主义的"人在本质上是一切社会关系的总和"的论断出发,分析了单纯的"经济人"和"道德人"的局限性,指出了公务人员可以经历从"社会的公仆"到"社会的主人"再到"社会的公仆"这一否定之否定的辩证过程.文章认为,"经济人"和"道德人"的并行不悖是行政监督机制的建立及其效能有效发挥的理论前提.     

我国检察官职业道德具有坚实的理论基础

我国检察官职业道德规范的形成,既是当前社会主义民主法治建设和构建和谐社会的必然要求,又是长期以来检察系统行为道德建设实践总结,是马克思主义道德思想和社会主义道德建设在检察官职业群体的具体体现,是中国传统道德文明的扬弃,是对国际检察官道德优秀成果的借鉴。一、马克思主义经典作家的道德思想是检察官职业道德的灵魂     

论马克思和恩格斯的经济法律思想及其现实意义

<正> 近几年来有人怀疑甚至否定马克思主义法学的存在,当然也就更加怀疑和否定马克思主义经济法律思想的存在。这种观点不仅是有害的,同时,也是不符合实际情况的。客观地看,马克思和恩格斯所处的时代,尽管不少的资本主义国家都在事实上颁布了许多调整经济关系的法律,但是人们并没有从经济法这个角度去认识它的存在。因此,现在我们还没有在马克思、恩格斯的著作里看到有关直接涉及经济法字眼的论述。但是,不能因此否定他们的经济法律思想的存在。可以这样认为,凡是马克思、恩格斯有关法     

恩格斯对国家起源的研究及其方法论的意义——纪念《家庭、私有制和国家的起源》发表一百周年

今年10月,是恩格斯的《家庭、私有制和国家的起源》一书发表一百周年.这是一部卓越的马克思主义的经典著作.恩格斯在1884年3月底到5月26日,利用马克思的《摩尔根<古代社会>一书摘要》,根据路易斯·亨·摩尔根的研究成果而作的《家庭、私有制和国家的起源》,不仅探讨和回答了当时现实生活中急待解答的一些社会问题,而且探讨和填补了马克思主义在原始社会历史研究上的空白,从而实现了马克思的遗言,谱写了马克思主义