兔年新婚

进入兔年,有关明星们结婚、准备结婚或“闪婚”的报道,在报纸上突然多了起来。     

兔年吉祥

虎年的尾巴挺长,一直要拖到1999年2月16日(农历已卯年正月初一),才让位于兔年。全球性的“厄尔尼诺”现象在虎年十分活跃,中国遭受的百年不遇的特大洪水,至今令人心惊。兔年来临,这一年的吉祥物是温顺安详的小动物,“厄尔尼诺”应该有所收敛,对以十二生肖文化纪年的东方人来说,兔年该是个平和吉祥的年份。     

兔年虎梦

风生水起,潮涨潮落,猛虎下岗,玉兔东升——转瞬间,兔年来临了！在虎年元宵节某报举办的文化名人座谈会上,一位老前辈说：“我是属虎的,但常做兔子梦。”举座莞尔。人生苦短,常在梦中,不才自然也不例外。我的梦很多：温柔敦厚的、缠绵绯恻的、凄婉欲绝的、惊恐万状...     

兔年与北京泥玩具

一九八七年一月二十九日是中國民間傳統的春節,也是農曆新年的開始。按照中國古代表示年月順序的方法和傳說中十二生肖的排列,今年農曆為卯年屬兔,俗稱兔年。新年伊始,北京的居民最喜歡以這一年的生肖形象作為吉祥物來象徵平安和順,而在兔年里,各種形象的兔子玩具自然倍受歡迎。在中國古代流傳很廣的一些神話故事和文     

期待兔年两岸关系“柔性跃升”

农历新年是兔年,人们因而互相祝愿“鸿兔大展”。的确,兔子生性活泼,动能十足,各行各业人士如能援引这样的特质,当有助开拓事业“鸿图”。但也应注意到,兔子的形象是细腻的,其习性则是柔中带巧。恰好两岸关系与两岸经济都刚发展到“质量应该超越数量”的转折点,     

恭贺新春 兔年大吉 皆得所愿

春节,是一年之岁首,农历新年,传统上的“年节”。传统名称分别有新春、新岁、新禧、大年等,口头上又称度岁、过年。春节历史悠久,由上古时代岁首祭祀活动演变来,其起源蕴含着丰厚深邃的人文与自然文化内涵。年节是中华民族悠久历史文化的重要组成部分。     

贺岁动画大片《兔年顶呱呱》

新的一年来临,红太狼又怀上了小宝宝,本该其乐融融的狼堡却因灰太狼的“抓羊无能”而开起了“声讨大会”。不甘失败的灰太狼为了重振自己在狼族中的地位,决定带上老婆孩子再战羊族。     

讲短话 讲明白话讲 管用话

讲短话——用最短的时间，最短的语言，把你要说的深刻道理说明白，这是要真功夫的。在信息时代、网络时代，拼凑个几万字的文章和讲话．是一件很容易的事。花几天的时间，攒一本书，也不难。但这样的讲话、文章，没多少价值，像膨化食品，像棉花糖。     

柿话

我国是柿树的故乡,已有3000余年栽培柿树的历史。全国各地均栽种柿树,台湾嘉义地区也盛产柿子。不过,柿子主要产地还是在黄河中下游及我省西部山区。柿子晶莹如玉、红似灯笼,古人视其为祥瑞、吉利、美满的象征,被列为祭祀供品之一。目前,全国约有800多个柿子品种。人们常吃的柿子是烘柿子和漤（音懒）柿子。烘柿子糖分大,水分也大,颜色鲜红,一般个儿较小,看起来像小红灯笼似的惹人喜爱。吃时洗净拔掉柿盖,用嘴一吸溜,净剩一张皮,甘甜之味直沁心脾。街上卖的烘柿子大多是摘后存放焐出来的。在树上熟透了的烘柿子叫树头烘,现摘…     

话警营

接处警后,一旦来所里的当事人多,就得四处借办公室谈话。那可是要求人的,谁上班不忙工作,却把办公室腾给你呢!一次两次还好,次数一多特招人烦。     

畸话

凡人百姓闲聊对话；重在沟通交流；领导干部讲话上课，为予凝聚激励……就像笔直的树干孪生出旁权斜枝，有些领导的讲话派生出扭曲畸叉；大师陈寅恪在西南联大讲授隋唐史，开讲前坦然相告：“前人讲过的，我不讲；近人讲过的，我不讲；外国人讲过的，我不讲；我自已过去讲主过的，也不讲。现在只讲未曾有人讲过的。”     

话狗

"鸡犬之争相闻,老死不相往来"的俗语,大概是对"鸡年"和"狗年"说的。狗年到来,鸡年离去,"鸡"追"狗","狗"撵"鸡",相顺而来而去,谁也见不到谁。渐远渐弱的鸡啼和渐近渐强的狗吠,相互间交际的信息仅仅如此罢了,哪能不是老死不相往来呢。论传统的生肖,十二年一次,人都实现了阶段性的回归,缩短了生命年轮的周期,何况动物?在这四千三百八十多天里,兴许鸡和狗这种生灵早已寿终正寝了。也难怪,连影子都不曾见到就匆匆离去的一刹那,何以谈论往来呢?     

慢话

骤降的雷雨．让北京正午12点的天色骤变为黑夜。     

乐斋亲话

科学怎么讲在讲科学发展观的今日,想起一件往事,感到真正讲科学也非易事。写此文绝非对科技元勋不敬,而是以此接受一点往事之教训。     

话鼎

鼎爲何物?據中國第一部字書《說文解字》(成書於公元一○○年)說:‘鼎,三足,兩耳,和五味之寶器也。’可見鼎是一種古代炊器,用来煮或盛魚、肉,相當於现在的锅。其形状大都是國腹兩耳三足,也有四足方鼎。 遠在六千年前的新石器時代,人们就發现在陶罐的底部加上三條腿,既可以稳固地支撑,又便於烧煮食物,這就是中國最先出现的陶鼎。到了公元前十六——前十一世紀的商代,中國已進入高度發逵的青铜器時代。這時就出现了铸造精美的青铜鼎。以後,又有鐵鼎、瓷鼎、玉石鼎、漆鼎等。在奴隸社會裏,青铜鼎被赋予特殊涵義,已不再是單純的炊具,而是作爲宴會和祭祀的‘國家重器’,遂使鼎在青铜器中享有極高的地位,成爲權力的象徵。史學名著《左傳》记载:‘桀有昏德,鼎遷於商,载祀六百,商紂暴虐,鼎遷於周。’這說明商、周(公元前十一世紀——前二五六年)都曾把鼎作爲‘傳國寶器’。周武王滅商,獲得寶鼎,他的兒子成王就把九鼎遷到國都镐京(今陕西省長安縣),並專門舉行了隆重的‘定鼎’儀式。從此,‘定鼎’成爲建立新政權的同義語了。     

话年

新年临近,又开始为过年而忙碌。总是不经意的想起儿时,每逢年关将至心里那说不出的兴奋劲儿。也许是因为,过年可以吃到平时很少吃到的美味佳肴;也许,那阵阵的爆竹声     

鼠话

鼠虽位列十二生肖,但国人对它的的评价,不但远不及龙、虎、牛、马那样盛赞有加,甚至连毁誉参半也谈不上。就连长相很不让人待见的蛇,也还有蛇胆、蛇皮、蛇毒、蛇肉等诸项贡献。而说到鼠,就只剩偷盗粮食、啃咬衣物、传播疾病的劣迹。     

话落实

要把抓落实作为推进各项工作的关键五一节，把中央的决策和部署变为各级党组织和广大群众的实际行动。