“戒石铭碑”三读

围绕戒石铭碑前后左右,反复观瞻,读其碑文,听其故事,感受颇多,随即记录下来,依内容分为三段,故为"三读"。久闻京山县有"戒石铭碑",适逢出差京山,慕名前往。进得京山县委县政府院内,左侧有一荷花池塘,池中建一小亭。小亭名为"戒石铭碑亭"。沿一小桥走入亭中,只见内置一人多高石碑,碑上刻有十六个大字"尔俸尔禄,民膏民脂。下民易虐,上天难欺",此石碑便是著名的"戒石铭碑"。     

路碑与口碑

苏北建湖县城的交通要道口,树立着一块路碑,碑上写着:“有困难请找人民警察。”并标明电话号码。在该县城南岗亭边,还放着便民打气筒一只。行人对此交口称赞,许多人还能如数家珍地告诉你许多关于交警爱民便民的故事。建湖黄沙港大河上的建湖大桥,每当交通堵塞时,交警总能及时赶来     

伟大的国际主义战士罗盛教

在朝鲜平安南道成川郡“罗盛教山”上．耸立着“罗盛教纪念亭”和“罗盛教纪念碑”，碑上镌刻着朝鲜民主主义人民共和国主席金日成的题词：“罗盛教烈士的国际主义精神与朝鲜人民永远共存。”     

农业产业化的“如意之路”

连云港如意集团,立足于花果山下,兴起于欧亚大陆桥东桥头堡畔,是一个以蔬菜加工出口为己任的企业集团。取名如意,本于花果山上孙悟空的那根如意棒。而孙悟空的花果山却是随着如意公司的蔬菜才名播海外。现在许多日本公司都知道《西游记》的花果山在连云港,花     

千年古刹支亭寺

在扶沟县西南５公里多的岗阜上，坐落着一座金碧辉煌、庄严肃穆的千年古刹———支亭寺。支亭寺是河南省重点文物保护单位，建于北齐年间，距今已有１４００多年的历史。据明嘉靖十年（公元１５３１年）所立支亭寺碑记载：“邑之西南隅，距城十五里，有寺曰芝亭，盖世名刹也，肇自大齐年间，循历至今。”据说，支亭寺的由来与北齐宰相张思伯有关。北齐年间，宰相张思伯因耿直清廉、不媚世俗，遭到奸佞权贵们的排挤陷害，被昏庸的皇帝免官，贬出朝中。一日，他来到颍川郡扶沟地界，见一道岗阜蜿蜒西来，势若游龙，前绕杨柳如烟的溱洧碧水，背…     

迈宝仙井的传说

迈宝仙井位于海口市秀英区石山镇博抚村,相传是为了纪念铺道村一位名叫迈宝的姑娘而命名的。石山属火山熔岩地带,方圆几百里,地表水源奇缺,直到今天,人畜饮水仍是石山发展的一个难题。旧时的石山,一个家庭有多少水缸,往往成为财富的象征和婚娶的标准。所以,石山人世世代代,梦寐以求,盼望有一口水源充足的井。也因为如此,迈宝仙井流传久远,遐迩闻名。我们慕名而来,既想听仙井的传说,也想尝醴泉的甘甜。可是,井没见,水没喝,看到的却是路边的一亭,一庙,一碑。亭是小亭,四面有低栏,可供游人休憩。亭的正面,顶端有“迈宝仙井纪念亭”七个大字。左…     

永川人大：第一时间赶赴受灾现场

7月9日凌晨,永川区大安镇遭遇强降雨,大安镇花果山因山洪引发泥石流,泥沙掩埋了花果山煤矿家属区200平方米的院坝。永川区人大常委会主任陈友鹏、副主任蒋祖金在获悉该险情后,在第一时间率安监、国房、民政等部门到现场视察受灾情况。要求各部门紧密配合，做好排危救援工作。     

翰墨阳山千古情——记书法家钦瑞兴

正作为书法人,钦瑞兴是幸运的,他得到了吴门名家王健生先生的亲授,又从小生长在人杰地灵的苏州大阳山麓,得以长期浸润吴文化的熏陶。也正因此,他爱家乡,爱吴地山水的一草一木、一碑一亭。人知天命,他的这种情结更是浓得化不开。那厚厚的两大本《阳山文萃》《浒墅关志》便是凝聚着他辛勤的汗水,彰显出他对优秀传统文化的挚爱!说到钦瑞兴的书法艺     

老军人的“绿色梦”

正在内蒙古赤峰市林西县大营子乡土庙子村,有一片3000余亩的山坡地,每当夏季的时候,那里绿树成荫,郁郁葱葱,生机勃勃,是远近闻名的"花果山"。可当地老百姓说,14年前,那片山坡是一块撂荒地,植被稀少,黄土飞扬,常年累月人畜罕至。昔日的撂荒地,今天的"花果山"。14年间沧海变桑田,荒山涌     

独臂刨开致富泉

在江西省永丰县古县镇西岭村屋后有一座“花果山”,山上8000多株板栗、黄花梨、蜜橘硕果压枝,满山飘香;地上套种的30多亩西瓜、花生、豇豆比比皆是,清香四溢……一群农家妇女正忙着采摘,“龙马”车来回穿梭,跑得欢快,好一派丰收的田野风光。然而,谁也没想到,这“花果山”的主人     

连云港市:遏制采石 呵护青山

云台山以秀美的身姿矗立在江苏省连云港市的大地上,据说中国古代著名文学家吴承恩在创作《西游记》之前曾来此游览,后来把这里作为齐天大圣孙悟空老家"花果山"的原型,将其神话般的美景写进这部不朽的文学名著。如今,云台山脉已经开辟出一处国家4A级风景区——花果山风景区,吸引着全国各地的游客前来参观游览。     

民族团结誓词碑精神的丰富内涵及启示

2021年是中国共产党成立100周年,也是民族团结誓词碑建碑70周年.为深入贯彻中央民族工作会议精神,推进民族团结进步示范区建设,大力弘扬新时代民族团结誓词碑精神,深入挖掘"民族团结第一碑"时代内涵,12月22日,国家民委、中共云南省委、云南省人民政府在宁洱县举行民族团结誓词碑建碑70周年纪念会.     

元氏封龙山汉碑碑址在何处

河北省元氏县有两千三百多年历史。县内封龙山为冀中汉碑最为集中的地区,现有《汉祀三公山碑》和《白石神君碑》两块碑存。另有《汉封龙山颂》《汉三公山神碑》《汉三公之碑》以及唐人翻刻的《大唐八都坛神君之实录碑》等四碑有拓片存世,《无极山碑》仅有碑文流传。封龙山诸碑皆因山而得名,在见诸记载的封龙山七碑中,两块有御语山名，六块有三公山之名。问题是，封龙山、白石山今天依然沿袭旧称，而三公山、御语山之名，现在元氏东麓山脉中已早无此名。那么，这两座山究竟是今天的邪两座山呢？     

瑶麓瑶族婚规碑管窥

一、瑶族婚规碑的内容: 在黔南布依族苗族自治州荔波县瑶族聚居的瑶麓有三块石碑。虽然这三块石碑有的叫“瑶族乡规碑”,有的称“瑶族婚姻改革碑”或“瑶族婚姻议榔碑”,但因它是瑶族父老为改革瑶族婚俗而立的,故从《黔南人物志稿》(一)统称之为“瑶族婚规碑”。 现存于瑶麓民族小学前大门外侧的有二块,其中一块碑上刻有“同治二年三月”字样,可知为公元1863年所立。因该碑石质较差,经多年风雨剥蚀,碑面已有缺损,字迹不清,内容隐约可辨者有:     

谒金陵邓演达墓小品文三则

谒金陵邓演达墓 清明时节，余偕诸友往谒金陵邓演达先生墓。是日，薄云轻阴，杨柳依依。城之东乃中山陵，又东为灵谷寺，又东即邓公墓。沿石径曲折而上，林尽天开，为一旷地。花坛之上风树招摇，蓊郁扶疏，其势可人。左向则为墓台，方五、六亩。有廊柱飞檐，角亭如翼。复前行，过雕花护栏，石墓巍峨而立，穹顶修碑，灿灿然有鲜花焉。     

中國書法講座——第十一講:書法欣賞

學會和提高分析、欣賞書法作品的能力,同樣是學書實踐中所不可缺少的一個重要方面。書法欣賞,看起來好像很簡單,但深入研究起來却很複雜:古人缺乏這方面比較系統科學的論述;由於人們對諸如碑學和帖學、書家的評論,美醜的標準等重要問題的看法上還有分歧,欣賞書法,也往往因人而異。同樣面對顏真卿的書法,韓愈認為書至魯公,而李後主却認為“叉手並脚田舍漢”;同樣是欣賞《蘭亭序》,即使是同一人,在不同時間、不同環境裏去欣賞,也會得出不同的結論。趙孟頫多次欣賞《蘭亭序》,曾寫下了十三段跋語,記錄了不同的感受,這就是著名的     

济南府学文庙的“宣圣遗像”碑

1989年5月,济南市大明湖小学(原府学文庙所在地)在大成殿四周砌筑安全围墙工程中,发现卧埋于土中的“宣圣遗像”碑,即孔子画像碑。碑身已断为两截,经考古专家考证,孔子画像碑系济南文庙大成殿于明嘉靖年间重新大修以后,镌刻了这尊孔子画像碑,供奉于庙内的遗物。该碑由碑身和碑座组成,碑首为半圆形,碑身高215厘米,宽95厘米,厚34厘米,碑座高60厘米,宽     

東海勝境——花果山記遊

江蘇連雲港市雲台山的勝景,與著名神話小說《西遊記》中描述的孫悟空的出生地——花果山,極其相似,因而也被稱為花果山。山上許多山石泉水,花果林木,都跟孫悟空的名字聯系在一起,给遊人平添很多情趣。最近的一天凌晨四點,我們冒着濛濛細雨,從江蘇北部的淮陰驅車北行,約四個小時,行程一百二十公里,到達海港城市連雲港。這時     

独臂创开致富泉

在江西省永丰县古县镇西岭村屋后有一座“花果山”，山上8000多株板栗、黄花梨、蜜橘硕果压枝，满山飘香；地上套种的30多亩西瓜、花生、豇豆比比皆是，清香四溢……一群农家妇女正忙着采摘，“龙马”车来回穿梭，跑得欢快，好一派丰收的田野风光。然而，谁也没想到，这“花果山”的主人竟是一位失去右臂的中年汉子，他，就是江西省永丰县古县镇西岭村农民郭小平。     

大理段氏与三十七部盟誓碑有关的几个问题

大理三十七部盟誓碑又称石城会盟碑。曾没入土中,康熙十八年(1679)在曲靖城出土,先置于城北门外武侯祠,喻怀信于道光二十九年(1849)将碑移置至城内奎阁壁间。曲靖省立第三师范学校校长平彝谢显琳(瑯书)关心文物,为保存传扬,于1939年将此碑及爨宝子碑移全今曲靖一中内,并建碑亭妥为保护。解放后已列为全国重点文物保护单位。碑无撰文书丹姓名,其文朴质,书法流利。叶昌职《语石》卷二称:“精采飞动”,“虽荒裔之士,书法亦妙入能品。”此碑不仅书法有唐人遗风,且为有关大理史事的重