“伪娘”时代

近年流行一个词叫做伪娘,这让人联想起燕青。《水浒传》一百单八将里,燕青是首屈一指的帅哥,连皇家应召女郎李师师都有心看上他,可见其俘获美女欢心的程度之深。     

寻找“我们的时代”

回忆青春的疾病正在各个年代间传染:50后的知青文化还未退热,60后的市场中国合伙人就走到前台;70后、80后刚刚开始向终将逝去的青春致敬,90后的小时代又已登场。各个年代不约而同地回忆过去,只能说明他们对当下的不满但又无可奈何。至于有些人拿自己的青春去批判别人的青春,更是虚弱到了极点。     

全球化时代文化主权的维护

经济全球化的深入发展,使总体上处于弱势的广大发展中国家不仅在经济发展上面临严峻挑战,而且在文化发展上也面临严峻挑战.我国在新世纪之初加入了世界贸易组织,经济的开放和融入世界经济体系,也必然带来多种文化的融合.在多彩文化世界里保持和强化自强不息的民族精神,仍然是新世纪实现民族复兴的文化根基.     

迈入文化时代的历史转折

人类已经处在了一个刻不容缓的历史转折点,必须朝着一个新的时代迈进,这便是文化时代。在文化时代,文化在社会历史舞台上已从幕后走向前台,从边缘走向中心,由配角变为主角;发展最终要以文化概念来定义,文化的繁荣是发展的最高目标;一个国家能否高瞻远瞩、尽早确立文化立国的战略,将决定它在未来世界上的地位。     

美国“镀金时代”如何“维稳”

美国社会的内在稳定机制不仅存在于静态的社会结构中,更依赖于一种动态的多元竞争格局。资本集团、本土中产阶级与外来下层移民之间的相互牵制,瓦解了激进行动的可能性,达成了社会均衡。     

时代需要“铁人精神”

以工人楷模王进喜为原型而拍摄的电影《铁人》的放映,再次激起了人们对那个火热年代的回忆。以王进喜为代表的工人阶级那种艰苦创业的精神、忘我拼搏的精神、无私奉献的精神深深感染和叩动着人们的心弦。谈"铁人"、唱"铁人"、学"铁人"的风气在机关、在工厂、在基层已蔚然成风。     

第二次“进步主义时代”

今天,西方国家已有人开始呼号要有第二次进步主义时代,这种声音对转型国家同样迫切。在西方的历史意象里,认为是好的时代是黄金时代,它是指一个时代不但金光闪闪,也如黄金一样结实厚重。相对黄金时代,后来又有镀金时代这种否定性的比喻,它是指一个时代看起来闪亮耀眼,但那只是一层镀金。实质上则是贪腐盛行、贫富不均,社会完全没有厚实的基础。镀金时代,这种说法不是当年的美国文豪马克·吐温所首创。它是指19世纪第四个1/4世纪到大萧条为止的这段期间。     

周有光:全球化时代要“重估一切价值”

从经济学上讲,不存在中国奇迹。没有奇迹,只有常规。常规就是走全世界共同的发展道路,一定要强调特殊国情,独辟蹊径,历史已经证明此路不通。正所谓殷鉴不远,希望那些无视走过的弯路,仍然试图找到第二条道路、第三条道路的人们警醒为是。     

轰烈“被时代”

“被小康”、“被就业”、“被增长”、“被自杀”、“被自愿”、“被退休”……一个毫不起眼的“被”字，近日红遍中国。有媒体宣称，中国进入“被”时代。这个说法并不准确，其实应该是“被”的觉醒时代。     

围观“神级”体育大咖的娱乐精神

<正>近日,篮球大神姚明在综艺节目《爸爸去哪儿》的完美客串引爆舆论热点,萌娃姚明比身高老爸大战姚明等一跃成为热门话题,姚式娱乐精神让公众大跌眼镜。其实,姚明式幽默可以追溯到2012年观澜湖世界明星赛,在众多世界明星包围之下,姚明以其风趣幽默成功突围。今年10月,姚明将再次亮相第三届观澜湖明星赛,会给姚迷们带来怎样的惊喜?     

粉丝文化:从娱乐到政治

网络——这个本该是让人类生活得更加便捷、更加轻松的工具,一旦被赋予了那么多角逐,隐埋了如此多秘密之后,现实世界的紧张和压力便少了许多宣泄的渠道。     

“时代转折”中德国外交战略的转型

在乌克兰危机背景下,德国总理朔尔茨提出“时代转折”命题。突破不向危机地区输送武器的禁令、扭转德国在防务支出上的“节俭”态势以及改变德国的俄罗斯政策等一系列动向,宣告了德国外交与安全战略的转型。德国外交战略转型既有外部环境变化方面的原因,也受德国国内政治力量转移的影响,其总体指向是大幅提升军事实力、实现联邦国防军现代化,以期在欧盟乃至国际秩序重塑中发挥领导作用。德国外交战略的转型面临国内民意支持存在变数、国防投入是否具有可持续性、中东欧国家疑惧等诸多挑战。     

“去霸权时代”的中国责任

从大国关系的角度说,中国将在世界事务中发挥更加突出的作用,这不是中国愿意不愿意的问题,而是世界历史在当下时刻的一种必然。中国必须适应这种新的国际现实,调整国际战略思维,更多扮演起全球性国家角色,以防止霸权的衰落对世界政治造成的非良性冲击。     

时代挑战与当代民族精神的重构

民族精神是民族文化的核心和灵魂 ,是一个民族赖以生存和发展的精神支柱。我们要在对传统文化的批判继承中取其精华 ,去其糟粕 ,培育出当代的民族精神 ,促进社会主义先进文化的建设。     

“时代力量”的政党制度化及其困境

台湾地区“时代力量”党是第三势力政党研究的典型。目前,对于“时代力量”的研究主要集中于宏观层面和微观层面,并不能完整的展现“时代力量”的组织变迁。本文试图从中观层面,勾勒其制度化图谱。“时代力量”的制度化水平一直处于较低的状态,受目标替代的影响,其自主性进一步削弱,而体系化程度受制于“属地化”的寡头式分权,难有起色。“时代力量”脆弱的组织很难承受政治参与扩大的冲击。     

数字时代“一带一路”倡议的国际传播

“一带一路”倡议提出十年来,已在世界上产生广泛影响,成为中国与各国共同发展的重要合作平台,有力促进了各国间政策沟通、设施联通、贸易畅通、资金融通和民心相通。在取得诸多合作成果的同时,“一带一路”倡议在国际传播方面同样成效显著。“互联互通”成为各国认可的重要理念,“一带一路”成为重要的中国话语和中国标识,也带动了关于中国的整体传播。未来“一带一路”倡议国际传播需要紧扣数字时代特点,设计好传播内容,拓宽传播渠道,在全球塑造全面、客观、公正的“一带一路”认知,更好地提升中国形象,促进世界发展。     

“后种族时代”的失落

<正>在奥巴马上台一年多后,原本希望历史上这第一位黑人总统能够带来种族和谐的人开始陷入失望。2009年1月20日,当奥巴马宣誓就职的时候,绝大多数的选民——包括不少反对他的人——都期待历史上这第一位黑人总统能够将美国带入一个后种族时代。也就是说,希望在奴隶制结束140多年之后,种族不再成为一个爆炸性的问题。一年多的时间过去了,种族问题似乎     

马克思恩格斯的时代观与国际关系问题研究

马克思、恩格斯在世界历史理论中阐述的时代主题和时代特征,反映了人类社会基本矛盾发展到资本主义生产方式阶段的世界发展的客观规律性。马克思、恩格斯揭示了人类社会发展的横向联系的规律性,即人类社会发展的整体性和相互依赖性。世界交往理论在马克思、恩格斯时代观中具有重要地位。建立在世界交往基础上的国际社会关系是世界各国通过国际分工、世界市场交换等市场经济活动形成的一种全球生产和交往关系体系。     

“弱人工智能时代”的隐私权保护路径研究

随着“弱人工智能时代”的到来,生活方式的改变加剧了隐私权本身的模糊性;公众长期以来对于隐私权的忽视,立法和监管的不完备,维权成本高等加剧了当代隐私权危机。本文尝试从隐私权确权、提升公众的隐私权保护意识及扭转司法偏向、完善隐私保护的行业标准和市场机制,以及加强国际的交流与合作出发,进行隐私权保护路径研究。     

全球化时代的文明冲突与文化多样性

当今世界,文化与经济、政治的交融是一种发展的趋势。世界上各种文明、不同文化彼此尊重,在竞争比较中取长补短,在求同存异中共同发展,是全球化时代关于文化的科学态度。那种由经济全球化而引申出文化全球化的观点,以民族文化的差异来解释全球化时代一切冲突的根源的观点,都是站不住脚的。