海安县掀起助力经济发展创业高潮

江苏省海安县统一战线充分利用自身的技术、信息、资本优势，瞄准沿海开发和物流建设两大增长极，积极行动，抢抓机遇，掀起统战成员创业高潮。积极鼓励宽领域创业，以来海安投资创业成功的20多位新海安人为榜样，鼓励统战成员不拘形式、不拘类型、不拘规模创业创新，大力造就本地老板，切实增强经济细胞的活力。     

世界政要的用人之道

普京：重用亲信 不拘资历 迄今为止，俄罗斯现任总统梅德韦杰夫所依赖的仍然是其前任兼伯乐普京的人。因此，要谈论俄罗斯领导人的用人之道。普京是无法忽略的一环。     

中国古典散文诗初探

在中国文学史上,诗歌和散文是最古老也最主要的两种文学体裁。在漫长的历史发展过程中,它们不断地互相吸收艺术营养,从而产生各式各样介于诗歌和散文之间的作品。我国古典散文诗,就是诗歌和和散文联姻而产生的宁馨儿。它有散文不拘格律自由舒展之“形”,更有诗歌精炼含蓄情深意远之“神”。它是文的诗化,诗之变体,在本质上属于抒情诗。     

写在鲁迅书边

<正>不管东方西方,不问姓资姓社,不拘古代现代,苟利国家之革新,人民之福祉,只要是好东西,统统可以拿来。但又必以中国为本位,以革命为依归。这就是鲁迅的拿来主义,何其正确,何其精警!鲁迅是民族魂,他的魂魄会长留天地间,不会散去。他的文字,常读而常新。平日读鲁,每有新收获、新体会,辄书为札记。鲁迅口述拿来主义改革开放已三十年,但排外思想     

太阳神话及其研究

太阳神话及其研究高福进宗教学研究权威麦克斯·缪勒认为：“一切神话均源于太阳。”这句名言被后世认为是过分之言，它同时也使缪勒一举成名。人类学家爱德华·泰勒也说过，凡是阳光照耀到的地方，均有太阳崇拜的存在。这些似乎片面性的结论体现了日耳曼学者不拘风格的特...     

左宗棠吏治思想溯源

左宗棠吏治能力超越时流,强调“民为邦本”,体恤民力,讲求官民相得;选官择吏,不拘成法,以“操守为重”.在其吏治思想形成和发展中,传统儒家文化构成了其吏治思想的知识系谱,随着中央与地方之间权势转移,特殊环境和身份又使其对吏治有了更充分的认识和实践的机会.     

专家推荐简易保健养生七法

由于工作、学习的紧张，我们常常没有时间用于生活保健。其实，保健可以不拘时间、不限地点，无处不在地溶入你的生活，长期的坚持将使您受益匪浅。以下几种简便易行的保健方法，您不妨一试     

他收藏了政协的有关文献——访收藏家张祖仁

2004年9月20日,是中国人民政治协商会议成立55周年的纪念日。在这一天, 本刊记者看到有媒体报道福州二中的老师张祖仁收藏了全国政协第一届会议的文献资料,于是急忙联系张老师,看看是否能从他的红色收藏中再多获取一些有关政协的文献资料。张老师不拘俗套,没有一般的寒喧,直接从床底下拿出一个塑料袋——或许正应了他名片上“红色收藏者”的称     

六朝时期的社会治安

六朝时期,在治安法理的研究与应用上,曹操、诸葛亮、张斐等人各有贡献。张斐对犯罪概念作了精确而系统的说明,又强调守法而不拘法,明法更要明理,依律文断罪,从深远考虑,大处着眼,明理权变,随事取法。《北齐律》则完成了汉魏以来封建法典由繁而简、而杂而清的改革。六朝时期各族各统治集团都高度重视人口管理,其户口簿籍品类繁多,各有专用,但同时“户籍巧伪”问题极其严重。     

左宗棠吏治思想溯源

左宗棠吏治能力超越时流,强调"民为邦本",体恤民力,讲求官民相得;选官择吏,不拘成法,以"操守为重"。在其吏治思想形成和发展中,传统儒家文化构成了其吏治思想的知识系谱,随着中央与地方之间权势转移,特殊环境和身份又使其对吏治有了更充分的认识和实践的机会。     

国而忘家

宗泽是南宋初年的名将,从小就豪爽不拘,胸怀大志,天佑六年中进士。因在殿试答对皇帝的策文中,毫不隐瞒地陈述现实政治弊端,主考官嫌他太直,故意将他录取在末甲。朝廷分配宗泽到大名(今河北馆陶)馆陶任县尉。当时     

从宋代笔记看宋代经学之发展

宋代笔记中有不少论述经学的内容，为今日的经学研究所忽视。经学著作形式分为经注、专论、笔记三种。笔记作为经学的三种著述方式之一，是古人阐述经学见解的重要载体。宋人笔记具有形式多样、不拘体式的特点，为宋代知识分子所广泛采用。宋代笔记中的经学内容可分为经文校勘、经文训诂、经义发挥、经学研究四类，反映出宋人经学研究方法的日趋完善。这些方法到了清代，被清代的学术笔记所继承，为清代的经学研究提供了很好的借鉴。     

构建具有中国特色的企业家人才市场配置机制

社会主义市场经济条件下企业家人才配置的基本运行格局是“政府(党委)调节企业家人才市场,市场引导企业家人才合理配置”。然而,这并不是说所有问题都迎刃而解了。事实上,法律、法规、原则等从宏观管理上起作用的东西,只能提供一个解决问题的粗略框架。形态各异与变化不拘的市场条件,使得对市场主体行为的事前、事中和事后监督、协调、校正等成为必     

应无所住而生其心:论盛唐诗超逸之艺术特征

王士祯认为盛唐诗具有“羚羊挂角,无迹可求”、“妙谛微言”、“色相俱空”的逸品艺术特征,其实这种超逸的诗歌风貌,与盛唐人超逸的精神境界是分不开的。概言之,诗之超逸与人之超逸,都与当时盛行的禅宗思想极有关系,正是南宗禅所倡导的“应无所住而生其心”禅学思想,使盛唐诗人既以自由洒脱、随缘任意的态度面对生活,也以一任自然、不拘绳检的态度写作诗歌,缘于此,这种与佛禅“无住”理论同质同构的风神超妙之诗歌逸品才得以产生。     

十味奇药

唐代著名禅师无际大师，91岁无疾而终，生前曾为世人开列十味奇药：慈悲心一片，好肚肠一条，温柔半两，道理三分，信行要紧，中直一块，孝顺十分，老实一个，阴骘全用，方便不拘多少。此药用宽心锅炒，不要焦，不要燥，去火性三分，于平等盆内研碎；三思为末，六波罗蜜为丸，如菩提子大；每日进三服，不拘时候，用和气汤送下。果能依此服之，无病不瘥。切忌言清行浊，利已损人，暗中箭，肚中毒，笑里刀，两头蛇，平地起风波，以上七件，须速戒之。     

竹的风格

竹的风格陈锋你憨厚、纯朴，落地生根，不拘土壤。不论是白雪皑皑的北国，还是烈日炎炎的南疆，投入土地母亲的怀抱，你，把生命之歌引吭高唱！你无私、洒脱，枝叶分明，胸怀坦荡。有人说你骄傲狂妄，─—挺拔，恰是你个性的顽强。有人说你腹空无能，─—虚心，正是你心...     

寒山诗之“禅”析

寒山诗情景交融，不拘格律，后代文人多有模仿，素有“寒山体”之称。诗中禅机勃发，也为唐宋以来历代高僧禅师唱和讲禅，引为经典。现有研究集中在对寒山诗的儒家、道家、释家思想的分析，而对其中的禅宗思想鲜有论及。本文从寒山诗“禅”之来源、内涵和影响三方面，对寒山诗之“禅”进行了分析，这对深入探讨和客观评价寒山及其诗歌在文苑和丛林中的地位，具有十分重要的意义。     

乘风破浪会有时——平遥国际摄影节感怀

参加平遥国际摄影节回来，心里久久不能平静，图片交易给我留下了最深刻的印象。国际摄影节首次在我省平遥举行，是一次难得的交流学习机会，自己作为运城市摄影家协会主席，有义务组织会员参加。９月１９日１点４０分，我们影协的３９名会员乘坐运城开往太原的火车前往平遥。他们中年龄最大的７０岁，最小的２３岁，有干部、工人、农民、记者、影楼摄影师，９０％的人都是自费参加。为了节约开支，我们登记了一个２１人的大房间和几个普通间，平均每人每天住宿费１５元，大家住在一起，谈图像时代，侃图片交易，聊理想抱负，不论老少，不拘…     

“永远在路上”带给我们的启示

正世上没有后悔药,小节不拘、大节难保,《永远在路上》带给我们的启示是:为了一时之欲遭人唾弃与一身清白无愧天地之间,仅仅隔着私字一闪念10月17日开播的由中央纪委宣传部、中央电视台联合制作的8集电视专题片《永远在路上》,如石击水,至今涟漪不止,这部专题片里曝光的77名贪腐官员,从副国级到副股级,级别跨度之大、贪腐数额之大、恶劣影响之大、人生反差之大均属空前。     

开拓创新的光辉典范--论毛泽东对中国革命道路的探索

毛泽东对中国革命道路的探索,是中国共产党人开拓创新的光辉典范.他勇于突破思想框框,不拘已有的无产阶级革命模式,不惟上,不惟本,把马克思主义与中国革命实践相结合,大胆实践,实事求是,总结规律.毛泽东探索中国革命道路的历程是曲折的,贯穿了整个土地革命时期,在党的工作以城市斗争抑或以农村斗争为中心、农村革命根据地斗争的长期性与艰巨性等问题上,经历了逐渐认识的过程,积累了正反两方面的经验教训,最终形成了中国革命道路的科学理论.