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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 31 毫秒
1.
孔子强调,诗作为一种最能感动人心的艺术形式,应与社会道德规范和谐统一,这是孔子诗学观留给中国传统诗学思想最深的烙印。孔子以“和”为美的诗学观主要体现在诗的思想内容以“和”为美,诗的情感以“和”为美,诗的语言形式以“和”为美三个方面。  相似文献   

2.
做好新形势下的思想政治工作,必须把群众的愿望和要求作为“第一信号”。这是思想政治工作的切入点。而把群众的愿望和要求作为“第一信号”,就是要造福群众,不断提高群众的物质和文化生活水平;就是要尊重群众,充分调动和激发群众自觉参与思想政治工作的积极性和创造性;就是要关心群众,加强与群众的情感沟通与交流;就是要维护群众利益,切实解决好群众普遍关心的热点问题。  相似文献   

3.
为增强思想政治教育的实效性,教育者应当在教育过程中促进官兵对教育者和教育内容的心理认同.教育者必须认识到在传统的教育模式中对于心理认同存在的误区,及时转变教育理念和教育方法.一是要变“冷面孔”为“热心肠”,实现官兵情感上的认同;二是要变“灌知识”为“启思想”,实现官兵观念上的认同;三是要变“发号召”为“树榜样”,实现官兵行为上的认同.  相似文献   

4.
嵇康思想充满着矛盾,淋漓尽致地展现出了时代的风貌。他认为,人生要解决“三大困境”:一是“情礼困境”,解决方式是人应该“从欲”,但不应“嗜欲”;二是“自然与名教的困境”,即社会规范与人的自由之间矛盾的体现,应按“摈弃智慧、显情无措”的方式来解决这一困境;三是“生死困境”,解决方式是从容面对,慨然赴死。  相似文献   

5.
60年前,毛泽东同志发表了《在延安文艺座谈会上的讲话》(以下简称《讲话》),明确提出了“文艺为人民大众服务”这一思想,要求广大文艺工作者不仅要反映人民生活,而且要反映人民的理想、追求、道德、情操和利益,也就是反映时代精神。今天,我们学习《讲话》,发扬《讲话》精神,就是要紧紧抓住“文艺为人民大众服务”这个核心,并以这一根本性和原则性的理论去指导有中国特色社会主义文艺建设,创作出合符时代要求的崇高的精神产品。任何一个时代都需要与这个时代相适应的精神产品;任何一个时代也一定会产生具有时代特征的精神产品…  相似文献   

6.
“泛意识形态化”倾向与当前文艺实践   总被引:1,自引:0,他引:1  
意识形态学说是马克思主义认识文艺本质和规律的重要思想武器,是马克思主义文艺学说的理论支柱和核心组成部分。坚持文艺“为人民服务、为社会主义服务”的方向,是我们党坚持和运用这一学说的生动体现;自觉地用科学的意识形态学说来指引文艺实践,是社会主义文艺事业健康发展的根本保证。文艺意识形态问题上的错误倾向近几年来,在文艺的意识形态问题上,理论界和学术界主要存在两种值得注意的倾向:一种是“非意识形态化”倾向,一种是“泛意识形态化”倾向。“非意识形态化”倾向在当前的社会环境下有新的表现,它认为在“经济全球化时代”,文艺…  相似文献   

7.
周健伟 《世纪桥》2009,(13):55-57
在《春江花月夜》一诗中,“月”字出现了十五次之多,是统摄全篇的中心意象。无论对于诗篇的艺术结构,还是其情、景、理水乳交融的意境之美的形成以及主题与情感的表达,“月”都具有重要作用。本文试图通过对“月”这一中心意象在诗篇中作用的论述,对这篇名作的艺术结构、意境特征以及思想情感内涵作进一步的探索。  相似文献   

8.
如果要给30年改革开放写一首壮丽吏诗.“民生”必然是意蕴丰富的“诗眼”;如果要给30年风雨历程谱一曲时代华章.“民生”必然是最撼人心魄的“强音”;如果要给改革开放描绘一幅远景画卷,“民生”依然是不可或缺的“点晴之笔”。  相似文献   

9.
中国共产党对宣传思想工作的认识与运用随着中国革命、建设、改革实践的发展而不断发展,与此同时,学术界对这一历史过程的认识与反思也从未停止过.改革开放以来,国内学术界对党的宣传思想工作转变问题热切关注:一是从演变脉络上对宣传思想工作转变进行“横断面”解读;二是从阶段划分上对宣传思想工作转变进行纵向考察;三是从基本经验上对宣传思想工作转变进行反思与提炼.在继续开展研究的过程中,可以从四个方面深入拓展:一是要厘清党的“宣传思想工作”概念本身的内涵与外延;二是要注意将宣传思想工作自身从其宣传服务的目标、内容和任务中相对剥离出来进行专门研究;三是要系统考察宣传思想工作转变的实践历程;四是要对宣传思想工作转变的未来趋向作出分析和判断.  相似文献   

10.
党的十六大明确提出生产要素按贡献分配的原则,这是我们党在理论上作出的一个新概括。要完整准确的把握这一原则的含义;认识到按贡献分配原则体现了“三个代表”重要思想的根本要求;并且深化企业改革、健全现代市场体系、建立完整的收入分配调节机制,积极推进收入分配制度改革,落实按贡献分配这一原则。  相似文献   

11.
春秋大量的“赋诗”、“引诗”活动是一种比较原始而粗糙的解释学现象.从这一视角考察不难发现,它的解释学方法是断章取义,解释学原则是歌诗必类,解释学特征是诗以合意,性质是公共性理解,动机是交往性应用,最终目的则还是政治利益.毫无疑问,春秋时期“赋诗”、“引诗”的解释学价值和效果就是推动了以“诗无达诂”为代表的中国历代多元解释思想及其话语的渐次出场和成熟.  相似文献   

12.
提起夏明翰,人们自然会想到他那首被著名诗人萧三称为“最好的一首革命诗”、后来被编入大型歌舞史诗《东方红》的就义诗:“砍头不要紧,只要主义真.杀了夏明翰,还有后来人.”是的,诗如其人,这首诗一字千金,字字带血,笔笔是心,完全是夏明翰烈士崇高的思想品格和纯洁党性的写照.透过他的家庭、婚姻与爱情,也可窥见一斑.  相似文献   

13.
伊榕 《新湘评论》2002,(5):12-13
60年前,毛泽东同志发表了《在延安文艺座谈会上的讲话》(以下简称《讲话》),明确提出了“文艺为人民大众服务”这一思想,要求广大文艺工作者不仅要反映人民生活,而且要反映人民的理想、追求、道德、情操和利益,也就是反映时代精神。今天,我们学习《讲话》,发扬《讲话》精神,就是要紧紧抓住“文艺为人民大众服务”这个核心,并以这一根本性和原则性的理论去指导有中国特色社会主义文艺建设,创作出合符时代要求的崇高的精神产品。  相似文献   

14.
杂文与评论     
杂文,是一种边缘性文体,是说理与形象相结合的一种体裁。瞿秋白为鲁迅杂文选集作序时说:“杂感这种文体,将要因鲁迅而变成文艺性的论文。”这里以论文为中心词,杂文是论文的一种具有文艺性特点罢了。也有人提出杂文是“诗与政论的结合”,这似乎又前进了一步,文艺(诗)与政论平分秋色,但很难给它定性和归类,也给创作和理论研究带来困难,有人把它当作评论来写,有人把它写成诗。而鲁迅自己的意见呢?他在给徐懋庸的《打杂集》作序时说:“我知道中国的这几年的杂文作者,他的作文,却没有一个想到‘文学概论’的规定,或者希图文学史上的位置的”。“但是,杂文这东西,我却恐怕要侵入高  相似文献   

15.
林秀元 《世纪桥》2012,(9):55-56
加强高校贫困生思想政治教育,既是贫困生自身发展的需要,也是构建和谐社会的需要。现实中,高校贫困生的思想政治教育工作中仍存在一些问题。主要体现在四个方面:经济扶贫与精神扶贫的割裂;高校辅导员队伍建设有待加强;高校心理咨询体系不能适应形势的需要;思想政治教育的基本方法缺乏综合运用。面对这些问题,必须采取相应的措施,主要对策有:打造一支稳定的高水平专职辅导员队伍;开展健全贫困生人格的心理健康教育;加强贫困生的思想道德教育;提高贫困生的“造血”能力。  相似文献   

16.
“无情的商业,已融入丝丝情感”,这是当代市场营销的警语。美国未来学家约翰·奈比斯特指出:“未来社会正向着高技术与高情感平衡方向发展。”广告的情感诉求,不是说广告可以不必进行商品质量信息的传递,而是要适应消费者大众对质量的传统认识的新变化,消费者对质量的要求已不满足于达到规定标准,而是要求满足个人的需求与期望,“质量即适用性”,核心是使消费者满意。情感诉求,不一定是浓情蜜意的词句,男女私情的画面,而着重的是既能唤起人们的情感体验,又能引起美好的遐想与回忆。减少广告的商业味,增加广告的人情味。实践证明,情感诉求,已成为广告创意中一个永恒的课题。下面我从三个方面谈谈广告创意中的情感诉求。一、广告创意要动之于情以情动人,这是一种以体现、交流、激发消费者情  相似文献   

17.
张诚安 《实践》2003,(9):36-37
党的十六大报告提出,要健全公务员制度.如何以此为指针,全面贯彻“三个代表“重要思想,与时俱进,体现公务员管理工作的时代性,把握规律性,富于创造性,是摆在所有公务员管理工作者面前的一个崭新的课题.……  相似文献   

18.
马克思关于人的本质的论断中最著名的主要有三个:“自由的有意识的活动”是人的本质;人的本质“在现实性上,是一切社会关系的总和”;“需要即人的本性”。相比马克思早期的其它论断,这三个论断与马克思本人思想的逐步成熟是一致的,体现了一种不可分割的整体性。  相似文献   

19.
胡锦涛总书记在去年“七一”发表的重要讲话,具有很强的针对性、思想性和指导性,是对“三个代表”重要思想的新论述、新发展,是指导我们推进党的建设的纲领性文件。对“三个代表”重要思想,我们既要从总体上领会这一思想的精髓,更要紧密联系实际,使之在国有企业改革发展的实践中全面体现。一、切实体现在企业改革发展中代表中国先进生产力的发展要  相似文献   

20.
文学艺术属于社会的思想文化范畴。党的十五大报告指出,发展文学艺术事业是文化建设的一项重要内容。为了更好地发展有中国特色的社会主义文学艺术事业,必须正确处理如下几个问题。一、必须正确处理高雅文艺与通俗文艺的关系问题当前,人们在谈论文艺的发展状况时常常提到“高雅文艺”与“通俗文艺”的关系问题。我们认为,正确处理高雅文艺与通俗文艺的关系,对于促进有中国特色社会主义文艺事业的健康发展是很有必要的。何谓“高雅文艺”?何谓“通俗文艺”?学术界没有明确的界定。我们认为,人们之所以对文艺作出“高雅”和“通俗”之…  相似文献   

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