从法律结构看法律多元

一、法律理念和载体对立的潜在表现法律是多种因素共同作用的结果。从宏观上看,不同的地域结构,各异的历史法律环境,悬殊的认识能力,特殊的物质生产条件和迥异的民族性格等,都会造成不同的法律区域在不同的时间产生很大的差别。整个人类的法律在不同的法系,在不同的国度,甚至不同的地区,在价     

从法律文化看中国法律的现代化

法律文化是一个涉及面广泛、内涵丰富且处于不断发展和变化中的概念。本文尝试从中西方法律文化的比较出发,通过分析中西方法律文化差异得出结论：在中国法律现代化的进程中,借鉴和吸收西方的法律一定要充分考虑中国的法律文化因素,以避免水土不服。即只有从法律文化的角度来审视和看待法律,才会更好地促进中国法律现代化的发展。     

信访专业别办成变相法律专业

在今年的高考招生中,沈阳大学开设全国首个信访专业(法学专业信访方向)。在新时期各类社会矛盾纠纷不断加剧,群体性事件频发,以及信访工作不断制度化、规范化、法制化的背景下,努力提高各级各行业信访工作者的素质,切实加强信访专门人才的培     

从民法典草案看法律移植

民法典是法律移植方面的一项大工程,本文先简要介绍了中国法律移植的历史,然后仔细分析了法律移植方面存在的冲突,引发对法律移植更多的思考。     

从法律视角看余斌受贿案

全国轰动的余斌受贿案,引起人们的激烈争论,学者们从不同角度进行了分析讨论,本文从法律的视角透析这一案件,探求其更深的社会意义。     

信访专业别办成变相法律专业

近日,广州市法制办正式对《广州市社会急救医疗管理条例(征求意见稿)》公开征求意见。根据这份"意见稿",拒绝服从急救医疗指挥中心指挥调度的,拒绝收治急、危、重伤病员的,非因不可抗力延误急、危、重伤病员的抢救和诊治、造成严重后果的,均将被罚款5000元至20000元,并给予通报批评。     

从法治理想看法律人

本文探讨了法治的内涵,得出了法治乃法律人之治的命题,从该命题出发,探讨了法律人的界定,并论述了当下中国法律人的概况,提出了法律人建设的议题,对于如何进行法律人建设作了初步探讨。     

从许霆案看法律与道德

本文以许霆案为视角,简要的分析了法律与道德的关系,并就法律与道德的冲突根源以及其解决策略发表了相关见解,以期对相关的研究工作有所借鉴.     

从法律漏洞看自由裁量

法律规范存在多种类型的漏洞．为了正确地适用法律，就必须对法律漏洞进行弥补，因此自由裁量权的行使就成为必然、     

植入广告的法律规制(上)

植入广告作为一种新兴的广告传播形式,近年来得到迅速地发展。由于植入广告具有隐形广告的特点,使其规避了对传统广告严格的法律约束,游离于广告的监督审查制度之外,对影视作品以及消费者权益造成侵害。域外关于植入广告的法律监管措施,为我国提供了有益的借鉴。我国政府部门应当积极发挥职能作用,对植入广告进行有效管理,完善相关的法律、法规,将植入广告纳入合理的法律规制体系中,同时注重引导行业自律,维持广告市场正常的经济秩序。     

从“广告参政”看公民意识

诚如作者所言,公民意识是实现民主参政议政的宪政思想基础。负责任的公民的存在,是国家不断前进的力量所在。     

从权利冲突与配置看比较广告

本文拟从权利冲突的视角入手,明确界定比较广告及主客体,分析内在的权利关系,以合理的权利配置方法进行制度的设计。     

从法律视角看虐童事件

近期来,我国媒体连续报道了关于教师虐待儿童的事件。对于这种现象大家激愤难平,纷纷表示应当严惩这种恶劣的行为,并给予这种道德败坏的当事人法律惩治。但是我国是法制国家,在崇尚法治的社会里,应当依法行事和依法处置,并不能接受这样的"舆论审判"。那么对于虐童事件应当如何解决,儿童的权益应当如何得到保护,这都需要我们深入的探讨。     

从中西法律的冲突看鸦片战争

<正> 发生于1840年至1842年的鸦片战争,是英国资产阶级对中国发动的一次侵略战争。关于这次战争爆发的原因,史家早有结论,或曰:鸦片“战争的导火索是由于英国强行向中国推销鸦片”;或曰:“英国资产阶级在1840年发动战争,是以保护肮脏的鸦片走私为其直接原因”等等。笔者也认为,就鸦片战争的性质而言。其为英国资产阶级发动的一场侵略战     

从立法工作看法律语言规范化

语言作为法律载体，它的规范化使用是立法、司法中不可忽视的问题。强调法律语言的规范化，是基于3点认识：法律语言规范化的重要性、迫切性、艰巨性。     

从非洲谚语看非洲法律文化

非洲谚语在非洲历史文化的长河中占有重要的地位。在非洲这个成文典册匮乏的大陆,谚语因其短小精悍、富含哲理又和生活息息相关而历代传诵和继承。非洲人以其独特的智慧向后人和世界展现非洲文明。而同样由于缺乏文字的原因,非洲的法律也是以"口头法"而闻名,而谚语作为口头法的渊源之一,分析谚语可以更好的理解非洲人民在长久生活中所形成的习惯和法律意识,从而进一步的理解非洲习惯法。本文主要通过以国内外现有的对于非洲传统文化的研究为指引,寻找和翻译非洲历史中所沉淀下来的谚语来剖析非洲人民对于法律的理解和感悟,了解非洲人民的法律意识和法律观念。另外本文对于与非洲同样具有浓厚的"谚语文化"的中国却没有形成类似非洲现代发展格式的,即习惯法与现行法并行的法律适用格式提出自己的见解。     

从制度修辞视角看法律信仰

法律能否被信仰?这是国内法学界近二十年来持续关注的一个重要理论争点。尽管法律信仰的理论有演化为意识形态的倾向,但法律信仰论自身是一种严谨的理论论述。法律信仰的论述理据,不应仅仅是伯尔曼所强调的法律与宗教在某种意义上的契合性或相似性,而且还在于即便完全不受宗教影响的、世俗化的法律,作为一种价值体系、传统、"事物规定性"的规范表达以及舍此无他的利益获取机制的内在禀赋。法律在实质上是基于价值、事实以及与此相关的利益的博弈结果或博弈的规范表述,是一种制度修辞。人们对一种制度修辞抱持不尽的热忱和追求,恰如人们虔信、又热忱地追求同样是一种修辞预设的上帝一样。所以,从制度修辞视角看法律信仰,饶有兴味——法律、法治本身是信仰的事业。     

从李昌奎案看公民法律素养

最近，因为对“李昌奎强奸杀人案”二审改判，云南省高级人民法院被推上舆论的风口浪尖。据调查，该案已被列为网络热点排行榜的榜首。90％以上的网民认为李昌奎死刑改判死缓，量刑过轻，由此延伸出对云南高院公正执法的能力提出强烈质疑。在此，笔者认为，公众有权对包括案件在内的公权行为提出批评和建议，但提出问题的态度应该是理性、客观，并富有建设性的。     

从汶川救援看法律协同实战

2008年5月12日,四川汶川发生8.0级大地震.这场地震强度之大,涉及之广,为几十年来所罕见.然而地震无情,人间有爱,有目共睹的是,汶川地震的应急处置及救助是行之有效的,无论是总理亲自演绎突发事件应对法,还是中央及地方各级政府迅速进入救援状态,都显示出我国的应急机制运转越来越灵活、有效,相关制度建设及其施行经验已经有了很大提升.……