胡适与中国共产党

研究胡适 ,一个不能回避的问题是他与中国共产党的关系。目前已出版的多种研究胡适的论著都未能将这一问题单独提出来加以讨论。实际上 ,胡适与中共的关系是一个两者之间矛盾逐渐加深的过程。研究这一过程各个阶段的发展及这种发展对双方关系的影响 ;阐明胡适与中共究竟在哪些问题上存在着根本分歧 ;怎样认识胡适与中共之间矛盾分歧 ,对于我们深入研究近现代中国历史将不无裨益。一、胡适与中共关系发展的历史过程胡适对于政治问题的态度经过了从留学美国时期的热衷于政治话题和政治活动 ,到五四时期试图绕过政治和发誓不谈政治 ,再到 30年…     

胡适的读书之道

胡适是现代著名学者、诗人、历史家、文学家、哲学家,其文风格隽永,自成一家,影响极大。胡适视读书为毕生最大乐趣,他几乎是天天都读书,一天不读就难受。     

论胡适的治学与做人

作为中国现代史上影响最大的资产阶级学者之一的胡适,在思想上、政治上都是一个极其复杂的人物。他的思想转变也经历了一个极其复杂的过程,正象胡适1914年11月3日在《容忍迁就》一文中说:“吾于家庭之事,则从东方人;于社会、国家、政治之见解,则从西方人。”这可以说是胡适在治学与做人方面的基本概括。本文对此进行探讨,力求还“历史一个本来面目”。 一、胡适作为一个资产阶级学者,可以当得起“终生勤奋、著作等身”八字的考语。     

评价历史人物必须实事求是

编辑同志:进入新时期以来,随着党的实事求是思想路线的恢复和重新确立,过去对一些历史人物评价上的偏颇得到纠正,其有一定价值的著作得以重新出版,这是对客观历史的尊重,对我国社会主义文化建设是有益的。可是,有些人还是容易犯形而上学的毛病,要说某个人坏就说成坏透了,即使某个时期某个方面有过贡献也被抹杀;而要说那个人好又是好得不得了,曾有过的错误也被说成正确,甚至把那个人捧上天。这就是人们常说的从一个极端跳到另一个极端。去年从报纸上看到对《胡适全集》的评论,就给人以走极端的感觉。胡适是一个有影响的历史人物。出版《胡适…     

试论学衡派对胡适的批判

胡适作为一代国学大师,由于提倡文学革命而暴得大名,他提出的大力提倡白话文的主张影响深远。同样具有中西文化知识基础的学衡派却和他观点分歧,对胡适的文学革命和白话文进行了强烈的批判,本文试从二者中西文化观的不同分析是什么导致了学衡派对胡适的批判。     

警惕和抵制历史虚无主义思潮

近年来，历史虚无主义思潮有蔓延泛滥之势。一些人肆意歪曲近现代中国革命的历史、党的历史和中华人民共和国的历史，否定人民革命斗争，质疑中国走上社会主义道路的历史必然性，诋毁改革开放以来我们所取得的巨大成就，攻击党对社会主义革命和建设的领导，其目的是宣扬西方的发展道路和政治主张。我们在新的起点上坚持和发展中国特色社会主义，必须高度警惕和坚决抵制这一历史虚无主义思潮。     

胡适的改良主义暨上世纪50年代的“批胡运动”

胡适一生主张自由、民主、科学,是一位自由主义者,同时又是一位保守主义者,其一生由于坚持自己独立的思想和政治主张,与国共两党均不睦,20世纪50年代更是遭到中共的彻底批判.     

毛泽东眼中的胡适

从五四运动开始,毛泽东与胡适之间就有交往,毛泽东对胡适的态度在思想和政治上经历了一个从推崇、分歧、争取到决裂、批判的过程,这一过程在中国现代史上留下了深刻的痕迹。 “一时成了我的楷模” 1936年,在延安保安的窑洞里,面对来自大洋彼岸的新闻记者斯诺,毛泽东讲述着自己早期的人生经历。他说道:“《新青年》是有名的新文化运动的杂志,由陈     

李大钊与胡适之交游及其思想异同

20世纪20年代前后,中国出现了像李大钊和胡适这样的杰出人物,他们一位是中国共产党的主要创始人,一位是驰名中外的学者、典型的自由主义者。他俩在北大共事近十年,既是同事、同仁,又是挚友、同志。他们在振兴中华民族事业,推进社会改革和反对封建专制制度以及主张民主、自由等方面,是志同道合的,在改革社会的方法和某些学理上,认识则不尽相同。在问题与主义争论上,后来研究者有许多误解。在好人政府问题上,说明他俩对现代民主政体的热烈追求。     

胡适的五字电文

中国现代学者、新文化运动的著名人物、提倡以白话文代替文言文的胡适先生,27岁任北京大学教授。 一次,他在课堂上向学生讲述     

陈云从延安时代开始一直倡导的四个主张--为纪念陈云诞辰98周年而作

陈云从延安时代开始一直倡导四个主张:一是主张重视、尊重和爱护知识分子;二是主张党在执政后一定要防止脱离群众;三是主张党内一定要充分发扬民主;四是主张坚持终身学习,尤其是学习哲学.这四个主张贯穿其一生.今天重温陈云的这四个主张,对于我们了解陈云思想发展的脉络很有意义,也有助于我们从历史的高度深刻理解在新的历史条件下我们党在知识分子、反腐倡廉、民主政治、理论学习等问题上提出的新观点和制定的新政策.     

文化兴镇 走转型发展之路

上庄镇位于安徽省绩溪县西端。这里群山环绕、风景秀丽。作为徽文化的主要发祥地之一,上庄拥有深厚的历史文化底蕴,曾经孕育了知名学者胡适、徽墨大师胡开文、江南才女曹诚英、现代著名诗人汪     

关于“问题与主义”之争的几点思考

1919年7月,胡适在《每周评论》31号上发表了《多研究些问题,少谈些主义》一文,挑起著名的“问题与主义”之争。长期以来,这场争论被史学界视为胡适向马克思主义发动的“猖狂进攻”,其实质是以李大钊为代表的马克思主义和胡适为代表的资产阶级改良主义两大敌对思想体系间的斗争。而近年来,有的学者却又否认它是一场“政治论战”,认为只是一场“平等的学术讨论”。然而,究竟哪一种说法更符合历史的本来面目呢?我们应该从历史的事实中去寻求答案。     

历史虚无主义的基本主张及本质剖析

历史虚无主义并非虚无以往的所有历史，而是重点放在攻击近现代中国革命，否定党领导的革命和建设的历史，主要包括：美化近代帝国主义对中国的侵略；“告别革命”，颂扬改良；否定中国共产党的领导，主张走资本主义道路；对近现代历史人物进行翻案式的“重新评价”。我们必须揭示其本质，引导人们自觉抑制其消极影响，巩固马克思主义的指导地位。从本质上讲历史虚无主义思潮是一种唯心史观。     

胡适遗留藏品为何被一分为三

关于胡适的藏书作为知名学者、教授、作家,胡适有着丰富的藏书.据与胡适相熟的《闲话胡适》一书的作者石原皋说,胡适约有40个书架的藏书,线装书、外文书和平装书都很多.他的这些书,多是在北平购置的,其中有一些是善本书.有着"考据癖"的胡适,一向很重视资料的收集、收藏.关于自己的一些有关资料,他也特别注意保存.日记、往来书信、手稿、图片也是他的藏品的一部分.     

卷首语

如果在中国现代史上推举这样的历史人物——他的思想演变和人生阅历能够大致反映中国民主革命的艰难状况和曲折历程,陈独秀应是当之无愧的一位。这位早期中共领袖跌宕漫长的一生,向人们展示着无穷的魅力,也给历史留下了说不尽的话题。《陈独秀与胡适的历史交往》,便是这些话题中极富特色的一个。     

20世纪50年代胡适思想批判运动的历史缘起

20世纪50年代大陆理论界开展对胡适资产阶级学术思想的批判运动有其复杂的历史原因:党对社会主义建设与资产阶级思想关系的认识上存在着"左"的倾向;党的领袖直接具体干预学术领域;政治批判干扰正常的学术争鸣;胡适对新政权的敌视及胡适对党的统战政策的抗拒最终导致了大陆理论界的胡适思想批判运动.     

《西南联大与中国现代知识分子》

对于历史研究的方法,美籍华裔学者林毓生曾倡导“不以考据为中心的人文研究”,其功效在于阐发史实对当下生活的意义。以研究中国现代知识分子见长的青年学人谢泳,其研究成果被纳入“人文研究”之列,洵属妥贴。这本主要以西南联大知识分子为研究对象的著作,是由一系列单个专题集合而成,体现作者这样一种研究与思考“线索”——“围绕一个人、一本周刊和一所大学在运行”。而“这一个人就是从胡适、储安平到殷海光这一条线;一本周刊就是当年的《努力周报》、《现代     

胡适与中国文学理论的现代性转型

作为现代中国文化的开拓者,胡适在中国文化现代性转型中发挥的作用是不可替代的,其理论创新和创作实践对中国文学理论的变革也产生了深远的影响,本文从文学观念、文体观念、批判意识、文学价值这四个维度来探讨胡适在中国文学理论现代性转型中所作出的开拓性贡献。     

建立现代企业制度中党的建设的几个热点问题

正在开展的建立现代企业制度试点工作,使国有企业党的建设面临一些热点问题需要回答,特别是有一些模糊认识需要加以澄清。 一、建立现代企业制度还要不要设立党的组织? 有人主张,建立现代企业制度,企业内不应设立党组织。有的提出,“既然建立现代企业制度,就应该向国际惯例靠拢,取消