画猴大家周北溪

艺术家寄情山水草虫而疏于人事。周北溪就是这样,他一生喜猴,喜山水,喜画画,却不喜记人记事。 记不清是何年月,江泽民主席托人从北京捎来回赠于他的两块手表。表是名表,周北溪珍爱有加,善加收藏,事后却一下子记不起藏在何处了。原来,不知是由于谁的“鼓吹”,周北溪画猴的名声竟直达天听,江总书记让办公室的同志,通过正在北京参加“全国十大青年企业家”表彰会的成都空军被服厂厂长蔡伟素,辗转向周北溪求画。周老精思附会,即以工笔写五猴于六尺宣纸上,其子周仁辉又作三只活泼的松鼠跳踉其间。据说,总书记见了画,称赏不已。…     

书画奇才周仁辉

重庆市文史研究馆馆员、中国少林书画研究院研究员、中国美术家协会重庆分会会员、中国现代青年书画家协会常务理事、高级美术师、合川市政协委员、民建会员周仁辉同志,系著名书画家周北溪先生子嗣,自幼随父习书画,深得真传。后入四川美院进修,其功底坚实,造诣精深。擅画松鼠,兼画其他,具有独特风格。     

湛湛蜀中艺 惓惓海峡情──记我党党员、著名书画家周北溪

湛湛蜀中艺惓惓海峡情──记我党党员、著名书画家周北溪王利泽四川著名书画艺术家周北溪，应台湾十方禅林文化教育基金会之邀请，于去年６月赴台访问进行文化艺术交流，最近回到成都。笔者对周老进行了专访，并欣赏了他访台诗书画展的部分作品。周北溪先生是四川合川市人...     

闲画成立中

ChengLizhong'sTraditionalChinesePainting立中擅画山水；尤其擅画大气磅礴的山水，我正是通过那些跃然纸上而又尽显钟灵翰秀的湖光山色一，读识了立中君。立中曾师从双流的焕章老先生，兴许如此；在立中行云流水般的笔触中，我时有捕捉到焕老之丹青神韵的感觉，立中不仅秉承了老师墨痕里的飘逸，而且也秉承了老师人品的笃重。记得前不久，一位香港友人托我在四川找一位画家画“梦”。我将那位友人的梦中意境告诉了立中，未料几天后，立中便交了一帧四尺宣纸与我，漫不经心地笑着对我说：“这也是梦中画的”。我将信将疑的展开画纸，刹时…     

忆巴蜀猴王周北溪

花开花落,草枯草荣,书画家周北溪离开我们已经四年了。我认识北溪是二十世纪七十年代后期,他参加农工党并任合川县支部主任、农工党重庆市第五届委员会顾问期间,因工作关系而认识的。在我们交往二十多年中,深知北溪为人堪称楷模,     

齐白石画白菜

这一天正是北平大风扬沙天。齐白石坐在画室里，听到外面有呦喝卖大白菜的。他坐不住了。他灵机一动想：“我何不画一张白菜去换白菜，那也不失为一段文人佳话呀!”。铁栅屋外一个北方汉正守着一车白菜呦喝，脖子长筋抻得老长的。不知从那里来了一个白胡子老头，戴一个小圆眼镜，正看着他一车白菜出神，十分想吃的样子。这卖菜汉子见来了主顾忙招呼道：“老先生!你要称几斤？称给得高高的。”齐老先生从后面摸出一卷纸说：“我拿这画的白菜，换你一车白菜，你可肯么？”这汉子一听，勃然大怒说：“我不看你一大把岁数，窝心脚窝死你。大北风天!有这么消遣人的吗？到想得美!拿一张画的假白菜，要挟我一车白菜!”一顿咆哮，弄得老先生摸不着南北。齐老先生挟着画的白菜灰溜溜的走了，从铁栅屋的大门侧身钻进去说了一句话“嗨!真是有辱斯文!”     

领导“样子”

人是最聪明、最复杂的动物，仓颉老先生在造字的时候只把“人”字造成一撇一捺。仅仅两画，够简单的了。“人”字写起来简简单单，而生活中做人却并非易事。     

张我军与“新野社”

8年前,在北京举办“台湾作家张我军逝世30周年座谈会”上,当年82岁的北师大教授叶苍岑老先生,满怀深情地朗读了《悼挚友张我军》七绝四首,其中有“乐育堂中建笔社,命名‘新野’拓荒原”句.后叶老先生又补写诗序说:“1927年,余于北京师范大学识同窗张我军兄,彼此志趣相投,遂成莫逆.又与师大爱好文学学友组成‘新野社’,取开拓荒原之意,旋于‘乐育堂’(北京和平门外老师大旧址内一座两层简易楼房——笔者注)楼上觅得一室为社址.入社同仁每隔数周各交一篇习作,文中常针砭时弊,彼此传阅,读至击中要害之句皆为抚掌”.     

小议“火气”

笔 者幼时参观书画展览，往往听人说道：“这画虽好，但还有火气。”“这字是有功夫的 ,但还有火气。”听得多了不免想要弄个明白 :究竟什么是“火气” ?经过几十年的捉摸 ,终于有点明白了 :“火气”就是已有一定的功夫 ,也很想有所创新 ,但还不够成熟的表现。这种状态不仅出现在书法绘画之中 ;如充分发挥其张力 ,则几乎可用来评论一切文学艺术 ,乃至治学做人。有位老先生曾说 ,要去掉“火气” ,首先必须“心净” ,媚俗求宠、急于求成、贪多务得变成“杂拌” ,都使心不能净 ,也就必然有“火气”。老先生所说的“急于求成”已经包括了功夫没…     

周有光论盲文改革

登上一栋普通的居民楼三楼推开屋门,周有光老先生和我们热情地打招呼,连声说“欢迎!欢迎!”我们赶忙走到老先生面前同他热烈握手.老先生带着歉意的口吻说:“现在站起来困难了.”老先生有了谈兴,一发不可收.我们之间的对话自然而然地转入了正题 尚:周老,我今天真的是亲身体验到了您对盲人是多么热情,多么的平易近人.同时我也知道您对盲文也很内行.能不能先请您就这两点谈谈自己的印象?     

猴年谈猴

按照中國傳統的紀年方法,今年是農曆壬申年,也就是猴年。因此新春伊始,各種傳統廟會、集市上的形形色色的猴形工藝品大受歡迎。尤其對猴年生的孩子,父母總要给他買上一件兩件作為紀念。猴似人,古人視它為男性的象征,對其有一種特別的“崇拜”。北京城西白雲觀內有一月亮門,上雕花木圖案,右邊角落處塑一不足尺長的石猴。傳說摸此猴可以消災治病,祈禱福壽。因此舊時正月裹去白雲觀摸石猴成為北京人的一種習俗。天長日久,那裹的石猴已被人摸得面目全非了。     

古风新韵清幽脱俗——传统艺术精髓的传承与创新

记者：我们了解到您小时候就是有名的“小画家”，您六岁时在王府井的和平画店看李苦禅老先生等书画名家现场作画，大师们看您也很爱画就收您为徒，他们对您此后艺术风格的形成有什么影响吗？     

不教一日闲过

记得有一段文字记叙了艺术大师齐白石老人的一件事。齐老85岁那年,有一天一连画了4张画,午饭时还不肯停笔。画完第5张以后,他在画上题字道:“昨日大风雨,心绪不宁,不曾作画,今朝制此补充之,不教一日闲过     

一生心事在丹青——梁立华和他的书画艺术

近几年,梁立华之名已为济南市和山东省的书坛、画坛所熟知,求书求画者络绎不绝,有人甚至赠之以“泉城郑板桥”的美誉。对此,他仅以“自知不自见,自爱不自贵”的谦逊待之。出生于1954年的梁立华已经有30年的从艺历程。早在中学时代就尤爱写写画画的他因受到了一位老先生独具慧眼的鼓励与点拨,便义无返顾地走上了他     

提案办理不能让委员“被满意”

“省政协十一届四次会议以来共收到提案917件,审查立案815件,分别交95个承办单位办理.从提案承办单位抄送省政协的提案复文看,将近90％的提案已办复……”根据多年的经验判断,剩下的10％多是“难啃的骨头”.那么,这10％的“关键少数”能不能按期办结?提案办理工作中到底有什么困难和问题?刚刚印发的省政协《提案办理协商办法》怎样才能更有效地发挥作用?     

上海金郊外 中国新金山——“闲是金山”旅游新体验

旅游到过“风景如画，人在画中”的金山吗？轨交22号线开通，游客方便了。轨交至金山卫站后又有15条公交线路和1条途经公交线路，连接中心城区的有6条，通往区内各镇有1O条。金山区旅游局还推出了“旅游手机终端智能导游系统”，为宾客导航、导览、导购。金山的旅游景点可谓“又多又靓”，具体如何？请看下文——     

招聘会的“猫腻”

现在求职困难,社会上五花八门的人才招聘会越来越多了。在此提醒求职者要当心招聘会中的几个“猫腻”。 借机“招财”。有些招聘会举办者竭力造声势,说得天花乱坠,实际上不是“招才”,而是“招财”。求职者要交“入场费”,招人单位要交     

“三百”活动暖人心

为深入开展学习实践科学发展观活动，河南省拓城县委统战部组织“进百家门、交百家友、解百家难”的“三百”活动。活动开展以来，统战干部及成员为困难群众办实事近50件，     

腾挪齐天话申猴

猿猴,在十二生肖中,是与申相配,凡申年生的人都属猴,中国民俗认为:猴年是大吉大利之年,猴是人们心目中的吉祥物。因为猴与“侯”同音,而“侯”属中国古代爵位“公、侯、伯、子、男”的第二位,古代人希望加官封侯,猴也自然成为吉祥物。由于猴子的本性既有聪明机灵的长处,又有好表现爱虚荣的短处,所以古代汉语中,又有成语“心猿意马”、“沐猴而冠”、“棘荆为猴”(卫人对燕王说能在酸枣刺尖上刻出一只母猴,骗得优厚俸禄),用来讽刺那些用心不专和虚有其表或职称头衔,而没有真实本领的人。在历代的笔记小说、神话传说里,猿猴可以成精,时而变为…     

“乾旋坤转之义”辨析——兼论《石涛画语录》易学思想与画学建构

《石涛画语录》向来以复杂晦涩著称,围绕着“一画论”形成了多种看法,并提出禅学、道学、理学和易学等假说.种种争论反而忽视了与“一画论”并列出现“乾旋坤转之义”的重要性.“乾旋坤转之义”来源于易学,是指变易之法,具有“神”和“生”的特质.人需通过蒙养与生活秉养此法而运用到具体的笔墨操作中,最后形成氤氲的艺术境界.而它与“一画论”之间是体用的关系.并由此可以看出,“一画”为石涛画学体系当中的本体性存在,为法之体,“乾旋坤转之义”为法之用.《石涛画语录》正是借易学渊源建构起自己的画学体系.