论本质之现实存在和理想存在

就人的生存而言 ,现实总是充满矛盾和不圆满的 ,现实与理想的矛盾是人在生存过程中必然要遇到的。人是动物界中一个特殊的类 ,具有能动性。通过人不断地能动地反思和实践 ,事物的本质也总在不断地突破其现实的存在而向理想的存在转化。由于有了对这种转化的意识 ,人在生存中才满怀着希望和热情。     

促进生生交往成就理想课堂

师生交往和生生交往是交往教学中的两种主要交往形式.促进生生交往,就是在教师指导下,促进学生与学生之间的互动、对话,使他们在交往学习中通过相互作用、相互影响而获得整体发展.课堂教学中生生交往不可缺少.有效的生生交往学习需要以心理安全和自由、学生的自主活动、教师的组织引导为条件.注重生生交往学习的课堂,教学设计从单纯预设走向动态生成,学习过程从被动参与走向深度参与,课堂生活从寂静世界走向生命世界.     

理想与现实——对素质教育的思考

素质教育体现了人们对教育的美好追求和理想 ,是为人一生的发展做准备的教育。其最终目的在于改善人 ,使人变得更加完美。但理想与现实总是有一定的距离 ,素质教育的运行需要良好的社会环境。在我国目前的经济条件下 ,谋生是人们的第一需要 ,远离功利的素质教育的实施必然会遇到诸多障碍。但素质教育是教育发展的必然 ,是教育原有宗旨 ,我们应该积极探索素质教育实施的有效途径。     

环境法的理想与现实的矛盾分析

环境法是以传统法学研究思路按部就班建立起来的一个新兴法律部门。人与自然的和谐共生是环境法的终极理想,这与传统法学在基本理论和法律实体上都存在着矛盾。为此,必须首先从意识形态上对法律基本理论进行重新审视。一方面要树立生态本位的法哲学理论,另一方面还应确立生态法律关系主体。     

中国梦的理想与现实

这个适度指目标的高低,太低不行,太高也不行;这个适度也指实现的难易,能轻易达到不是梦,根本达不到的也不是梦梦是自由自在的,能摆脱现实约束的。然而,中国梦作为政治专有词汇,这个梦不是原来意义上的梦,而是一种有约束的、适度的梦。中国梦不同于现实。梦所反映的是追求,是一种对现实的较大的改变。安于现状没有梦,甚至小步前进也不是梦。     

县权改革的理想与现实

中国现有2859个县级政权。从目前的政治体制看,一个县的治理水平高低主要取决于县委书记。然而,过度集中的权力也把县委书记推到了危险边缘。     

保障房的理想与现实

这是住房保障工作最关键的一年,称为中国住房保障年当不为过。在全国各地,保障性住房的开工量正以前所未有的规模和速度在推进。然而,事情并不像表面上看起来这样乐观。即使是全心全意去做,保障性住房的建设依然存在着重重困难。因此,地方政府的牢骚、学术界的争议从来没有停止过。但无论牢骚也好,争议也罢,各地的保障住房工程都以前所未有的力度展开了。     

理想:审视现实的尺度

人们对自己生活的调整和对社会的改造离不开对现实的审视 ,其标准就是理想 ,它是人通过超前认识而确定的。人们据此而对现实予以辩证否定 ,并为超越现实规定目标指向     

建设和谐高效课堂

如何建设和谐高效的课堂,形成师生真正意义上的思维对话,是新的时代条件背景下每位教师都在积极思考的问题。建设和谐高效思维对话型思想品德教学课堂,要求课堂教学诸元素之间有机融合,通过师生的思维对话,实现师生情感的沟通、思维的碰撞、观点的整合,达到情感升华和学生思维能力的提升,并最终高效地完成教育教学目标。     

基于翻转课堂理念下的高职英语混合教学模式研究

翻转课堂是一种与传统教学截然不同的新型教学组织形式,也是有效实现混合式学习的一种途径,二者结合起来是对当前教学方式和教学模式的创新。基于翻转课堂理念的混合式教学模式,就是利用智能端将online(线上)学习与offline(传统课堂)教学有机结合,旨在通过教学实践解决课程教学问题、提高教学效果、促进教学改革。     

全球化时代的国际关系民主化：理想、现实与出路

二战后特别是20世纪90年代以来,以信息技术为核心的高科技革命迅速发展,极大地推动着生产、贸易和金融活动的全球性流动。经济作用所导致的全球化和政治多极化及其相互巨大推动力．使各国间相互依赖性进一步加强．对国际政治的议事日程产生了深刻影响。国际关系民主化议题在学术界与外交领域引起广泛的关注和争论。国际关系民主化的潮流是不可阻挡的．但其实现道路又是曲折、复杂和漫长的。笔者试就国际关系民主化的理想预期、现实问题及其实现途径展开初步的分析与探讨。     

青年马克思的价值理想及对当代青年的启示——读《青年在选择职业时的考虑》

<青年在选择职业时的考虑>一文展现了青年马克思在中学毕业时就确立了为人类幸福而献身的价值理想,并且马克思指出了这一价值理想的实现路径是选择最能为人类幸福工作的职业.解读历史文本,对照当下中国,青年马克思的择业价值观对我国当代青年科学择业价值观的形成有着深刻的现实启示.     

现实幸福及其实现：马克思幸福观的深刻内涵

幸福是人类生活的永恒主题。马克思对幸福的理解扬弃和超越了宗教和资产阶级的虚幻幸福观,是建立在历史唯物主义基础上的现实幸福观。它把物质满足与精神满足、个人幸福与社会幸福很好地融合起来,从而与个人主义、利己主义划清了界限;它强调只有通过生产劳动和阶级斗争才能获取幸福,从而区别于享乐主义;它把人类幸福与社会制度的变革结合起来,把实现共产主义、达到社会幸福作为最大目标,从而为人类追求幸福指明了方向。因此,马克思的幸福观是一种立足于现实、具有丰富内涵而又有明确未来指向的科学的幸福观。     

高职大学生对党的理想与现实感受差异研究

通过问卷形式,以Likert五点量表计分,着眼高职院校大学生对党认可程度的理想认可和现实感受进行调查,调查内容包括党的性质、组织制度、党员义务、党与共青团关系等方面问题.在调查中发现高职大学生对党认可程度的理想认可和现实感受存在差异,理想指数均高于现实,学生是否上过党课平均值差异偏小,目前的党课培训效果不是很理想.     

创建以文化人的课堂文化

一、课堂教学反思笔者在复习经济生活多变的价格时,为了检测学生是否准确把握价格与供求之间相互影响相互制约的关系以及学以致用的能力,设置了以下三个导学探究题:1、临近五一黄金周,旅游景点的门票价格涨还是降?为什么?2、苹果专卖店里手机标价高达五六千元,远远高于普通手机,什么原因使手机的市场价格冰火两重天?高中生卖肾买苹果手机,经鉴定成了三级伤残,苹果手机怎样才能走进寻常百姓人家?3、2012.3.14温家宝在十一届全国人大五次会     

昆明打造区域金融中心：理想与现实

建设区域性国际金融中心是昆明市新近提出的一个目标,由于跨境人民币贸易结算试点获批,昆明市成为央行批准的首个跨境人民币结算中心。有专家和媒体认为,借助人民币国际化的趋势,昆明有望成长为中国西部的金融中心。     

论道德的理想本质与现实本质

考察道德的本质应该把握两个维度：道德的理想本质与现实本质。道德就其理想本质来说,是一种服从和服务于人的全面发展的精神力量和精神追求;而就其现实本质来说,是由经济基础所决定的社会意识形态。两者的辩证统一为我们思考道德问题上的人性论与社会论、理性论与经验论、绝对论与相对论、德性论与规范论、义务论与功利论等一系列重要关系提供了方法论原则。     

社会理想与社会现实的互动——科学社会主义中国化历程的哲学思考

科学社会主义既是一种社会理想,也是一种理论,还是指在科学社会主义理论的指导下为实现共产主义理想而进行的实践以及在实践中形成的社会主义发展模式.纵观科学社会主义中国化的历程,社会主义作为一种社会理想与中国的社会现实这对矛盾始终贯穿其中,当中国的马克思主义者能成功地把握这对矛盾的时候,就能够成功地对科学社会主义理论进行理论创新,也能够创造出适合中国社会现实即中国国情的发展模式.     

我的理想我的梦

其实,梦并非都是虚幻,而是紧紧联系着希望、坚持、大爱、感恩……也就成了理想,有了理想,机遇、幸福、快乐就会降临到你身边……在我看来,理想和梦是两个截然不同的概念,理想是可以实现的,而梦是虚幻的,但从另一种意义上来说,二者又带着某种能够互通的关系。因为命运的玩笑,我常常徘徊在理想和梦之间。     

由“理想”到“现实”：秦汉之际儒生价值观的历史分析

儒学内容的搬迁既源自于社会发展的客观需求,也决定于儒生价值追求。从儒生价值观的层面了解儒学变迁更有助于把握儒学与历史实践的内在关联。秦汉之际,儒生的价值追求由理想主义向现实主义的转折时期,其表现就是以昔日圣王批评现实,转变为承认现实就是圣王之世,积极地为巩固现实权力秩序出谋划策。这个过程,从荀子开始,到董仲舒完成。儒学也最终完成了由现实的批判武器转变为现实统治的工具。只有历史地分析这一历史过程,才能科学地把握儒学的时代意义。