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1.
水井坊历史文化街区是成都市四大历史文化街区之一占地面积约53亩,片区内有居民636户,院落56个,房屋总建筑面积约3.5万平方米。由于年代久远,水井坊街区特色风貌丧失殆尽,成为成都市中心城区最大的低洼棚户区之一,改造和保护面临“四高一限”的困境:一是改造成本高;二是群众呼声高,居民要求改造的愿望日趋强烈;三是群众期望值高; 相似文献
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邓卓 《四川党的建设(城市版)》2007,(7)
在四川省成都市锦江区,有一个不平凡的社区——水井坊社区:这里有远近闻名的国家一级保护文物——水井坊遗址,有成都市水上标志性建筑——安顺廊桥,有陈毅元帅的母校——锦官驿小学,胡锦涛总书记、温家宝总理都来这里视察过;在水井坊社区,有一位不平凡的社区党委书记,她就是在刚刚结束的省第九次党代会上被选为中共十七大代表的优秀共产党员——伍华。让我们一起走进水井坊的街巷,认识这位居民们交口称赞的社区“当家人”。 相似文献
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邓卓 《四川党的建设(城市版)》2007,(7):38-39
在省第九次党代会召开的前夕,记者走进伍华"管辖"的水井坊社区,只见街区的马路干净整洁,居民有的在广场练太极拳,有的在活动室下棋,还有的在阅览室看报,个个脸上洋溢着安祥和满足的神情.…… 相似文献
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《四川党的建设(城市版)》2002,(5):24-25
水井坊街道办事处成立于2001年11月22日,由原均隆、合江亭、芷泉三个街道办事处合并而成,面积1.06平方公里,常驻人口3.07万人,社区居委会5个。街道党工委辖1个机关支部、1个退休支部和5个社区支部,共有党员207名。 相似文献
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本文基于需求溢出理论的视角,以成都市水井坊街道为例,旨在分析非营利组织嵌入城市老旧社区治理的动因、内在逻辑及实现路径。通过多次深入访谈及参与式观察,研究发现,居民居住环境需求与社会交往需求的溢出是老旧社区面临的主要治理问题。而非营利组织嵌入老旧社区治理是一个自然筛选的过程,其逻辑在于非营利组织资源效率较血亲组织、营利组织及政权组织更高,且通过不同组织功能路径的过渡渐变与相互嵌入,组织资源效率达到最优。水井坊街道与“爱有戏”组织合作,通过实施“城市农耕”“市民论坛”“义仓”及“义集”等项目对老旧社区实行物质治理与心灵治理,最终实现有效治理。研究认为,老旧社区治理应当注重需求匹配而非一味“去行政化”,兼顾物质治理与心灵治理,并坚持具体问题具体分析,选择适合本社区的治理模式。 相似文献
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刘艳梅 《四川党的建设(城市版)》2016,(10):60-61
正经历10年的调研和起草,《中华人民共和国慈善法》于9月1日起正式实施,我国慈善事业进入了一个依法治"善"的新时代。"我们家经常参加各种捐款捐物的慈善活动,可如何才能捐得放心呢?"9月1日,《中华人民共和国慈善法》(以下简称《慈善法》)正式实施当天,省民政厅在成都举行了专题宣传活动。活动现场,成都市水井坊街道光明路社区居民张阿姨拿着宣传单认真阅读并询问道。 相似文献
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成都市委组织部组织二处 《四川党的建设(城市版)》2017,(6)
聚集着春熙路、太古里、水井坊等商贸繁华地区的成都市锦江区,自唐代始便以"百业云集,市廛兴盛"而饮誉川西.
近年来,锦江区聚焦"商贸繁华区"的发展定位,运用区域化党建思维,紧贴企业发展需要、员工现实需求,突出区域相邻性、行业相近性、兴趣相投性,探索推行五大"党建组团"模式,积极整合资源、融合服务、强化引领,让党的工作真正服务企业、惠泽员工、助力发展. 相似文献
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陈兰 《四川党的建设(城市版)》2002,(10):40
邓立强同志原是西藏军区某部团职干部,1995年大裁军的时候,为了减轻国家安置军转干部的压力,他选择了自谋职业。离开战斗24年的部队后,他来到锦江区,在商场打拼出一片天地。随后,他又毅然放下自己刚开始的事业,响应组织的召唤,挑起了水井坊街道交子社区党支部书记的担子,满腔热情地为社区群众办好事、办实事,用真情和汗水谱写了一曲思民、爱民、无私奉献的党员之歌。 相似文献
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四川省副省长刘捷加强区域交流合作携手打造中国白酒金三角四川、贵州是中国白酒的重要发源地,具有悠久的酿酒历史和独特的自然地理优势,孕育了诸如贵州的茅台、国台、习酒和四川的五粮液、泸州老窖、郎酒、剑南春、水井坊、沱牌等一大批世界和国内知名的白酒品牌,该区域是中国白酒酿造和白酒产业发展的"金三角"。我们高度重视白酒文化的发掘传承和白酒产业发展,紧紧围绕打造中国白酒"金三角",构建长江上游名酒经济带,加大对白酒产业的培育发展和文化挖掘,积淀传 相似文献
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邓立强 《四川党的建设(农村版)》2003,(6):31
我曾是西藏军区某部团职干部,戌边20年,两次荣立三等功,10多次被评为"学雷锋先进个人"、"优秀共产党员".转业时,按照国家政策本可安置到较好的单位和岗位,端上"铁饭碗",但为减轻国家安置军转干部的压力,我毅然排除阻力,选择自谋职业,当上了成都水井坊街道交子社区的党支部书记、居委会主任这个小小"芝麻官".我将党员的责任意识和军人的奉献精神融入到街道社区建设,为居民群众多办实事,得到了各级领导的肯定、支持和鼓励,获得了各种荣誉. 相似文献
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任红禧 《党的生活(黑龙江)》2021,(3)
3月3日,《中国纪检监察报》刊文剖析了重庆市秀山县委原书记王杰的案例——王杰沉迷享受权力,作风专权霸道,"土皇帝""官老爷"的架势十足.他在忏悔中也反思道:"随着职位的升迁、权力的变大,我喜欢上当'官老爷'的滋味,忘了做'好公仆'的初心."
在近几年各地纪委监委通报的案例中,有不少"官老爷"的典型.比如,青海省人民检察院原党组副书记、副检察长贾小刚"贪图享乐,享受'管家式'服务";新疆乌鲁木齐市原副市长李伟自认高人一等,在接受老板宴请时,自己喝15年的"茅台",老板喝"水井坊",下属喝本地产的"三道坝"……可见,党员干部一旦当起"官老爷",追求就会"偏航",人生就会"翻船". 相似文献
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僚主义作为一种不良的工作作风和领导作风,是我们党的作风建设中一直未能彻底根治的顽症,已经引起了广大人民群众的强烈不满。邓小平同志曾经尖锐地指出,官僚主义的主要表现和危害就是“高高在上,滥用权力,脱离实际,脱离群众,好摆门面,好说空话,思想僵化,墨守成规,机构臃肿,人浮于事,办事拖拉,不讲效率,不负责任,不守信用,公文旅行,互相推诿,以致官气十足,动辄训人,打击报复,压制民主,欺上瞒下,专横跋扈,徇私行贿,贪赃枉法,等等。”延安时期,毛泽东同志形象地把官僚主义比喻为泥塑的神像,说其是一声不响,二目… 相似文献
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冀银收者,豫籍,生于克拉玛依。先从戎于京师卫戍,继转业至新疆油田,多次立功受奖焉。退休后入志愿者行列,践行“退休不褪色,离岗不离党”之誓言,成立“铁老汉”服务队,开展“爱心月月帮”活动,宣讲文明,巡逻安全,清理卫生,调解纠纷,乃至理头发,测血压,磨刀剪,修水电等,莫不热心为之,无私奉献,凡十余年矣。 相似文献
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李铁城 《党的生活(青海)》2006,(5):27-27
夫圣者。大智大贤之谓也。两千多年来,无论族属国别,无论智愚贵贱,泱泱中华,悠悠华夏,人誉为圣人者,约十数计,然誉为至圣而师者,惟孔子一人而已。孔子名丘,字仲尼,鲁之曲阜人。少有好学之心,长怀济世之志,及冠先后任委吏、乘田吏,颇有政声。行年30,创学收徒。开我国平民设教之先河,人称之为夫子。51岁为中都宰,政绩卓著。翌年,由司空而大司寇,摄相事,夹谷之会,扬国威捍尊严,强霸为之侧目。抑私家,强公室,鲁国大治。谗谤交攻。难行其道,被迫去国离乡,周游列国,以期一展夙抱。凡14年,历卫、陈、宋、郑、陈、蔡、楚七国。蒙谗于卫。围困于匡,绝粮于陈,受惊于宋,踟躇于郑,被阻于楚,颠沛流离,困辱备尝,然终不得一遇。年近70,返鲁还乡,授课之余,潜心著述,整理典籍,删诗序书,传礼正乐。系周易。作春秋,留后世一宝贵遗产。夫子博学多艺,诲人不倦,躬行垂范,终生从教,受教者3000,贤者72人。其一生仁爱溢其胸。 相似文献
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在数学上,100就是99与101之间的自然数,10的平方数,第一个整百数:在中国传统文化,人们的潜意识里,100,就绝不只是一个简单的自然数,而是有了更深刻的内涵和更丰富的意义。譬如百尺竿头,更进一步,就是说,即便你的造诣已深,很是了得,到了百尺竿头的顶端,仍然不能松劲,不能自满,也绝对不能中辍。须知,真理的追求是没有止境的,唯有坚持不懈,持之以恒,继续用心去做,认真去做,才会取得更大的进步,更接近真理的彼岸。 相似文献
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王宏业 《党的生活(河南)》2006,(7):F0002-F0002
始建于1951年的禹州市人民医院,是一所集医疗,教学,科研于一体,禹州市规模最大,技术力量最强,设备最齐全的现代化综合性医院。该院现有职工600余人,其中获中,高级职称近200人,设有内科,外科,妇产科,儿科,五官科等13个临床科室,44个专业科室,下设骨伤科,老年病,脑血管病3个研究所和心血管,脑血管,肿瘤血液,肝病,临床检验,CT诊断与介入治疗6个中心, 相似文献