欧美“第三条道路”述评

本文评述的“第三条道路” ,是特指二十世纪九十年代欧美社会民主主义转型中出现的一种新政治现象。“第三条道路”凸现了后现代思潮影响下西方国家一种有所创新的国家治理方式。考察其对物质生活高度发达的资本主义现实矛盾的分析 ,如社会结构变化对阶级政治、政党政治的影响 ,后现代社会和全球化发展给西方民主制带来的危机等 ,思考它为解决这些矛盾提供的思路和方法 ,具有一定现实意义。     

"第三条道路"述评

"第三条道路"是社会民主主义及其政党陷于困境后重新定位的初步尝试,是针对资本主义社会内部传统的左右派政治意识及其政治运作模式而提出超越的一种新的理念.它的许多理论主张值得探讨,能引起人们对世纪之交人类社会走向的思考.     

“第三条道路”理论的社会政策及借鉴意义

民主社会主义从传统福利社会向＂第三条道路＂模式的成功转型,得益于对全球化时代和人类共同命题的适时应对。＂第三条道路＂理论通过修改补充价值观、调整社会福利政策,改革福利制度、走保护生态环境的绿色道路。对其社会政策进行研究有助于中国的社会主义和谐社会建设,因为二者有着共同或相似的需要解决的问题,如在中国特色的社会保障制度同样需要避免＂福利依赖＂问题、科学发展观把＂第三条道路＂提出的国家应承担的环保国际责任完成了具体实施、科技创新要以人为本,体现民主等方面＂第三条道路＂的社会政策都有借鉴意义。     

试论台湾政治发展过程中的“中间路线”——“第三条道路”理论视角

20世纪90年代以来,西方政党为解决资本主义发展危机推出了＂第三条道路＂政治哲学。尽管＂第三条道路＂不等同＂中间路线＂,但其＂超越左与右＂理念可以借鉴用于分析台湾政治发展。＂第三条道路＂在台湾主要表现为：李登辉超越族群和省籍对立,提出＂新台湾人＂口号;陈水扁提出＂新中间路线＂,借掩盖意识形态＂独统＂之争来赢得选举;马英九执政以来试图整合台湾社会蓝绿二元分化,实现蓝绿共主。展望未来,＂中间路线＂在选举政治的台湾仍有市场,但阻力重重。     

吉登斯第三条道路的全球化之维

在当代国外有关全球化的思潮中,吉登斯的全球化理论可谓独树一帜,它建构于新自由主义所构筑的认识平台之上,是一种以世界性民主理念为基础,以全球化统理论为核心内容的全球化理论。它作为复兴社会民主主义的第三条道路理论的重要组成部分,旨在为资本主义国家在新的历史条件下制订内外政策提供理论基础,其实质是谋求资本主义在全球化背景下的进一步发展,为西方发达资本主义国家继续在全球范围内推进霸权主义服务。     

第三条道路及其对中国和谐社会构建的启示

和谐社会的构建不是一蹴而就的,而是一个长期渐进的过程。在构建和谐社会的过程中,我们需要借鉴国外各种类型政党的有益的执政经验。而第三条道路基本主张作为西方中左翼政党的理论基础和施政纲领,在理论和实践方面都触及了一系列关系当代社会发展的重大问题,其政治观、经济观、福利观以及外交观可以为我国和谐社会的构建提供很多启示。     

“第三条道路”的解析与启示

“第三条道路”,是在后冷战时代和全球化时代出现的,这个时代发生的诸多变化与“第三条道路”的提出和发展有着密切的联系。“第三条道路”实施十多年来在社会实践中取得了令人注目的成效,但它的理论仍存在着一些致命的缺陷,在不断变化的形势下,我们需对之加以客观分析,以求对中国特色社会主义有益的借鉴。     

浅议“第三条道路”对构建和谐社会的启示

对于"第三条道路"的政策主张,我们既要采取批判继承的态度,借鉴其在国家与市场关系方面、公平与效率方面、阶层利益调和方面以及国际事务参与方面的一些成功经验,也要看到第三条道路的主张和措施其实质是资本主义的自我调节,它虽然能解决一些现实问题,但却不能从根本上解决资本主义的内部矛盾。     

布莱尔的“第三条道路”还能走多远？

要说“第三条道路”就不能不说英国首相布莱尔，而说布莱尔就不能不说“第三条道路”。“第三条道路”几年前曾一度风行欧美，乃至一些发展中国家。斗转星移，今天欧美的政治版图却呈现“右盛左衰”的现象。那么，作为西欧中左政党施政理念的“第三条道路”还行得通吗?     

“第三条道路”实质解析

"第三条道路"是当今发达资本主义国家盛行的主流政治主张.它对西方发达资本主义国家的稳定和发展起了重要的作用.尽管它克服了西方社会早先实行的福利制度和新自由主义体制弊端,重视了对国家的整合和优化,但它的实质仍是改良主义的拓展与延伸,仍是以维护本国资本主义根本利益、根本制度为目的的.因此,这条"道路"不可能从根本上削除剥削制度,克服资本主义社会的基本矛盾.但是从其对国家治理的效果看,它所倡导的思维方法和政策主张相对比较完善.深入解析"第三条道路"的实质,旨在提醒人们不要把它完全理想化,更不要祈求"西化",而要以批判的精神和"扬弃"的态度,从中吸收营养,为发展社会主义事业服务.     

"第三条道路"述评

"第三条道路"是20世纪90年代后西方发达国家为解决全球化时代出现的诸多问题而提出的一种新的政治哲学和社会思潮.冷战后两大意识形态对立格局的终结、全球化的加速发展、西方各国中间阶层的扩大以及欧美各国经济、社会问题的积重难返等是其产生的诱因."第三条道路"坚持社会公正,力求建立合作包容型的社会关系;主张建立新的经济秩序;主张重新定位国家,重建国家和政府;主张改革福利制度.     

从新时期俄罗斯发展看普京的“第三条道路”

本文主要从俄罗斯政治、经济的角度来论述普京"第三条道路"的背景、内容及进行一些未来展望.     

关于“第三条道路”的若干问题

今天欧美所奉行的"第三条道路”,实质是现代西方资本主义发生深刻变化背景下的政党政治和经济全球化的直接产物."第三条道路”宣扬淡化意识形态的对抗,标榜要超越传统的"左”或"右”的政治概念,走一条非左非右但又不是中间的道路.因此,"第三条道路”比之传统的西方"左”或"右”翼政府,确实有些新意,它不公开以主义、党派之争为重点,而以关心每个人的利益之名赢得选民青睐,其本质是政治思想的改良主义与哲学思想的实用主义的结合.     

"第三条道路"与政党政治

"第三条道路"是流行于欧美各国的改良主义治国方略,是资本主义政党为了缓和国内经济、社会矛盾而采取的实用主义发展模式.运用政治学的基本原理,从政党政治的角度深入分析"第三条道路"的成因、内容和实践效果,是认识当代资本主义的发展及其走向的一个重要理论视角.     

“第三条道路”视野中的“和谐社会”及其启示

社会和谐是人类的普遍追求,"第三条道路"关于和谐社会的内涵及制度设计为:淡化意识形态,突出社会正义,团结各种政治力量,奠定社会和谐的政治基础;重塑国家政府,设计国家权力和谐运行的政治体制;创造有活力的现代经济,解决公平与效率的矛盾,追求的是经济的和谐运行;坚持权利与责任相统一,凸显社会和谐应遵循的伦理原则;建立合作包容型的新社会关系,是为了谋求社会关系的和谐;以"世界民族"为理念,主张建立新的全球治理机制,追求的是和谐的国际关系。在对以上诸领域的实践和探索中,"第三条道路"的倡导者们正在构建他们的"和谐社会"。他们的主张与探索对构建我国社会主义和谐社会具有借鉴意义。     

当代西方"第三条道路"的兴与衰

当代西方"第三条道路"的提出,导致了西方社会民主主义的短暂复兴,1998年甚至出现过欧盟15国中有13国由社会民主党单独或联合执政的盛况。但是声称"超越左与右"的第三条道路的具体实施并没有满足人们对它的预期,从而使自身陷入了困境。其主要倡导者布莱尔、施罗德等人在执政后期已经耻于提及"第三条道路"或是"新中间"。轰轰烈烈的"第三条道路"不过10年光景就偃旗息鼓,这一现象值得我们深入思考。     

超越:"第三条道路"的起点

"第三条道路",是近年来盛行于西方世界的一股政治思潮.它反映了资本主义国家在冷战之后,吸收了全球化时代知识经济兴起的新的发展变数,为摆脱传统的"老左"新右"派的理论困境,而进行大胆的理论反思和探索.从个人、家庭、社区,到政府、国家,"第三条道路"的设计者们超越"左"右",抓住了社会改革的关键要素,提出了全面的治理方案.     

第三条道路：在乌托邦与敌托邦之间——芬伯格技术批判理论建构的三个向度

芬伯格深受马克思、海德格尔、马尔库塞等对技术批判思想的影响,试图在技术的本质和技术的价值两个层面来展开对现代技术文明的深刻批判,最终在“乌托邦”和“敌托邦”之间开出技术的激进民主化的第三条道路。这既为探索新的工业文明规划可能和技术时代人类发展新方向做出了重要贡献,又为社会主义建设的中国的技术实践提供了极为有价值的参照。     

浅议"第三条道路"对构建和谐社会的启示

对于"第三条道路"的政策主张,我们既要采取批判继承的态度.借鉴其在国家与市场关系方面、公平与效率方面、阶层利益调和方面以及国际事务参与方面的一些成功经验,也要看到第三条道路的主张和措施其实质是资本主义的自我调节,它虽然能解决一些现实问题.但却不能从根本上解决资本主义的内部矛盾.     

当代西欧社会党的"第三条道路"理论透析

西欧社会党选择的"第三条道路"作为对全球化问题的回应,在坚持传统民主社会主义的基本价值现的同时,吸收了新自由主义刺激经济增长、改革福利国家制度的有益经验,试图通过理论革新建立经济发展和社会公正之间新的平衡机制.这一选择使西方左翼政党在全球化时代获得了理论和实践上的短暂复兴,但并未赢得西方社会的长久热情.