精神济困不可少

在现实生活中,常常看到这样一种现象:人们对经济上的贫困者能够做到乐善好施,对精神上的贫困者往往默然视之。究其原因,还是认为提醒、规劝、批评别人,会引起别人的反感,出力不讨好,是干傻事、管闲事,不     

成绩不可抹 改进不可少

党的十四大的召开,使我国的改革开放和社会主义现代化建设进入了一个新的阶段。在新的历史任务面前,如何评价改革开放十四年来企业的思想政治工作,如何认识当前企业思想政治工作面临的形势和任务,这是许多同志正在思考的问题。我认为,对十四年来企业的思想政治工作,既要充分地肯定已经取得的成绩,又要看到它与社会主义市场经济体制仍有不适应的地方,在总结成功经验,继承优良传统的基础上不断改进、创新。十四年来,企业的思想政治工作,是和以市场经济为取向的改革同     

关于“精神懈怠”及其防治的理论思考

党员个人的精神懈怠,常常通过处理现实生活中的各种矛盾表现出来,主要包括如下五种情况：（1）在面对理想和现实的矛盾时,表现为淡化理想、信念,而热衷于眼前实惠。（2）在面对精神和物质的矛盾时,表现为淡化精神修养,热衷于物质追求。（3）在面对是与非、对与错的矛盾时,表现为淡化是非、对错的明辨和斗争,热衷于无原则的一团和气。（4）在面对改革和继承的矛盾时,表现为淡化改革创新精神,热衷于固步自封、     

自我修为须臾不可少

<正>培育和践行社会主义核心价值观,是党的十八大提出的根本任务。完成这一任务,是一个长期而艰巨的过程。不仅要加大宣传力度,使"三个倡导"24个字社会主义核心价值观家喻户晓;更重要的是每个人都能修身律己,从点滴小事做起,积少成多、聚沙成塔,进而使社会主义核心价值观融入全社会,无处不在。要热爱祖国,敢于担当。人类最高的道德标准是什么?那就是爱国心。爱国是义务、是光荣,也是践行社会主义核心价值观的前提和出发点。战争年代,我们的爱国情感常     

论精神产品的价值实现

精神产品具有价值,这种价值在未与主体相互作用时只是所谓的潜在的价值。精神产品的价值实现指的是精神产品由观念、思想形态,通过物化或经由某种媒介对主体发生效用。精神产品的价值实现受多种因素的制约和影响。同物质产品比较,精神产品的价值实现具有不同的特征。我们要做的工作是认识价值实现的特征,把握价值实现规律的基础上,寻找价值实现的有效途径,从而实现精神产品的价值。     

论精神与精神教育的含义

面对日益技术化和工艺化的当代社会,人们在发挥教育促进物质生产的作用的同时。应更多地关注教育对人的精神世界的引导,尤其要注重人的精神生活的调适和精神信念的形成。这是当代教育在应对社会挑战时应该作出的重要选择,也是当代教育中的人文精神回归的主要标志。     

筑起中华民族新的精神长城

经济全球化是当今时代的特征,是不可逆转的大势,既为世界各国提供了发展的巨大机遇,也向世界文化多元化提出了挑战。文化底蕴不足的民族面临着文化泯灭的危险。就全世界来说,一旦文化的多元化消失了,变成了文化的一体化,那将是人类的末日。在这样的浪潮中,一个国家何去何从,成为一个国家、一个民族、一个学人深深思考的问题。     

红岩精神与中国革命精神

红岩精神是在党中央的领导下,以周恩来为代表的中共中央南方局,领导南方国民党统治区广大共产党人和党外仁人志士,在争取民族解放和人民民主的斗争实践中,培育和形成的伟大革命精神。这一革命精神因以周恩来为书记的中共中央南方局驻地——重庆红岩村而得名,是中国共产党精神宝库中独具风采的璀璨明珠,从而在中国革命精神系统中具有独特的历史地位和作用。     

艰苦奋斗的精神不可丢

现在,我国已进入了建设社会主义的新时期,全党集中精力搞四化,发展在公有制基础上的有计划的商品经济,人民生活水平不断提高。在这种形势下,有的人特别是一些青年职工认为现在已进入八十年代,艰苦奋斗的精神和艰苦朴素的作风已经过时。甚至有的人总想“工作干得少少的,工资拿得多多的,生活提得高高的,”这是一种不切实际的想法。毫无疑问,我们进行社会主义四化建设,最终目的是为了国家的繁荣强盛和人民的富裕幸福,群众追求美的生活、美的享受是正当的,广大职工依     

宽容精神:现代教育精神

在构建和谐社会的进程中，宽容精神日益凸显，并成为社会发展的内在需要。本文立足教育，从教育制度自身内蕴的宽容与不宽容进行分析，深刻阐述了当代教育、特别是高等教育应该回归宽容、培育宽容精神，提出宽容精神是大学的一种理性选择，是发展大学的价值观，是繁荣大学的方法论，是大学应有的一种文化品格。     

区域精神研究述评

近年来,学界对区域精神的内涵、特征、功能、表述内容和提炼、培育方式方法、弘扬和践行进行了大量研究,取得了丰硕成果。但是,在研究视角和领域方面有待于进一步拓展,在研究深度方面还应进一步挖掘,在研究的针对性和实用性上要进一步加强。因此,在表述内容上要更多赋予区域独特性特征,注重提高区域精神提炼过程的科学化水平,践行区域精神要注重发挥其系统性和综合性功能。     

和谐社会道德精神与法治精神的融合

道德规范与法律规范是和谐社会中人们必须遵守的行为规范,两者属于不同的社会规范体系,但二者是不可分割的。和谐社会道德精神与法治精神的融合有其规范基础和现实基础,实现道德精神与法治精神融合的途径是多元的,但最主要和首要的是要实现公民社会道德信仰与法律信仰的互通。     

“资本主义精神”:资本主义经济增长的精神动力——里亚·格林菲尔德对韦伯的挑战

韦伯《新教伦理与资本主义精神》体现了不同于马克思资本主义研究的另类视角,认为起源于新教伦理的资本主义精神对资本主义的产生和持续发展提供了重要的精神动力,赋予了宗教伦理重要的经济内涵。2001年美国社会人类学家里亚·格林菲尔德发表了题为《资本主义精神》的著作,重新审视作为观念意识形态的资本主义精神对经济增长的动力作用。虽然都是把资本主义精神作为资本主义经济增长的动力源,两人在观点上还是存在着许多的不同。     

大庆精神与铁人精神的基本内涵

大庆精神、铁人精神内涵丰富，博大精深，其主要内容是“爱国、创业、求实、奉献”；基本特征又突出表现在，中国石油人身上的那种爱国情怀、进取意识、科学态度、求实精神和过硬作风。她虽然产生于建国初期的艰苦创业年代，具有一定的时代印记，但体现的是中华民族精神的继承与发展，     

论法律伦理精神与现代法治精神

现代法治精神的构建是以一定的国家传统法律精神为基础的。中国的传统法律精神是一种法律伦理精神,在当代中国法治建设的进程中,法律伦理精神与现代法治精神产生了强烈的碰撞。中国特色社会主义现代法治精神是中国迈向法治现代化的必然要求,构建中国特色社会主义现代法治精神必须实现从法律伦理精神向现代法治精神的转型。     

论长征精神的成因

长征精神是红军在二万五千里长征中形成的宝贵精神财富。长征精神的形成,既根植于源远流长的优秀民族精神,又有其现实的直接源流。而其形成的根本原因在于,中国共产党在身处逆境之下对革命形势的准确判断和政治、军事、组织上的正确领导。     

重视和丰富农民工精神文化生活

随着改革开放和社会经济的发展,农民工已经成为上海市全面建设小康社会不可替代的重要力量。现在的状况是农民工几乎都生活在没有电视、没有报纸、没有电影、没有图书的“精神孤岛”上。他们下班后只能以打扑克、看街景消磨时光,有的甚至打架偷盗,赌博嫖娼,严重影响社会稳定和社会风     

论关公精神与武术精神的融合

在历史上延续了一千多年的关公精神,留下了许许多多的文化遗存.关公的忠、义、仁、勇精神和中华"大一统"思想,都是中国传统文化的重要内容和中华民族宝贵的精神财富.而武术是中国传统文化的缩影,同时也是中国传统文化传播的载体.二者之间存在着紧密的内在联系.本文采用文献资料法、逻辑推理法和对比法,通过对关公精神和中华武术精神之间的融合做一研究,为以后研究中华武术和关公精神提供借鉴和参考.     

论精神生活共同富裕与丰富人民精神世界

精神生活共同富裕与丰富人民精神世界具有紧密的逻辑关联,它们对于塑造人民群众的精神面貌、精神品格和精神家园具有重要意义。人民群众是精神生活的创造者、参与者,促进精神生活共同富裕就是让人民群众共同创造、共同参与、共同享受精神文化发展的成果,从而使之在丰富人民精神世界中发挥“普惠-共享”、“纠偏-凝聚”、“维系-升华”的功能。在促进人民精神生活共同富裕过程中丰富人民精神世界,必须从基本公共服务均等化、培育良好社会心态、核心价值观引领三重维度优化上述功能,切实增强人们的获得感、安全感和幸福感。     

论图书馆精神

指出图书馆精神应包括人文精神、科学精神、创新精神、职业精神4个方面并具体阐述.