百花深处的石头房

有句英文这样说:Now sleeps the crimsonpetal,now the white,意即绯红的花瓣和雪白的花瓣如今都睡着了。我喜欢这句话,是因为这意象像极了爹爹为我们建造的石头房子的门廊——我永远都记得每到春天来临,门廊上无数的鲜艳花朵,在微风中安卧,仿佛我们兄妹睡熟的童年。     

椰林深处

阔别五十年后，我又回到了魂系梦牵的海南岛，又来到了东郊椰林，又一次走进了那椰林深处…… 　　东郊椰林是海南省著名的风景区，位于海口市东南四十公里文昌县东郊镇境内。我和老伴乘坐海南国际旅游公司提供的桑塔纳轿车，从海口市出发，还没来得及欣赏南渡江上的渔歌和宽阔大街旁楼房栉比相连的文昌县城变化了的市容，就来到了东郊镇政府所在地与东郊椰林隔海峡相望的清澜港。由于海南岛东海岸独特的地理环境，东郊椰林椰树长势非常粗壮和密集。有人工林，也有自然林，这片茂密的椰林已有百年历史。我曾两次光顾这片林区，所以当我第三…     

藏匿在深处

手术,就是医生把自己的名字镌刻在病人身上的过程.作为医生,希望留在病人身上的不是充满痛苦和遗憾的伤痕,而是饱含着我们博大爱心和精湛技能的艺术品.微创技术,从厘米到毫米之间的变化,减少的是女性的痛苦,增加的是手术的安全性和人性化的关怀.微创技术不仅是一门技术,更是一门艺术.9月初.黑龙江玛丽亚妇产医院成功为一位腹内长有直径19.8厘米的卵巢畸胎瘤伴浆液囊肿24岁的林姓未婚女士实行了德国腹腔镜微创手术,整个手术仅仅在腹部开了两个直径5毫米的小口,林女士因为这个畸胎瘤险些与母亲这一称号擦肩,玛丽亚妇产医院的微创腔镜专家组不仅将她体内两个巨大瘤体成功取出,而且保住了患者两侧的卵巢,让她重抬做母亲的机会.     

藏匿在深处

Chapter 1我发誓,这辈子再也不要坐四十多个小时的火车了,再也不会把重要的事情交给倪柏景那个二百五来做了.我在卫生间蹲了十几分钟后,卫生间的门被敲得跟岔了气似的,一个声音在外面吼:“小姐,我都等你多久了啊,你是在里面生孩子吗?”我捂着肚子打开门,对着那张欠揍的脸吼回去:“火车上是只有一个厕所吗?我爱在里面待多久就多久,你管得着吗?”     

心中深处的它们

一 巴金曾写过一文,<小狗包弟>.这篇质朴的散文,未能像教科书里所写的一般,真挚感动众人.     

记忆深处的春节

正记忆深处,是在岗位上度过的二三十个春节。自己虽然少了阖家团聚,让我感到自豪的是能让更多的人沉浸在春节的欢乐气氛中。新兵连是在上世纪八十年代初的大兴县金星农场度过的。年三十的晚上,天空飘着几许雪花,望着远处迷朦的夜空里绽放开的朵朵礼花和耳边传来的阵阵鞭炮声,与来自河南省濮阳地区的班长一起站在自卫哨的哨位上,心里感到暖融融的。此刻,新兵连的战友们睡得正香,虽然有不绝于耳的鞭炮声干扰,但是训练一天下来,战     

记忆深处的棒槌声

不乏歌者的昔日村落，一俟走进夏季的深处，犹同那一时节如期而至的蛙鸣一般，东家西家，前院后院，时不时便会荡起一阵儿棒槌与棒槌石配对组合而出的独特美妙的声响：棒叭、棒叭、棒叭叭，棒叭、棒叭、棒叭叭……。一串紧连一串，一波追随一波，像正月扭着的大秧歌调，节奏明快欢畅，韵味十足。     

有些情感在我心深处

我是一个很“独”的人,平时从不与人搭讪,行事愿意独来独往,用他人的评价来说,就是很“酷”。而他们不知道,其实,我是从一个多么偏僻而落后的小乡村里走出来的。当我静静地坐在宽敞明亮的大学教室里,聆听着周围关于前卫、游戏、美眉、名牌服饰的讨论时,我的心常常被拉到很远很远的家乡和很远很远的过去!     

记忆深处的海浪表叔

有些东西,藏在心里很久、很深,但就是不敢轻易去碰触它,生怕自己的笨拙破坏了那份美丽。     

支教在大兴安岭的深处

<正>人生总有一个远方,呼玛应该就是我人生中最遥远的地方。这是我支教的地方,位于大兴安岭深处,与俄罗斯一江之隔,冬季长达7个月。初到呼玛,我便被这滔滔不绝的黑水和皑皑白雪的群山深深吸引。高耸的白桦林一望无际,蜿蜒的盘山路一眼望不到尽头。它是中国最寒冷的地区之一,但却是我心里最温暖的地方。     

梨园深处的那抹阳光

一 冬天的阳光好暖和,我坐在院落的长椅上,手捧着一本故事书,津津有味地念着:"传说人死后要到忘川河,忘川河水呈血黄色,里面尽是不得投胎的孤魂野鬼,虫蛇满布,腥风扑面,波涛翻滚.     

红墙百花 绿水青山——2019世园会北京展区

正北京作为具有3000多年建城史和800多年建都史的历史文化名城,八达岭长城、故宫、颐和园等丰富的历史文化遗产一直是这座古城引以为傲的亮丽名片,而花卉园艺却是这座古城永葆生机和美丽不可或缺的见证。将于今年4月至10月在北京八达岭长城脚下举行的2019年中国北京世界园艺博览会,其     

在历史深处钩沉和思考中印关系——简评玛妲玉《在华印度人：1840—1949》

印度学者玛妲玉的《在华印度人：1840—1949》是当前中印关系史研究的一部力作。该书对近代时期印度来华人士的三大群体进行研究,并对这三类在华印度人的复杂命运及其对中印关系的深刻影响进行了深入分析。该书不仅是史学领域的创新研究,也是当前发展中印友好关系的极好参照。