“合众为一”:美国政治的主题

倪世雄、赵可金撰文指出,作为一个从移民垦殖社会发迹而来的政治形态,美国政治是与其他发达国家的政治形态迥然不同的。最早漂洋过海前往新大陆的殖民者们,要么是为了逃避宗教压迫,要么是为了到新世界去发财致富。寻求自由和富足的梦想,成为推动美国社会和     

男人是这样崩溃的

一这天,他忙碌了一天的神经在晚上8点30分逐渐得到放松。忙完了今天的工作,终于可以下班了。晚上吃些什么?她打电话说做鱼,但没有说做什么鱼。清蒸鲈鱼最好不过,要是武昌鱼红烧也还好,要么鲫鱼汤?管不了那么多了,反正只要是鱼就好了,她是知道自己爱吃鱼的,总不会差到哪里去。北     

发展地方经济要有世界眼光

近几年,一些地方说到招商引资、兴办产业、立项建厂等等,大多轰轰烈烈,精彩纷呈。可巨资耗尽,垒起的却是一个个丢不掉的包袱。要么是工艺落后,产品没有市场;要么是污染严重,无力治理;要么是机制落后,没有活力。原因在哪里?原因就在兴产业、办工厂、选机制时少了点世界眼光。     

切实解决机场出租车乱象,缓解乘车难

从郑州市区到新郑机场,出租车司机普遍存在不打表、拒载、乱要价现象。而从机场到郑州市区又普遍存在如下问题:一是市里出租车无法正常在机场排队载客,旅客要么坐机场高价出租车,要么没有出租车可坐。而机场高价出租车司机素质低、态度蛮横恶劣。二是黑车横行,到处拉客,欺     

热情·好客·个性·亲情

福建妇女代表团在与台湾妇女交流联谊时,发现台湾妇女非常热情、好客、礼貌、友善而有个性,反映出台湾姐妹特有的精神风貌。一是热情。每到一处,我们都受到台湾各地妇女姐妹的隆重欢迎。她们要么列队鼓掌欢迎,要么送上鲜花,要么唱起欢迎歌:"真正高兴见到你,满心欢喜地欢迎你,     

万“骗”不离其宗 只为一个“钱”字

诱饵：从主动出击到等鱼上钩 从前几年的情况看，电信诈骗的对象基本是老年人。因为这类人群大都在家中，骗子都打固定电话。但最近几年，骗子要么打手机，要么发短信，让受害人主动回电。     

胡福明 我已做好坐牢的准备

1977年3月,我开始考虑写文章批判“两个凡是”。当时我认识到“,两个凡是”是全面拨乱反正的主要障碍,它的实质就是不准为“天安门事件”和其他冤假错案平反,不让邓小平同志出来工作。中国的历史发展到了十字路口:要么冲破“两个凡是”,推动全面拨乱反正,建设社会主义;要么坚持     

向人民群众"讲"清楚

当前，改革开放步入攻坚阶段。发展处于关键时期，新生事物层出不穷，各项政策、规定、措施随着改革的深入也已经出台或是正在酝酿。由国有企业职工下岗到党政机关人员精简，由银行储蓄设立利息税到实行实名制，由边境打开国门到设立边境经济自由贸易区，等等，显示出改革开放的强劲势头。 　　在新的形势面前，有的人能够及时调整思路，适应发展也有的人在政策、规定面前，在利益关系的调整面前，表现出不理解、不支持，要么彷惶，要么担忧，要么是怨忿，导致心理压抑、情绪不顺。不久前的一天，某老大娘拿着存折到银行取钱，因没带身份证…     

乡镇企业的发展不能被“乡镇”束缚

笔者最近到乡镇调查发现,一些乡镇和乡镇企业的负责人,面对部分乡镇企业不景气的现状,不是主动分析原因,找出路,想办法,而是为乡镇企业“鸣冤叫屈”,要么请求上级给些资金、原材料,多多支持,多加照顾;要么妄自菲薄,认为乡镇企业不能和国营企业相比,请求上级要求不要太严。这些     

五十岁的男人

在林林总总的年龄别称中,五十岁算是别称最多的年龄。一日知非之年,二日知命之年,三日艾服之年,四日大衍之年。男人到了五十岁,赞弹交集,褒奖融汇,平凹并存,顺逆同在,要么百尺竿头更进一步;要么满足现状止步不前;要么徘徊路口茫然四顾;要么盲人瞎马夜半深池…… 五十岁是金秋收获的季节人上五十已经步入人生的秋天,纵观历史,大凡做出一番事业的男人,一般都在五十岁左右,为人所熟悉的二十世纪最伟大的科学家爱因斯坦,现代著名作家鲁迅,当代的贾平凹,无一不是在人生这个年龄期出成果的。     

做好群众工作提高构建和谐社会能力

国际经验表明,人均GDP从1000美元到3000美元的发展阶段,要么进入"黄金发展期",要么进入"矛盾凸显期"。当前,我国正处在这一发展关口,要完成改革和发展的繁重任务,必须保持长期和谐稳定的社会环境。为此,十六届四中全会明确指出:"各级党委和政府要积极研究和把握新形势下群众工作的特点和规律,探索新途径、新方法,不断提高组织群众、宣传群众、教育群众、服务群众的本领"。     

从“上帝”之死看理性与信仰的分野

在理性与信仰的关系问题上,从经院哲学到黑格尔的绝对精神,人的理性经历了一个由认识上帝的工具到黑格尔哲学中取得上帝身位的演进过程。本文在追溯这一过程的基础上,结合康德、实证主义、尼采等对理性局限性批判,提出尼采所谓"上帝死了"中的上帝,要么是依赖理性论证的上帝,要么是取得上帝身位的理性本身。据此,文章认为,"上帝死了"不是信仰的终结,而是理性与信仰分野的明晰,并敞开了人们探寻理性和信仰问题的视野。     

不能忽略他们

课上,我发现瘦小单薄的田梅神情倦怠,懒洋洋地伏在桌上,像是病了。于是我边讲解课文边走过去弯下腰轻轻地问“:要不要去看医生“?她赶紧摇摇头:“老师没事,我能坚持。”见她态度坚决,我没有强求。课后,我放心不下,还是带她看了校医,校医说她可能得了肺炎,建议去医院治疗,于是我便送她回家。三天以后,田梅到校了,还给了我一封信,信上有这样的话“:老师,能得到您的关心、呵护,我万分感激,其实在学校里,要么你学习成绩特别优异,要么你多才多艺而又善于表现,要么你成绩特别差又特别调皮,你才能得到老师的关注,而我什么也不是。我成绩一般,性格内…     

球游中国80天（下）

球游中国８０天（下）〔美〕潘维廉苏珊一边吸着氧气，一边坚持说：“要么到西藏，要么就完蛋吧！”我曾一口气吃下十几个完整的墨西哥胡椒，但川菜却把我的眼泪也辣出来了。中国人现在拥有了长腿和远见，我希望我们西方人应该有修养、有理智地做出一些改进。烟卷包围的“...     

为老龄事业添砖加瓦的人——记北京市老龄办政策法规处处长郭南方

<正>在北京市民政系统,有这么一位极普通的民政人,平日里他总是"5+2""白+黑"地工作,他忙忙碌碌的每一天里,要么和生硬枯燥的各类数据、报表、文字打交道,要么和社区大爷大妈、社区干部"唠嗑",既不显山露水,也无惊人壮举。他这一忙就是19年,从一个瘦小青年"熬"到了中年。他就是北京市老龄办政策法规处处长郭南方。     

冯骥才:坚守“母亲的文化”

在天津,不知道冯骥才的人可能很少,他那1米90多的大个子一出现在街上,便有人喊:大冯,忙嘛呢?来套煎饼馃子吧!大冯的确是忙,特别是近几年,他很少老老实实地在家呆着,要么到处开会,为保护民间文化奔走呼号;要么跑到乡村田野,亲自寻访民间文化遗存。为此有人说他疯了,爱走"偏道"。而冯骥才不屑一顾,只管走自己的路。     

无固定期限劳动合同不等于终身制

编辑同志:我在一家公司连续工作已经10多年了,3年前签订的一份劳动合同又到期了。在续签劳动合同时,有人建议我与公司签订无固定期限劳动合同,说这样就可以在该公司工作到退休。可是,当我向公司提出该要求时,遭到了拒绝,说要么续签一个5年期限的合同,要么终止劳动关系。请问,公司是否应当与我签订     

商业企业的价值创造就在于服务——由大连天百大楼“十五条龙”服务引起的对商业服务的理性认识

当历史进入到20世纪90年代第四个年头,在大连最繁华的商业区——天津街上,商战可谓硝烟弥漫,愈演愈烈。在一座座拔地而起的现代化大型商厦的包围下,一个有着45年历史、其貌不扬的国有老商业企业——大连天百大楼,陷入了四面楚歌、步履维艰的境地。搞硬件建商厦,得大量资金,时间也等不起。企业要么坐以待毙,要么寻     

美国：公共利益高于个人隐私

在美国，“当官”算不上什么好差事。在美国担任政府部门工作的人，必须回答一份“隐私”调查问卷。整份问卷长达7页，包含63个问题，涵盖了从家庭成员信息、个人网页、博客到与金融机构之间的关系、曾被卷入的法律纠纷、负债状况等各方面情况，就连同居伙伴的姓名和联络方式都不放过。这份“隐私”调查问卷，没有给官员更多的余地：要么公开，要么就去做一个普通的公民。     

台湾问题与中国前途(下)——兼评李登辉《台湾的主张》

台湾问题与中国前途 目前的形势已把中国的和平主义者逼到死角。现实迫使中国目前只有两种选择:要么,冲出霸权的封锁,用强力保卫国家领土主权的完整,为实现邓小平为我们制定的到下世纪“把我国建设成中等水平的发达国家”的伟大目标,为中国经济的持续发展保驾护航;要么,中国就可能被迫面临因经济发展受阻而经历上世纪曾国藩、左