重温毛泽东关于人民群众的比喻

毛泽东一生中对“人民群众”有许多形象生动和寓意深刻的比喻．他把人民比做“上帝”、“佛爷”、“天”、“铜墙铁壁”、“眼睛”、“土地”和“水”，把群众视为“先生”、     

坚持党的根本宗旨是党的干部的天职

坚持党的根本宗旨是由党的性质、目标和优良作风所决定的。在新时期,坚持党的宗旨需正确处理好“公”与“私”、“公仆”与“主人”、“义”与“利”等关系。     

学习型党组织对学习理念的传承和创新

学习型党组织的创建是对我们党传统学习理念的传承和创新，在传承了我们党“勤于学习”、“阶段学习”、“学习助促工作”、“规定学习”、“个体学习”、“学以明理”、“单维学习”等传统的同时，创新了“善于学习”、“终身学习”、“工作融合学习”、“自主学习”、“团队学习”、“学以致用”和“多维学习”的理念。只有深刻认识和理解这些传承和创新，才能使创建学习型党组织取得实效。     

马克思主义理论教育的力量从哪里来

马克思主义理论教育要坚持“灌输”的原则,但要改进“灌输”的方法.不能忽视“兴趣”、“道理”、“情感”、“形象”这四种元素在马克思主义理论教育课堂教学过程中的作用,要把“引起兴趣”作为起点、“阐明道理”作为目的、“激发情感”作为辅助方式、“借助形象”作为重要手段,使听众产生“兴趣效应”、“逻辑效应”、“情感效应”和“形象效应”,从而提高马克思主义理论教育的吸引力、号召力、感染力,彰显马克思主义理论教育的说服力.     

怎看民主生活会上的“高频词”

媒体目前盘点了各地民主生活会上用于“批评和自我批评”的高频词汇，如“政绩观偏差”、“脾气太大”、“特权思想”、“为官不为”、“文山会海”、“评比达标考核泛滥”、“工作落实不力”、“用人机制不科学”、“注重表面形象和短期效应”等。这些频频出现的用词，究竟是地方官员的通病，还是在心照不宣地“搞默契”？     

党章：党的先进性的原则表达和规范要求

党的先进性建设是关系马克思主义政党生存发展的根本性问题,是马克思主义政党自身建设的根本任务。胡锦涛同志指出:“加强党的先进性建设,始终是我们党生存、发展、壮大的根本性建设。”我们讲“唯物辩证法”、讲“革命性”、“批判性”,讲“改革”、“发展”、“创新”,无不包含“先     

社会主义的中国模式

“社会主义模式”既是一个实践范畴．也是理论概念。前者如苏联东欧社会主义模式，西欧、北欧民主社会主义模式，拉丁美洲吲家的社会主义模式等：后者，如“国家社会主义”、“自治社会主义”、“发达的社会主义”、“民主社会主义”、“可行的社会主义”、“证券社会主义”、“实用的社会主义”、“民主自治的市场丰十会主义”等。     

我国沙尘暴的沙源及路径

封建时代，凡是皇帝的指示和命令，都被称作“圣旨”。“圣”指皇帝，“旨”即旨意，“圣旨”就是皇帝的旨意。在具体应用和形成文字时，分为“制”、“诏”、“敕”、“谕”、“诰命”、“敕命”等种类，有着严格的区别．不可随便相互取代．     

当维护群众利益的“拼命三郎”

在“知行合一、协力争先”的贵阳精神引领下，做好新形势下的群众工作要有“等不起”的紧迫感、“慢不得”的危机感、“坐不住”的责任感，要善说“群众话”、善办“群众事”、善贴“群众心”。     

高悬的利剑

在雷锋的故乡．望城县人民检察院是人民群众交口称赞的先进单位，该院先后被评为：最高人民检察院“全国文明接待室”、“全国二级规范化检察室”、“全国检察宣传先进单位”：湖南省检察院“先进检察院”、“十佳反渎局”、“集体一等功”、“优秀预防项目主办单位”、“全省文明窗口单位”。该院2004年度长沙地区基层院建设考核和执法质量考评双第一．2005年度蝉联长沙地区基层院建设考核第一名……     

校训的雷同与高校的同质

“团结、进取、求实、创新”“勤奋、仁爱、求实、创新”“严谨、勤俭、求实、开拓”“团结、奋进、求实、创新”……乍一看,你也许以为它们是新闻报道或典型材料的眉题,但你很难猜出它们也是一些高校的校训。这些经常出现在校训中的“高频词”,最近被网友评选为“通用校训万金油”。简单地说,校训就是一所高校的治学理念,甚至兼有大学风骨。但往“复杂”了说,校训也很“深奥”,正如一位资深教育记者所言,     

从中国文化看曾国藩的人才观

研究曾国藩，他的人才观有其独特的地方，那就是与中国文化的精神紧密相连。从中国文化的角度研究曾国藩如何“重人”、“用人”、“识人”、“育人”、“训人”、“律人”、“管人”、“为人”，可以给我们更多的启迪。     

墨学的文化特色和当代文化价值

诸子文化中墨学之为“显学”,必有过于和异于诸学之处。文章从文化视角探讨了墨学的主要特色,即“爱无差等的平民性质”、“独树一帜的科学精神”和“非攻备御的军事思想”、“折服古今的人格魅力”;并阐述了墨学“追求平等”、“主张互利”、“重视自然”、“崇尚创新”、“向往和平”等思想的当代价值。     

关于伦理概念的语义学考察

按构词法分析,“伦理”一词是联合式合成词。“伦”、“理”皆“道”,“伦”、“理”相通:“伦”是做人之本,“理”是处事之基。“伦理”是关于正确对待和处理人与事的准则、方法和依据的“道理”。“伦理”所要求的是待人处事的方式要得当,处理问题应合乎准则,言行应合乎规范。如此解则伦理学就是关于“伦”、“理”的道理的学问,是关于如何做人、如何处事的道理的学问。     

鄂托克前旗统筹城乡发展的实证研究

自开启统筹城乡建设以来,鄂托克前旗重点实施了“人口布局调整”、“人口转移”、“六个一”、“现代农牧业建设”四大主体工程和“生态文明建设”、“基础设施建设”、“社会事业建设”、“市场体系建设”、“基层民主及精神文明建设”五大配套工程。经过三年建设,鄂托克前旗走出了一条符合本旗旗情、具有示范带动效应的统筹城乡发展之路。     

朱熹的“无为而治”与企业的现代管理

“无为而治”是儒、道两家共同追求的理想管理模式。朱熹讲的“无为”,并不是“什么都不做”的懒汉哲学,而是以“有为”求“无为”,即在“有为”的基础上达到“无为”的理想境界,这是儒家“无为而治”管理思想的真谛。儒家的“任官得其人”与“任贤故逸”的思想,同现代企业管理的“控制跨度”、“分级管理”和“黑箱艺术”是相通的,但它还不等于现代企业的“无为而治”的管理思想体系。     

做弘扬京剧艺术的先锋——孟广禄入党的故事

孟广禄，天津市青年京剧团一级演员，第十届全国政协委员。中共十五大、十六大、十七大代表。曾获全国青年京剧演员电视大奖赛“最佳表演奖”和“优秀表演奖”，全国京剧青年团（队）新剧目汇演“优秀表演奖”、“梅兰芳金奖”、中国戏剧“梅花奖”、“文华表演奖”等，还被评为首届“中国京剧之星”。     

凝心聚力的旗帜 催人奋进的号角

“两翻番”、“双倍增”、“七跃升”是省十次党代会提出的今后5年的奋斗目标。这个奋斗目标极具引领和感召作用，具有丰富的内涵、重大的意义和未来的昭示。一、丰富内涵省十次党代会是用“两翻番”、“双倍增”、“七跃升”这样琅琅上口的九个宁来描绘我省未来5年的奋斗目标。“两翻番”，就是到2016年，     

“中华民族”一词的由来

“中华民族”这一家喻户晓的称谓，细算起来也只有103年的历史，其创始人就是梁启超。在梁启超创立“中华民族”一词之前，中国人基本上没有现代的民族观念，甚至连“民族”一词也没有过。习惯上所说“华夏”、“汉人”、“唐人”、“炎黄子孙”，外国人称中国为“大秦”、“震旦”、“支那”等，都不是现代意义上的民族国家的称谓。     

标杆品牌的演绎历程——记首都驾校行业标杆品牌的缔造者高扬和她领导的北京龙泉机动车驾驶员培训中心

高扬曾荣获“十佳校长功勋”、“全国杰出创业女性”、“首都劳动奖章”，“北京市劳动模范”．“北京市海淀区第八届政协委员”，“中国企业联合会第七届理事”等荣誊。