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古代教育家孔子曰:“知之者不如好之者,好知者不如乐之者。”这里就强调了兴趣是学习的内在动力。只有“乐之”,才能“乐学”。著名教育学家乌申斯基说过:“没有任何兴趣,而被迫进行的学习,会扼杀学生掌握知识的意愿。” 相似文献
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知行合一是个哲学的命题。孔子曰:“知之为知之,不知为不知,是知也”。后来的儒者又有了“知在行先”,“知是行之始,行是知之成”,“未有知而不行者,知而不行,只是未知”,“知行合一”的论述。“知”有两层含义:一是学习之“知”,是对前人认识到的已知世界知识的继承,二是认识之“知”,是对未知世界知识的新发现。“行”就是在“知”指导下的活动,“行”不能违背“知”。“知”“行”的关系有两种:一是“知易行难”二是“知难行易”,追求的终极目标就是“知行合一”。我们执法者在执法规则面前,面临的就是如何处理“知”与“行”的关系。 相似文献
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鄙人从政府督查室调到政府法制办公室工作以后,过去的一位同事见到我故作深沉地问道:“你现在搞法制工作了,知道我们国家最大的法是什么吗?”因为这是一个路人皆知的常识问题,太简单了,我便不屑一顾地反问道:“你是故意地考问我,还是调戏我?”同事满腔严肃地说:“我是真诚地考问你。”于是,我不加思索,脱口而出:“宪法!”同事抚掌大笑道:“大错特错。”见我目瞪口呆,同事又语重心长地说:“我们国家最大的“法”是领导的“看法”。你想想,你为什么会从督查室到法制办?真是孺子不可教也,朽木不可雕也!”顿时,我哑口无言。 相似文献
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问:什么是“网站搜索引擎排名”、“搜索排名”与“搜索结果操纵”的关系是什么?
答:当前,通过网络查找需要的资料,已经成为一种很普通的行为。通过“搜索引擎”从浩如烟海的信息中找到所需,已经成了一种“习惯”、一种“网络生活方式”,对于一个“网民”来说,没有“搜索引擎”是完全不可想象的。 相似文献
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国内涌现众多“小三论坛”,“小三”们在论坛上倾诉、交友,甚至还进行“维权”。“小三”们也成立了论坛,这事真稀奇。乍一听,“小三”们的理由还挺“靠谱”:“小三”成了弱势群体;“小三”需要解决精神困惑;“小三”也需要关爱……这样看来,“小三论坛”是不是也算得上是对女性尊严的一种维护? 相似文献
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编者按:“道德法庭”是我国80年代比较流行的一个名词。在当时的一些报刊杂志上,时常可以看到有被命名为“道德法庭”的专栏,这些专栏大多是通过报道一些社会真实事件来发动社会舆论进行相应的道德评判,在当时社会上的反响比较强烈。但是与此同时,陈忠诚教授对“道德法庭”及相关现象进行了冷静的思考,撰写了《“道德法庭”既不符合法制又不符合道德》一文,坦诚地评述了“道德法庭”从称谓到实际运用中的一些错误,由此引发了此后一段时期内对“道德法庭”问题的争论。邵爱红(以下简称邵):陈教授,您发表《“道德法庭”既不符合… 相似文献
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《伊索寓言》里有一则故事:一只青蛙从洼地里潮湿的家蹦了出来,大声对所有的野兽宣称:“我是一个医术高明、能治百病、博学多才的医生!”一只狐狸问他:“你连自己的跛足和起皱的皮都不能治,怎么能给别人治病呢?” 这个故事告诉我们:“病人”给人治“病”,别人是不会接受的。同时,“病人”也根本不可能给人治好“病”。然而现实中却不乏类似“青蛙”这样的人,他们本身是“病人”,却处处以“医生”自居,要给别人治“病”。原泰安市委书记胡建学有一句最为人称道的廉政格言。他说,“钱”是什么?“钱”就是两个持“戈”的士兵守… 相似文献
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人们常说,“一个好汉三个帮”,可陈朝选不这样想。为了安全和利益的最大化,他跑起了“单帮”:从策划到实施,他是唯一的参与者,也是最大的受益者。在“闲人莫近”的标牌下,一场侵吞千万国资的阴谋就这样悄无声息地进行着…… 相似文献