我们究竟需要怎样的人文精神

在对中国人文精神的探讨中,我们发现存在着以下三种畸变现象:一是古代中国人文精神的完美化,二是现代中国人文精神的神秘化,三是当代中国人文精神的宗派化。而最近发生的张悟本事件、李一道长事件和汪晖涉嫌抄袭事件中的联合签名声援信等现象,正是中国人文精神畸变的典型表现形式。通过对这些畸变现象的批判性考察,我们应确立真正的或理想型的中国人文精神,这一精神以平等、理性、科学、真理、人格、个性和公平作为自己的基本观念。     

我们需要什么样的宪法观？

宪法研究、宪法修正和完善都是在一定宪法观的指导下进行的专门活动,所以持有的宪法观的正确性、合理性具有非常突出的意义.在从传统向法治迈进的过程中,我们应从综合、宏观、观念、历时和共时相结合的层面来论述宪法观,确立和选择建设、现实、公共、控权、法律和伦理宪法观.     

知识产权的公权利和私权利属性

权利可以分为公权利和私权利。法律社会化的趋势在促使社会法这一法域出现的同时 ,还导致了公权利和私权利的渗透和融合及混合权利的产生。混合权利强调对个人利益、社会公共利益以及国家利益保护的平衡 ,其实质体现了国家公权力的干预。知识产权的运行本体和运行过程无不散发出这种新型的混合权利的特质。明确知识产权所具备的公权利和私权利的双重权利属性 ,对于知识产权法的定位和基本原则的确立具有重要意义。     

评价当代文学:我们需要的是“中国立场”还是“人类立场”

我们应该关注重估当代文学价值争论背后的动因,以及话语背后的指向、观点交锋背后隐藏的思维习惯、推论方式和逻辑理路,进一步反思和清理这些年来文学研究界更为潜在的问题,甚至回到文学基本价值、当代文学与当代生活的关系等最为根本的问题上重新讨论,这恐怕才是最有意义的。这一争论现象不啻是近年来文学研究领域潜隐的许多深层次问题和潜在危机的一次引爆。它表明的是我们的文学史观的无形,20多年来重写文学史热情的无力,话语谱系的没谱,以及文学评价标准的混乱。     

刍议民警维权保障机制的构建

迅速有效地运行民警维权保障机制,是解决公安民警后顾之忧、提升公安工作水平和公安队伍战斗力的重要课题.民警维权保障工作要纳入公安工作大局中,要有健全的制度作保障,要优化维权保障机制运行的内外部环境.建立民警维权保障联动机制必须抓住制度建设、机制运行、机制效果评估这三个相互联系、互为基础的环节,并从思想、组织、制度、监督四个层面上加以保障.发展民警维权的多元联动保障主体;建立民警维权保障的信息网络管理系统;加强民警维权保障机制的法规建设应该成为民警维权保障机制的发展方向.     

Defending Inalienable Right: Response to Three Critical Propositions

To defend the explanatory power of the choice theory of rights, choice theorists have put forward the impossibility theorem,the proposition of moral priority, and the redundancy theory of rights to deny the existence of inalienable rights. However, the impossibility theorem confuses power and privilege and breaks through basic legal relations; the proposition of moral priority shifts from the importance of rights to the absoluteness of rights by refusing to recognize the “threshold” of rights; t...     

我们需要什么样的哲学教育——哲学教育的理念与危机

哲学教育的浮华掩盖不了功利性、条块化的教育模式下,思想显现荒疏和苍白的危机.当前哲学教育的急务是要破除对哲学的实用性的迷思,要以培养学生的批判精神为目标,要让学生学会发问及就"问"本身发问,还要对学生进行良好的学术训练.     

我们到底需要一场什么样的文艺复兴——与刘军宁先生商榷

文艺复兴不能带来个人的独立与解放,人类个体的确立不是因为有了个体性的艺术,而是因为有了个体性的生产方式和保障个人个性化的“资本”。指望文艺复兴带来个体的解放,无疑缘木求鱼。那种逻辑推论——个性化的文艺具有对个体的启蒙性质,所以文艺复兴能带来个体的觉醒,觉醒了的个体追求解放,从而产生自由、平等的追求与人格独立的要求,这种要求会成为一种新的观念体系,进而引领人们创造新的宪政体系——这是一个审美乌托邦与政治乌托邦的混合体,这种逻辑的每一个环节都是错误的。     

超越公与私:论股份制的产权特性

面对股份制在中国的突出发展,学术界出现了新公有制论、或公或私论、非公非私论等迥然相异的观点。这是对股份制产权特性的不同诠释所致。股份制既具有不可分割的整体性“公”产权,又具有明确的股东所有的“私”产权,这一独有的产权特性及由此带来的种种特征,既形成股份制富有活力的制度源泉,也是公司治理的难点所系,还是歧见纷呈的争论之焦点,囿于古典私有制或传统公有制的观念,它们都难以做出合理的经济学解释,而超越公与私的观念更新与制度创新,表现于股份制在当今世界的丰富实践与演进趋势之中。     

我们需要怎样的新诗史--关于中国新诗史写作的几点思考

重写中国新诗史 ,既要考虑对历史负责 ,又要考虑现实的感受。需要消解惟上是问、惟主流意识形态是问的积弊 ,尽量避免“流变史”式的习惯路数 ,着力强行“引入意义” ,建构谱系。对历史真实的修复 ,对艺术真实的修复 ,对知识分子立场的修复 ,对民间立场的修复 ,对独立、个在的写者立场的修复 ,对新诗之典律的修复 ,当是重写新诗史之必要且合理的基本思路。