从社会主义荣辱观看教育学生学会做人的重要性

胡锦涛总书记提出的社会主义荣辱观，应引起我们每一个教育工作者的高度重视。因为，现代学校教育必须把德育看作头等重要的事情。一名学生学业上的缺陷并不一定会影响他的一生．而道德、人格上的缺陷却可能贻害他一辈子。为此，我们要从社会主义荣辱观教育入手，教育学生树立正确的荣辱观，学会做人。     

从社会主义荣辱观看思想道德建设

<正>胡锦涛总书记精辟概括的以“八荣八耻”为核心内容的社会主义荣辱观,是对传统荣辱观的继承和发展,是对社会主义思想道德建设和精神文明建设成果的深刻总结。     

从清代“讲圣谕”看社会主义荣辱观教育

时下,全国正在深入开展社会主义荣辱观学习教育活动。怎样才能使“八荣八耻”的社会主义荣辱观深入人心,成为每个公民自觉践行的道德规范,是摆在我们面前的重大课题。近日,偶读清代“讲圣谕”一事,感到其做法对于今天我们践行社会主义荣辱观,树立社会新风尚有一定的借鉴意义。清康熙帝于康熙九年(1670年)颁布了以“敦孝悌以重人伦;笃宗族以昭雍睦;和乡党以息争论;种农桑以足衣食;尚节俭以惜财用;隆学校以端士习;黜异端以崇正学;讲法律以儆愚顽;明礼让以厚风俗;务本业以定民志;训子弟以禁非为;息诬告以全善良;诫慝逃以免诛连;完钱粮以省催课;…     

从战略高度看社会主义荣辱观建设

今年3月4日,胡锦涛总书记在看望出席全国政协十届四次会议的委员并参加讨论时,发表了关于社会主义荣辱观的重要讲话。强调指出,社会风气是社会文明的重要标志、是社会价值导向的集中体现,树立良好的社会风气是广大人民群众的强烈愿望,也是经济社会顺利发展的必然要求。在我们的社会主义社会里,是非、善恶、美丑的界限绝对不能混淆,坚持什么、反对什么,提倡什么,抵制什么,都必须旗帜鲜明。要引导广大干部群众与青少年树立和坚持以“八荣八耻”为主要要求的社会主义荣辱观。这一讲话,言简意赅,有震撼力,具有可操作性,契合基层的需求,在全国范…     

从社会主义荣辱观教育看当代社会伦理认同的转型

当代中国社会的激烈转型必然带来社会伦理认同的转型,社会主义荣辱观教育对于这场伦理认同的转型过程不仅是十分必要的,而且为其提供了观念基础和价值评判标准。行政伦理和生活伦理是落实社会主义荣辱观的两个主要领域。     

从社会主义荣辱观教育看当代社会伦理认同的转型

当代中国正处于激烈的社会转型时期，人们的社会实践方式、生活方式、思维方式、交往方式、价值观念都呈现出更大的多元性、自主性，社会阶层状况、社会流动范围都发生了较建国初和改革开放初期更为显著的变化，对待社会意识类问题的视野也由平面化的国内视野向文化的、国际的、社会学的、人类学的立体视野转变。社会转型时期的特殊时代背景形成了考察一切精神现象和社会行为特别是道德行为的客观前提，     

教学生学会做人

“教学生学会做人”,是让学生首先懂得如何对人、对己、对公、对私,进而懂得如何对待祖国的命运和个人的前途;“做人”,就是要做一个对社会有用的人,做一个高尚的人,做一个“四有”新人。班主任工作的落脚点就应该教学生学会做人。 以师品影响学生 教师的职业是一种塑造人的灵魂的特殊职业,教师的人品对学生如何“学会做人”影响极其深远。教师爱岗敬业的工作态度是师品的重要表现。教师在工作中认真执著、关爱学生,都会给学生留下深刻的印象,影响着学生的思想。我任班主任时,有位学生由于英语成绩差,加之家里无力供他读书,打算辍学回家,挣了钱后再来读书。我从他的眼神中看到了他那渴求知识但又无可奈何的神情,便对他说:“你目前回家凭什么挣钱?当前是知识经济的时代,靠的是知识致富,你一个     

浅谈社会主义荣辱观教育

荣辱观是一个民族最基本的是非观念,历来是中华文明的精髓。正确的荣辱观,可以使一个民族健康向上促进社会和谐发展。反之,会使之走向堕落和混乱。在我国经济和社会转型的过程中,由于忽视了荣辱观和价值观的教育,部分社会成员的荣辱观和价值观出现不同程度的迷失和扭曲,社会风气恶化并开始危及社会的和谐与进步。胡锦涛总书记高瞻远瞩地提出了以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观,切中时弊,为新时期的社会主义思想道德建设指明了方向.。加强社会主义荣辱观教育,必要而且急迫。首当其冲的重点教育对象应为党政干部和青少年。党政干部是社会的表率,官风正则民风清;青少年是祖国的未来,他们德才兼备,民族复兴才有希望。     

浅谈社会主义荣辱观教育

荣辱观是一个民族最基本的是非观念,历来是中华文明的精髓.正确的荣辱观,可以使一个民族健康向上,促进社会和谐发展.反之,会使之走向堕落和混乱.在我国经济和社会转型的过程中,由于忽视了荣辱观和价值观的教育,部分社会成员的荣辱观和价值观出现不同程度的迷失和扭曲,社会风气恶化并开始危及社会的和谐与进步.胡锦涛总书记高瞻远瞩地提出了以"八荣八耻"为主要内容的社会主义荣辱观,切中时弊,为新时期的社会主义思想道德建设指明了方向.加强社会主义荣辱观教育,必要而且急迫.首当其冲的重点教育对象应为党政干部和青少年.党政干部是社会表率,官风正则民风清;青少年是祖国的未来,他们德才兼备,民族复兴才有希望.     

社会主义荣辱观教育的新思路

今年两会期间,胡锦涛总书记提出了以"八荣八耻"为主要内容的社会主义荣辱观。为了深入研究和广泛宣传社会主义荣辱观,本刊特组织河南省伦理学界的四位知名专家,分别从"八荣八耻"对落实科学发展观的保证和促进作用、"八荣八耻"对传统荣辱观的继承与创新,以及社会主义荣辱观教育的新思路和领导干部要带头践行社会主义荣辱观等角度,对以"八荣八耻"为主要内容的社会主义荣辱观进行了探讨。     

荣辱观教育回头看

反思之一:“八荣八耻”要从领导干部做起我是共和国的同龄人,亲眼目睹、亲身经历了建国以来党和国家领导人为了提高民族素质、弘扬民族精神没少费心思!但我们的道德现状如何呢?不说家家防盗门紧锁,不说小偷公开抢劫,不说社会治安混乱,就说警察,本应是抓小偷的,现在可好,成都火车站数十名警察与小偷勾结,干啥?偷旅客。“小偷如果要进入候车大厅行窃,必须要给在该段执勤的铁路警察交纳数百元不等的“入场费”(《北京信报》2005年5月22日)。就说“贪污腐败”,据2004年第一期《望》披露,1992年至2002年两个五年间,全国处份党员数分别为669300人…     

社会主义荣辱观教育要常抓不懈

胡锦涛总书记关于树立社会主义荣辱观的重要讲话，以马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，以科学发展观为统领，站在历史和全局的高度，深刻地阐述了社会主义荣辱观的科学内涵、时代要求和人们应当遵守的基本道德规范。认真学习和领会讲话的精神实质，深入、持久地开展社会主义荣辱观教育并取得实实在在的效果，对于净化人们的心灵，提高全民族的素质，构建社会主义和谐社会，必将产生积极的推动作用。     

大力开展社会主义荣辱观主题教育

社会的进步,离不开物质文明、精神文明、政治文明的协调发展。社会风气的好坏,是社会文明程度的重要标志。公民的思想道德建设,必须以正确的价值观为指导。是非、善恶、美丑的界限绝对不能混淆,坚持什么、反对什么,倡导什么、抵制什么,都必须旗帜鲜明,立场坚定。当今,青少年的整体道德现状不容乐观。科学技术、社会环境的飞速变化,从思想观念、生活方式等诸多方面对青少年产生了巨大影响。特别是思想文化领域中大量的“舶来品”,泥沙俱下,如不能赋予青少年辨别的能力、辨别的标准,则很可能使他们良莠不辨、是非不清。现在我们所面临的学生,…     

推进金融行业社会主义荣辱观教育

如同中医望闻问切一样，金融行业的社会主义荣辱观教育，也需要对症下药。就目前的实际情况而言，金融行业违规违纪违法现象的形成，源于诸多客观环境因素，这些因素在某种程度上影响着员工的思想认识、价值判断以及道德行为准则。对此，要以社会主义荣辱观为指导，努力建设先进的金融企业文化。     

从邓小平论述看社会主义文化建设的重要性

文化建设在社会主义现代化建设中具有十分重要的地位.不论是社会的全面发展,还是经济发展方式的转变及综合国力的增强,文化都起着重要作用.     

从邓小平论述看社会主义文化建设的重要性

文化建设在社会主义现代化建设中具有十分重要的地位。不论是社会的全面发展,还是经济发展方式的转变及综合国力的增强,文化都起着重要作用。     

荀子荣辱观对社会主义荣辱观教育的当代启示

荀子是中国历史上从义利观的角度来系统阐述荣辱观的第一人.荀子荣辱观给我们的启示是:社会主义荣辱观作为道德价值观,其根本内容或核心实质就是社会主义义利观.因而进行社会主义荣辱观教育,应当着力批判吸收荀子及其所属儒家的荣辱观(义利观).     

浅析国防生社会主义荣辱观教育

加强社会主义荣辱观教育是开展国防生思想政治教育的客观必然,是提高国防生第一任职能力的迫切需要,也是促进国防生综合素质提高的重要手段。     

荀子荣辱观对社会主义荣辱观教育的当代启示

荀子是中国历史上从义利观的角度来系统阐述荣辱观的第一人.荀子荣辱观给我们的启示是:社会主义荣辱观作为道德价值观,其根本内容或核心实质就是社会主义义利观.因而进行社会主义荣辱观教育,应当着力批判吸收荀子及其所属儒家的荣辱观(义利观).     

构建社会主义荣辱观教育的长效机制

李斌雄撰文认为，在社会主义荣辱观教育全过程的开端就要把工作的着重点放置于立足长远，构建社会主义荣辱观教育的长效渗透机制。