围绕创新我们可以做些什么

正就个人而言,围绕创新我们可以做些什么?我想借此机会对在座每一位毕业生同学谈谈对你们的希望,权当对你们的临行嘱托。第一,养成并保持学习的能力。我在每一次开学典礼上都要谈一个话题:上大学是为了什么?我认为两件事情最为重要:一是掌握学习的能力,二是养成合作的习惯。掌握了学习的能力和拥有合作的习惯,才能事业顺利,缺一不成。学习的能力不是指掌握知识和技能,而是指认知世界、理解世界的能     

对历史教学改革的传统思考

笔者认为:中学历史教学中,每一节都应该有讲授,不是讲解,不是答疑,而是纯粹的讲授或讲述.这样的意见估计会令那些历史教育改革家们大跌眼镜,在当今的教育改革环境之下绝对有冒天下之大不韪之意思.但我仍认为真理就在我的手中.我并没有否定当前中学教学改革之意,"充分体现学生的主体地位""把教室变成学生学堂""把教给学生是什么发展到引导学生学会学习"……这一切改革思路都没有问题."诱思探究法""启发式""合作讨论式""问题讨论式"……这些新的教学方法的探讨也是有益的.但问题是,传统的讲授法是否就与当前的素质教育相抵触?学生的素质教育到底包括哪些素质?如何实现学生的素质教育?     

做长辈的应该给子孙留些什么?

宫维民同志: 每当与人交往时,经常会遇到那些为人父母者为能给子女留下些什么而忧愁,为人子女者也为长辈能给自己留下些什么而津津乐道的情况。您说做长辈的究竟应该给子孙留下些什么呢? 四平 老于 老于同志: 给自己的子孙留些什么,这是摆在每一个长辈面前的一个实际而又不可回避的问题。对此,生活中有不同的态度和做法。离休老干部、某军区司令员陈洛平同志临终时对三个子女说:“你们不要指望我有什么财产留给你们,只有日本鬼子和国民党留在我身上的三块弹片,以后分给你们一人一块留做纪念,看到它就应该艰苦奋斗,努力工作。”陈洛平给子女留下的不是物质财富,而是无价之宝,即艰苦奋斗、勤俭办事的精神,对我们不无借鉴意义。     

头脑风暴

正1.象棋和围棋最大的区别是什么?2.有一个东西,可以洗,可以碰,可以吃,但是不能晒,不能吞,你能猜到是什么吗?3.你能做,我能做,大家都做;一个人能做,两个人不能一起做。这是做什么?想知道答案,请用微信"扫一扫"功能扫描右侧二维码,关注"黑龙江党的生活"微信公众号,在"编读互动"栏查询即可。     

外币

A:先生,我能为您做些什么吗?B:我想把这些英镑兑换成马克。A:您要什么面额的?B.50马克一张的。A:先生,我能为您做些什么吗?B:我想买400美元的旅行支票。A:您想要什么面额的?B:4张50美元的,剩下的20美元一张。     

一生愿做渡人筏——记全省优秀共产党员、中江县清凉中心校校长张玉林

正张玉林说:"我常常扪心自问,我一个月的工资能买5000斤苞谷,可我究竟做了些啥子事?即便我做了一些事,对学生对他人对社会究竟有什么意义?""变不可能为可能""奇迹",一说到中江县清凉中心校,这两个形容词便争相出现,归到源头,人们总是会说:"都是因为清凉有个张玉林校长啊!"然而,奇迹究竟是怎样创造的呢?走进清凉,走近张玉林,我们发现,这一切都是"一步一步坚定前行,一年一年始终如一"。     

称谓的尴尬

我的朋友到一个单位联系工作，因为叫了接待人一声“师傅”，使对方怫然不悦。“都什么年代了，还有叫师傅的吗？哪怕叫一声老师呢？”那位“师傅”愤愤地说。对此我感想颇多。 ３０年前，师傅们进驻学校之后，当被学生们称为老师时，师傅们就会更正学生：不要叫我老师，要叫师傅。不愿被称为老师不是因为自知没有学问，而是由于当时老师的地位不如师傅。今天，人们则更愿意被称为老师而不是师傅，是因为老师比师傅的社会地位高了。 到朋友、同事家串门，该怎样称呼他（她）的爱人，一直使我很挠头。见面的时候可以用“你好”搪塞过去，但告…     

谁都可以追求卓越

正做事不同凡响,令人惊羡;人格出类拔萃,受人尊敬,都可以形容为卓越。《三国志》里说"英才卓越,超逾伦匹",评说的是人物。《南史》里说"任情卓越,轻财爱士",讲的是一种品格。苏轼《答李廌书》赞赏"词气卓越,意趣不凡",指的是诗赋作品。卓越既可以形容人,也可以形容事。"人"和"事"是统一的,德才整体上突出,是人格的卓越;某方面突出,某件事突出,是一时一处的卓越。事是人做的,谁做了卓越之举,当然可算杰出之人。古往今来卓越都是一个很高的标准,谁敢轻言自己卓越呢?但卓越离大家并不遥远,     

陈赓大将在生命的最后日子里

人的生命总是有限的。 当一个人经过几十年的长途跋涉,将要走到生命的尽头时,他会做些什么?想些什么呢? 刚正不阿的一代名将陈赓,是这样对待死神的: 1957年12月19日,陈赓被一场突如其来的大病击倒了。他突发心肌梗塞症。     

为自己定位

<正>我是谁?我在做什么?我能做什么?一位职场达人告诉朋友,他每天上班前都会这样反思一遍。人生在世,如果不能正确为自己定位,势必会活得人累、身累、心更累。自我定位是一门人生必修课,修得好的人能够科学合理充分地利用自己的每一分长处,避过自己的短处,最大限度使自己的人生之路走得更宽敞更舒畅更美好     

谢觉哉:“先斩后奏”不合司法规定

中央西北办事处司法部成立不久,省裁判部送来"王观娃死刑案"材料,要谢觉哉批复。谢觉哉反复看了卷宗,提出了一系列可疑之处:王观娃的罪到底是什么?当了几年土匪有什么事实?今年抢劫抢了些什么?在何处抢的?抢的情形怎么样?怎样活动人当土匪的?都是哪些人?他指出:死者各种事实情节都没有说清楚,报告上看不出来,这样马马虎虎,     

党员在党内可以为他人作证和辩护

问：我和一位同事是同一个党支部的。最近他犯了错误，党支部拟给予他党纪处分。但我看了支委会的调查材料后感到有些情况与事实有出入，想在大会上提出来。请问，这样做可以吗？我该注意些什么？     

全心全意服务于民

"爱民书记"该做些什么?我的体会是:从最需要帮助的人帮起,从最需要解决的事抓起,让困难户有温暖,残疾人有依靠,下岗工有希望.     

知心

认得一个人容易,知道一个人的心,却比较困难。因为,“人心都在人心里”么!要知道一个人的心里想些什么?碰到了什么困难?有什么要求?那些内心深处的问题,只有他向你讲出来,你才能知道。如果你不了解人家心中的问题,那么,怎么样去解决人家心中的问题?我们不是常说要做思想工     

让民族团结的花儿开放在每个孩子心中

<正>"生日快乐,看看我给你送了什么礼物,你最喜欢的滑板……"6月明媚的阳光洒在十二师一○四团中心小学操场上,洒在欢乐的孩子身上,洒在小朋友一双双亮晶晶的大大眼睛里,在这个特殊的日子里,一○四团中心小学的秦月菊老师为她的小亲戚阿布都·哈布送上了他心仪已久的滑板,阿布都·哈布略带羞涩地回了她的老师亲戚一个大大的拥抱。民族团结要从娃娃抓起,一○四团小学作为民汉双语学校,学生们从一入学接受得最多的就是民族团结     

蛙鸣和鸡叫

闲翻杂书,见《墨子》里有这样一则故事: 子禽问他的老师墨子:“老师,多说话到底有没有好处?”墨子回答说:“话要是说得太多还有什么好处！你看,池塘里的青蛙,整天整夜地叫个不停,弄得口干舌燥,却从来没有人去注意它。可是,鸡棚里的公鸡,只在天亮时啼叫两三声,大家就知道天快亮了,都很留意。” 掩卷沉思,不禁为青蛙而感叹,惜乎悲哉！费了力气,没人理睬;但更为公鸡而感奋,它只两三声,就引起了人们的注意。由此,我想到了人们做报告写文章搞演说,应以蛙鸣为戒。 切不可学青蛙,喋喋不休,没完没了;而应学     

一次“伟大”的挑战——电视剧《毛泽东》导演手记

<正>作为电视剧《毛泽东》的导演,从接到拍摄任务的那一刻起,我就激动不已。一个导演一生之中能有机会来拍摄这样一部作品,还有什么荣誉能比这更高呢!但同时我又深感责任重大,甚至有些惶恐和忐忑。毛泽东太伟大了!每个人心中都有一个毛泽东,相关的作品也很多,如何才能找准角度,客观公正并且不落俗套地展现他波澜壮阔的一生?这不能不说是一个堪称"伟大"的挑战。     

人生没有什么可以被保证

他是穷山沟里的孩子，常常坐在田埂上，望着太阳的方向无限向往地憧憬着。父亲问他想些什么，他说：“我在想，等我长大了，我不要耕地，也不要上班，而是天天坐在家里等着别人为我寄钱。”     

邓小平让人主动“批邓”

<正>1975年11月,"批邓""反击右倾翻案风"运动展开。一次外事活动后,候机室里有邓小平、李先念、华国锋、陈锡联等人,邓小平说:"你们这几个人在毛主席面前要带头批我,与我划清界限,目的是保存实力。我们不能把所有的位置都让‘四人帮’占了。"不久,毛泽东问李先念:"小平最近在做什么?他思想怎么样?"李先念说:"小平同志的思想转不过来,对‘文化大革命’有抵触情绪,     

对大学生校园文化生活的调研思考

步入大学这个知识的殿堂,标志着人生的一个转折。然而,进入象牙塔的天之骄子们,又在做些什么,想些什么?笔者通过对当代大学生精神文化生活的观念态度的调查,以透视大学校园里的种种文化现象,进而探讨其背后蕴涵的深层文化心理。